El aislamiento social y educativo vivido a nivel mundial por el SARS-CoV-2 imprimió retos a docentes, estudiantes y padres de familia, entre ellos, hacer uso de distintas herramientas informáticas y tecnológicas para realizar tareas y comunicarse. Las redes sociales sirvieron como punto de encuentro dando paso a comunidades virtuales de aprendizaje para quienes tenían dudas académicas, tecnológicas e incluso de apoyo emocional. Desde este escenario se plantea el presente estudio, analizando los participantes, interacciones y recursos compartidos que ayudaron para adquirir (...) ofortalecer las competencias digitales, a través de una etnografía virtual al grupo“Aprende en Casa 6° de Primaria”. (shrink)

El objetivo principal de este manuscrito es presentar una nueva metodología de abordaje en la radicalización violenta usando como herramienta principal la metodología Scrum, la cual ha sido ampliamente usada en entornos de construcción de software. Se plantea una metodología de trabajo centrada en los destinatarios de la intervención: los adolescentes. Así, el método Scrum se ha mostrado, en multitud de ocasiones, muy eficaz como estrategia de aprendizaje colaborativo, habiéndose utilizado en entornos universitarios para el desarrollo de proyectos de gran (...) calidad durante breves periodos de tiempo. Abordando la carta de valores e interviniendo hacia valores incompatibles con la violencia se pretende lograr la disminución de la radicalización en este colectivo. (shrink)

Parental burnout is a unique and context-specific syndrome resulting from a chronic imbalance of risks over resources in the parenting domain. The current research aims to evaluate the psychometric properties of the Spanish version of the Parental Burnout Assessment across Spanish-speaking countries with two consecutive studies. In Study 1, we analyzed the data through a bifactor model within an Exploratory Structural Equation Modeling on the pooled sample of participants obtaining good fit indices. We then attained measurement invariance across both gender (...) and countries in a set of nested models with gradually increasing parameter constraints. Latent means comparisons across countries showed that among the participants’ countries, Chile had the highest parental burnout score, likewise, comparisons across gender evidenced that mothers displayed higher scores than fathers, as shown in previous studies. Reliability coefficients were high. In Study 2, we tested the relations between parental burnout and three specific consequences, i.e., escape and suicidal ideations, parental neglect, and parental violence toward one’s children. The medium to large associations found provided support for the PBA’s predictive validity. Overall, we concluded that the Spanish version of the PBA has good psychometric properties. The results support its relevance for the assessment of parental burnout among Spanish-speaking parents, offering new opportunities for cross-cultural research in the parenting domain. (shrink)

El propósito del presente trabajo consiste en poner en valor un modelo de innovación abierto y responsable para el desarrollo tecnológico. Este modelo permite poner en tela de juicio la cultura científica que entiende el proceso de generación de conocimiento en términos de monopolios y oligopolios, privilegiando en enfoque de arriba hacia abajo. Este enfoque presenta un déficit comunicativo entre los expertos tecnólogos y los demás grupos de interés y afectados por la tecnología. En ese sentido, es importante promover una (...) investigación e innovación responsables, estableciendo de ese modo un hilo comunicativo entre lo deseable y lo aceptable. Además, las tecnologías despliegan su actividad en contextos morales y por lo tanto presentan una dimensión política y social que exige llevar a cabo una evaluación ética. Este artículo es el resultado de una investigación bibliográfica. (shrink)

Quillagua es un pequeño oasis junto al río Loa. La etnohistoria registra la convivencia de poblaciones indígenas de distinta tradición cultural. Picas tenían derechos territoriales hacia abajo de un poste de madera pintado y cepillado, mientras Atacamas hacia arriba. Estas categorías no eran geográficas sino indicaciones de una organización social dual. Aquí, indagamos en las expresiones materiales y visuales de esta tensa ocupación intercultural. Ponemos atención al registro arqueológico posterior al 900 d. C., época en que los actores desarrollaron numerosos (...) ejercicios político-sociales, mediante la construcción de un paisaje visual. (shrink)

