Łukasiewicz’s infinite-valued logic is commonly defined as the set of formulas that take the value 1 under all evaluations in the Łukasiewicz algebra on the unit real interval. In the literature a deductive system axiomatized in a Hilbert style was associated to it, and was later shown to be semantically defined from Łukasiewicz algebra by using a “truth-preserving” scheme. This deductive system is algebraizable, non-selfextensional and does not satisfy the deduction theorem. In addition, there exists no Gentzen calculus fully adequate (...) for it. Another presentation of the same deductive system can be obtained from a substructural Gentzen calculus. In this paper we use the framework of abstract algebraic logic to study a different deductive system which uses the aforementioned algebra under a scheme of “preservation of degrees of truth”. We characterize the resulting deductive system in a natural way by using the lattice filters of Wajsberg algebras, and also by using a structural Gentzen calculus, which is shown to be fully adequate for it. This logic is an interesting example for the general theory: it is selfextensional, non-protoalgebraic, and satisfies a “graded” deduction theorem. Moreover, the Gentzen system is algebraizable. The first deductive system mentioned turns out to be the extension of the second by the rule of Modus Ponens. (shrink)

Success semantics is a theory of content that characterizes the truth-conditions of mental representations in terms of the success-conditions of the actions derived from them. Nanay : 151-165, 2013) and Dokic and Engel have revised this theory in order to defend it from the objections that assailed its previous incarnations. I argue that both proposals have seemingly decisive flaws. More specifically, these revised versions of the theory fail to deal adequately with the open-ended possibility of unforeseen obstacles for the success (...) of our actions. I suggest that the problem of ignored obstacles undermines success semantics quite generally, including alternative formulations such as Blackburn’s. (shrink)

La introducción de videotutoriales interactivos (VTI) en las clases prácticas de laboratorio de grados en ciencias e ingenierías como complemento a los tradicionales protocolos experimentales escritos ha sido analizada mediante encuestas de satisfacción al alumnado. Los resultados muestran un alto grado de aceptación en el uso de los vídeos y la mejora del aprendizaje autónomo, pero también reflejan una percepción del aumento de la carga de trabajo debido a la inclusión de preguntas en los vídeos, que es valorado de forma (...) muy negativa por parte del alumnado. (shrink)

El objetivo del presente artículo consiste en exponer y realizar un balance crítico del concepto de "administración de la muerte" en la obra de Agustín García Calvo. Considero que a través de este concepto el autor describe un mecanismo de dominación actual que está presente – especialmente– en nuestras sociedades llamadas "desarrolladas" o Estados del Bienestar. Así pues, por una parte describiré el significado de la administración de la muerte en la obra de García Calvo, pero, por otra, en el (...) esfuerzo por interpretar y valorar la potencialidad de su propuesta, defenderé también que este concepto puede comprenderse como una actualización y reelaboración de la crítica al ascetismo de Nietzsche, recogiendo también alguna influencia de Marx y de algunos otros autores contemporáneos. (shrink)

Comencemos por los derechos. No me detendré en el vidrioso problema de su fundamentación. Solo daré por supuesto, y un tanto dogmáticamente, que existen dos concepciones extremas que me parecen insostenible. Una es la que afirma, en tradición añeja, los derechos naturales. La otra, más actualizada, los reduce a algo puramente fáctico, positivo. Los primeros cometen el error de confundir las convenciones que creamos voluntariamente los humanos en el reino de la cultura con las regularidades que, de hecho, se dan (...) en el reino de la naturaleza. Y los segundos eliminan un aspecto esencial de la racionalidad humana: la crítica y modificación de aquello que no está suficientemente justificado. En nuestros días, el lenguaje de los derechos se ha extendido de tal manera que lo cubre todo, rozando así casi con el ridículo. [Fragmento]. (shrink)

Diferenciamos en este articulo entre problemas externos y problemas internos de la democracia. Los primeros los ejemplificamos en el teorema de Arrow, en el conflicto entre derechos fundamentales y principio de elección y en la paradoja de la derogación. Los problemas externos, en cuanto insolubles, no son responsabilidad nuestra. Los segundos sí lo son. De ahí que es un deber moral ensanchar al máximo la democracia. Lo contrario seria reducirla a su simple y avalorativa utilidad, quedarse en un academicismo que,escolásticamente, (...) se limita a pequeñas distinciones y confundir, además, ciencia política con filosofía política. (shrink)

Este libro es un estudio sobre las teor as del desarrollo social y un an lisis de las estrategias, instituciones y pol ticas econ micas de los ltimos tiempos en varios pa ses.

Recesión de D. Blanco Fernández, Principios de filosofía política, Editorial Síntesis, Madrid, 2000.

La condición distribuida en el espacio y en el tiempo del deseo de saber no implica universalidad, sino más bien pluralidad, e incluso pluriversalidad. La universalidad implica tender a “lo Uno”, que desde Platón ha sido concebido como una entidad trascendente. La pluralidad que se propugna en esta contribución, inspirada en Leibniz y en James, se a!rma adversus unum, no versus unum. En consecuencia, se propugna una!losofía pluriversal, que indaga y a!rma la pluralidad en cada uno de los ámbitos que (...) investiga. También se señala el sustrato monoteísta de la universalidad en la lógica escolástica. Frente al monismo lógico-deductivo, que a!rma la existencia de un único modo de racionalidad, esta contribución a!rma la racionalidad pluralista, por contraposición a la racionalidad monista. Finalmente, se sugiere que la propia idea de universidad podría ser reemplazada ventajosamente por instituciones basadas en la multidisciplinariedad y en la pluralidad de perspectivas de análisis: las pluriversidades. "e condition distributed in space and in time of the philosophy does not imply universality, but rather plurality, and even pluriversality. Universality implies a tendency to “the One”, which since Plato has been conceived as a transcendent entity. "e plurality advocated in this contribution, inspired by Leibniz and James, states adversus unum, not versus unum. Consequently, it advocates a pluriversal philosophy, which explores and a#rms the plurality in each of the areas investigated. "e monotheistic substrate of universality in the scholastic logic is also remarked. Facing the logical-deductive monism, which a#rms the existence of a single mode of rationality, this paper claims for a pluralistic rationality, in contrast to the monist rationality. Finally, it is suggested that the very idea of the university could be advantageously replaced by institutions based on multidisciplinary and plurality of perspectives of analysis: pluriversities. (shrink)

Traducción al español y edición del griego de los textos del orador y filósofo presocrático Gorgias de Leontini.

In this paper I critically examine the key normative claim of the so-called ‘new Natural Law ethics’, namely, the claim that being alive, in the biological sense of the word, has an intrinsically valuable standing. This claim is at the basis of the absolute condemnation of all acts aiming at destroying such a good. After explaining the meaning of this fundamental normative claim, I engage in a dialectical argument between the suicidal person and the new Natural Law ethicists in order (...) to show that, despite the reluctance of new Natural Law ethicists to argue in favour of the intrinsically valuable standing of life, such argument is absolutely necessary. Finally, I critically examine the arguments that have been adduced to support it and reject them. (shrink)

ÁNGEL GONZÁLEZ GARCÍA: Arte y Terror, Barcelona, Mudito & Co, 2008, 196 pp.