Esta investigación se presenta como un aporte a los estudios culturales de Rapa Nui a partir de un análisis de caso: la serie de fotografías de 1914 que documentan un evento multitudinario en Rapa Nui y donde varias personas aparecen disfrazadas con máscaras de lona. Complementando diversas fuentes y métodos –como fotografías, dibujos, análisis visual, bibliografía y entrevistas–, este artículo busca esclarecer el contexto y los sentidos posibles de lo que hemos denominado como una escena-puzzle, esto es, una escena de (...) la cual se intenta reconstruir una imagen general buscando fragmentos en diferentes fuentes de información. En este trabajo de desenmascaramiento representamos este evento como una fiesta de carácter nacional que incluyó elementos del repertorio cultural contemporáneo de las personas rapanui. (shrink)

“Es fundamental comprender que la verdadera autonomía se pelea a lo largo de la sociedad (incluyendo el Estado). Aclaro de nuevo aquí para que no haya malentendidos: creo que la construcción de la autonomía, lo que algunos llaman “contrapoder”, tiene que ser el horizonte fundamental de nuestra táctica política. Pero, para cambiar el mundo hay que encontrar la forma de desapoderar el Estado y reemplazarlo por otra forma de relación social. Las asambleas de barrio, las fábricas autogestionadas..

El vínculo entre músicos/as de rock y agencias estatales ha sido en nuestro país históricamente dinámico, intermitente, cambiante. Un clima de época iniciado en los años 2000, tanto en Argentina como en Latinoamérica, caracterizado por demandas de políticas culturales democrático-participativas, se tradujo en una modificación en el vínculo entre hacedores culturales y agentes estatales. Buscando contribuir al debate en torno al diseño e implementación de estas políticas, este artículo tiene como objetivo analizar las lógicas, las legitimidades y las disputas existentes (...) en el vínculo entre músicos/as de rock de la ciudad de La Plata y agencias estatales locales. Para ello, partiremos de un conjunto de políticas culturales que tuvo lugar durante 2016 y 2017 que permitió ver procesos de articulación entre ambos actores, así como instancias de tensión, consenso y reposicionamiento. La investigación se desarrolló en base a una estrategia metodológica de tipo cualitativa, aplicando distintas técnicas de recolección y producción de datos, como entrevistas en profundidad, observación participante, cartografía, sombreo (Jirón, 2012) y relevamiento y análisis de fuentes primarias y secundarias. (shrink)

Este artículo tiene como objetivo principal analizar la relevancia que tiene el discurso mítico en la novela Changó, el gran putas (1983) del escritor colombiano Manuel Zapata Olivella. Se busca dar cuenta que este discurso está presente en la obra en tres niveles que, a pesar de ser distintos, se complementan y entrelazan constantemente. El primero de ellos es el discurso mítico como filosofía. Para la comprensión de este nivel se dará cuenta de la cosmovisión Muntú y religión yoruba que (...) se presenta en la narración. El segundo nivel es el mito como relato, donde se profundiza en la historia de la maldición de Changó que se desarrolla en la novela. En el tercer nivel, es el mito como motor de acción, y en él se analiza la relevancia que tienen ciertos personajes dentro de la trama en relación con el devenir material y político de los pueblos afrodescendientes. Todo ello para comprobar que el discurso mítico no cumple una función meramente narrativa ni contemplativa de un origen o de un pasado lejano, sino que constituye una herramienta de reivindicación cultural y política para los pueblos afrodescendientes en América. (shrink)

This article argues that Graham Harman’s philosophy navigates between realism, an immaterialist realism in his case, in the framework of ontology and correlationism in that of epistemology, the latter aspect that he cannot avoid despite raising a post-anthropocentric thinking. To explain Harman’s theoretical proposal, we analize the central axis of his ontology, objects, also explaining how his definition deviates from the classical perspectives on these objects, and we study the way in which they are linked to each other, an issue (...) that will lead to defend the correlationist character of Harman’s epistemology. (shrink)

En este artículo se plantea un análisis de las “sujeciones difusas”, sintagma que refleja una serie de operaciones de subjetivación, de configuración y monitoreo de la población que estandarizan a los individuos y orientan su comportamiento. Para ello, se asume el análisis clásico sobre las técnicas de disciplina y las estrategias securitarias de Foucault y se amplía a través del estudio de ciertas ideas del transhumanismo y de la gestión digital de las sociedades, que amenazan con producir estructuras antidemocráticas. Se (...) concluye la necesidad de controlar ambos vectores para salvaguardar la autonomía de la ciudadanía y garantizar la democracia. (shrink)

Since 2001, filmmakers have reflected in their works the consequences of terrorism on those women who, directly or indirectly, have been victims of political violence. This article analyzes the cinematographic treatment given to these victims in four countries - Ireland, Germany, Italy and Spain - after the terrorist groups laid down their arms. The objective is to know the differences and similarities of the stereotypes proposed in the films. Those women who were silenced during the hardest years of the armed (...) struggle will now be defined with characteristics that serve as a universal model to understand the role of women in society after conflicts. (shrink)

El objetivo de ésta investigación es explorar y describir los elementos psicológicos derivados de la enseñanza y la práctica espiritual y religiosa de los entrevistados y objetivados en conductas y actitudes en la vida diaria.

Allen Carlson's aesthetics of nature contends that a deepening in the scientific knowledge of natural objects and environments is required to achieve an appropriate aesthetic appreciation of them. This 'scientific cognitivism' is often presented as supporting the emergence and development of environmental awareness as well as a theory consistent with the requirements of environmentalism that have been set out by Carlson himself. But Carlson's view about the aesthetic appreciation of contemporary agricultural landscapes gives more relevance to their functional fitness for (...) human purposes than to scientific cognitivism. It will be shown here how this different treatment weakens the link between Carlson's work and his requirements of environmentalism. (shrink)

The objective of this research is to explore and describe the psychological elements of education and spiritual and religious practice of the respondents objectified in beliefs and attitudes in daily life.

Book review on J. G. Feinberg – I. Landa – J. Mervart (vyd.) Karel Kosík and the Dialectics of the Concrete. Leiden – Boston (Brill) 2022, 378 str.

The ethics of difference developed by Rosi Braidotti is analysed in this article as well as the conception of nomadic and posthuman subjectivity that supports it. Braidotti`s proposal, that it is defined as a firm intent for positivity and immanence, allows us to articulate a coherent and viable alternative to liberal and individualistic ethics, which has its root in traditional humanism, trying also to repair the worst dangers that affect it: the legitimation and reproduction of a violence that prevents and (...) blocks the development of the alterity that does not fit in with the dominant idea of human being. (shrink)

Background and objectives: Definitions of medical futility, offered by healthcare professionals, bioethicists and other experts, have been rigorously debated by many investigators, but the perceptions of patients of futility have been explored only by a few. Patients were allowed to discuss their concerns about end-of-life care, so that their ideas about treatment futility or utility could be extrapolated by us.Methods: In this cross-sectional study, in-depth, semistructured interviews were conducted with 30 elderly people who were receiving outpatient care in a large, (...) urban Veterans Affairs medical centre in the US. Each of their healthcare providers was also interviewed. Participants were asked to consider four terms commonly used in advance directive forms and to discuss what these terms meant to them. Audiotapes of the open-ended interviews were transcribed and responses were coded and categorised by constant comparison, a commonly used qualitative method.Results: The following four factors were taken into account by the participants when discussing end-of-life interventions and outcomes: expected quality of life; emotional and financial costs of treatment; likelihood of treatment success; and expected effect on longevity.Conclusions: Although the terms “utility” or “futility” were not generally used by the participants, segments of speech indicating their perceptions of these terms were identified. Treatment was not always discussed in the same way by patients and providers, but seemed to reflect the same four concerns. Therefore, it may be fruitful for providers to focus on these concerns when discussing end-of-life treatment options with their patients. (shrink)

El presente artículo se propone analizar el fundamento sobre el que se sostiene la ontología de Graham Harman, los objetos, hipotetizando que la clave que los define es su carácter quebrado o fracturado. Para comprenderlos en su adecuada dimensión se investigará la diferencia que separa la concepción de los objetos que defiende Harman respecto del modo de comprenderlos en otras ontologías de referencia, el correlacionismo y el materialismo, principalmente, así como se estudiarán otros aspectos que son imprescindibles para entender la (...) ontología harmaniana, como las nociones de tiempo, espacio, esencia y eidos, y, finalmente, la causalidad vicaria. (shrink)

En 1972 llegó a Chile un tapiz titulado Janus del artista francés Jean Lurçat. La donación de la obra, realizada probablemente por su viuda, respondía a la convocatoria emitida un año antes por la comisión organizadora de un proyecto destinado a apoyar la vía chilena al socialismo: el Museo de la Solidaridad. Janus es el único tapiz de la colección del museo. A partir de una breve revisión de la relevancia de la tapicería pictórica francesa de la primera mitad del (...) siglo xx y su presencia oblicua en el contexto chileno, este texto presenta la vida de esta obra en relación con los primeros meses de vida del Museo de la Solidaridad y su posterior existencia en Chile tras el golpe de Estado en 1973. (shrink)

In this paper, we first investigate a bit of feminist and hermeneutical aesthetics. Building upon these theories, we expand the discussion of art to include the fleshy canvas.We argue that a feminist philosophy of art suggests a sound theoretical framework by which one can maintain that skin art is just that – art. In its contemporary practice, tattooing has become a new form of art, and feminist theory provides context for interpretation. The tattooed body may agitate conventional conceptions of fine (...) art – but art evolves, and history makes this much clear. Definitions of art tend to develop, as does artistic practice. Artistic innovations subvert what is old and stale within the institutional art world, while art theory empowers that subversion and provides a context for the appreciation of art. (shrink)

1. The Bundle Theory I shall discuss is a theory about the nature of substances or concrete particulars, like apples, chairs, atoms, stars and people. The point of the Bundle Theory is to avoid undesirable entities like substrata that allegedly constitute particulars. The version of the Bundle Theory I shall discuss takes particulars to be entirely constituted by the universals they instantiate.' Thus particulars are said to be just bundles of universals. Together with the claim that it is necessary that (...) particulars have constituents, the fundamental claim of the Bundle Theory is: (BT) Necessarily, for every particular x and every entity y, y constitutes x if and only ify is a universal and x instantiates y. 2 The standard and supposedly devastating objection to the Bundle Theory is that it entails or is committed to a false version of the Principle of Identity of Indiscernibles (Armstrong 1978: 91, Loux 1998: 107), namely: (Pll) Necessarily, for all particulars x and y and every universal z, if z is instantiated by x if and only if z is instantiated byy, then x is numerically identical with y. The most famous counterexample to the Identity of Indiscernibles is that put forward by Max Black, consisting of a world where there are only two iron spheres two miles apart from each other, having the same diameter, temperature, colour, shape, size, etc (Black 1952: 156). Let us from now on think of the properties of the spheres in this world as universals. The possibility of this world, which I shall hereafter refer to as 'Black's world', makes (Pll) false.' And according to common philosophical opinion this means that the Bundle Theory is false.. (shrink)

La ética ecológica tiene como postulado fundamental el cuidado, el cual se extiende más allá de mí, más allá del nosotros, más allá de lo humano. Un cuidado, por tanto, que va más allá del yo y que no es antropocéntrico, ni especista, sino que atiende a la alteridad, a lo otro, a lo que es extraño y nos es extraño. Una ética ecológica debe, por tanto, (a) ser crítica con el antropocentrismo y (b) reconocer la diferencia/extrañeza de los objetos. (...) Para cumplir ambas condiciones es necesario partir de una ontología que sea plana y que reconozca la existencia de objetos que son extraños en la medida en que nunca comparecen del todo (ni siquiera ante ellos mismos) y que están siempre en retirada, dándose, pero permaneciendo parcialmente ocultos. (shrink)

JANET DELGADO RODRIGUEZ | : The concept of vulnerability is central to current developments in bioethics, not only because of its analytic nature, but also due to its capacity for criticism. However, this concept has not been sufficiently developed, neither in the area of moral philosophy nor in bioethics. For this reason, it is necessary to define and analyze the conceptual framework in which the notion of vulnerability has been developed within the scope of bioethics. Thus, the purpose of this (...) paper is to indicate how the concept of vulnerability in the field of bioethics has been developed and what the main problems that derive from this approach are. Secondly, the paper analyzes some of the main philosophical approaches that I consider should be articulated in the expansion of a critical bioethics approach focused on the notion of vulnerability. To address this issue, I analyze the reflections that we find in the work of Martha Fineman, emphasizing the main relevant aspects for bioethics. Finally, I highlight the main implications of a theory of vulnerability for bioethics. | : Le concept de vulnérabilité est au coeur des développements actuels de la bioéthique, non seulement en raison de sa nature analytique, mais aussi en raison de son potentiel critique. Cependant, ce concept n’a pas été suffisamment développé, que ce soit dans le domaine de la philosophie morale ou de la bioéthique. Pour cette raison, il est nécessaire de définir et d’analyser le cadre conceptuel dans lequel la notion de vulnérabilité a été développée en bioéthique. Ainsi, le but de cet article est d’indiquer comment le concept de vulnérabilité a été développé dans le domaine de la bioéthique et quels sont les principaux problèmes découlant de cette approche. Deuxièmement, l’article analyse certaines des principales approches philosophiques qui devraient selon moi être articulées à une approche bioéthique critique centrée sur la notion de vulnérabilité. Pour traiter ce problème, j’analyse la réflexion de Martha Fineman, en soulignant les principaux aspects pertinents pour la bioéthique. Enfin, je souligne les principales implications d’une théorie de la vulnérabilité pour la bioéthique. (shrink)

ResumenEn este artículo se lleva a cabo una reconstrucción de la deconstrucción que realiza Paul de Man de la célebre distinción kantiana entre la filosofía transcendental y la metafísica, tal y como ésta es expuesta en la Crítica del Juicio. En lugar de considerar que pertenecen a dos esferas separadas, en el artículo se muestra cómo, según de Man, se da una transición entre ellas que sólo se puede explicar bajo la forma de un cortocircuito tropológico o lingüístico que Kant (...) mismo realiza, pero de manera inconsciente. También se pone de relieve que la noción kantiana de lo sublime, escondida bajo la categoría de lo esct Ttético, cumple la función ideológica de reprimir la constitución inherentemente lingüística de todo conocimiento.Palabras clave Crítica, deconstrucción, estética, ideologÍaThis article carefully reconstructs Paul de Man’s deconstruction of Kant’s distinction between transcendental philosophy and metaphysics, as the latter appears in The Critique of Judgment. Instead of posing these two as belonging to two separate spheres, the paper shows how, according to de Man, there is a transition between them that can only be accounted for in terms of a tropological or linguistic trick that Kant himself realizes, yet unaware of it. The paper also discusses that Kant’s notion of the sublime has an ideological function disguised under the category of the aesthetic, and which amounts to a denial of the inherently linguistic constitution of all knowledge.Key wordsCritique, deconstruction, aesthetics, ideology. (shrink)

Il est certes difficile de trouver, parmi les femmes musiciennes, interprètes ou compositrices capables de transmettre leur art, une figure qui puisse servir de référence indiscutable. Cette quête infructueuse peut donner lieu à deux interprétations différentes. L'opinion traditionnelle en déduira l'absence de femmes assez exercées dans l'art musical pour être reconnues et transmettre leurs connaissances, considérées comme inexistantes. La perspective féministe, que je partage, fera remarquer...

El presente artículo tiene como objetivo principal mostrar de qué modo la concepción de la realidad que mantiene Timothy Morton, basada en una visión peculiar de la noción de objeto tomada de la Ontología Orientada a Objetos de Graham Harman, abre la posibilidad a la fundamentación de un pensamiento ecologista que posee potentes repercusiones en la esfera práctica. Para ello, en primer término, se estudia la categoría de objeto en Morton, el objeto raro o extraño, y, en segundo, se analiza (...) el aparato teórico que constituye la ecognosis, la categoría con la que sintetiza el pensar y actuar ecologistas. En ella la sintonía, como forma de acercamiento y de contacto con los objetos, cobra una importancia esencial. (shrink)

The European Legacy, Volume 17, Issue 4, Page 537, July 2012.