Results for 'Feliciana Merino'

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  1.  5
    El desafío de la educación en la nueva evangelización: la necesidad del yo.Feliciana Merino Escalera - 2021 - Isidorianum 22 (44):437-457.
    La educación es la atención a la grandeza del misterio humano concreto, de ahí que, el desafío de la educación no consista meramente en la búsqueda de medios eficaces o de sistemas de organización con los que conseguir mejores resultados. Educar es, antes que nada, transmitir algo valioso que conduce al descubrimiento de la vocación propia. Para la consecución de tal fin, el educador no cuenta sólo con la propia fuerza, sino además con la gracia que procede de Dios.
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  2. La esperanza en Ernesto Sábato.Feliciana Merino - 2005 - In Manuel Ballester Hernandez (ed.), Ante Un Mundo Roto: Lecturas Sobre la Esperanza. Universidad Católica San Antonio. pp. 57--68.
     
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  3.  58
    Towards a sensorimotor aesthetics of performing art.B. Calvo-Merino, C. Jola, D. E. Glaser & P. Haggard - 2008 - Consciousness and Cognition 17 (3):911-922.
    The field of neuroaesthetics attempts to identify the brain processes underlying aesthetic experience, including but not limited to beauty. Previous neuroaesthetic studies have focussed largely on paintings and music, while performing arts such as dance have been less studied. Nevertheless, increasing knowledge of the neural mechanisms that represent the bodies and actions of others, and which contribute to empathy, make a neuroaesthetics of dance timely. Here, we present the first neuroscientific study of aesthetic perception in the context of the performing (...)
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  4.  3
    Media ethics.Noël Merino (ed.) - 2013 - Detroit: Greenhaven Press.
    Introduction -- What is the current state of media ethics? -- Should telling the truth take precedence over other ethical concerns? -- Should journalists avoid actions that compromise objectivity? -- How have new technologies affected media ethics?
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  5.  3
    MAGEE, Bryan: Los grandes filósofos, Colección Teorema, Serie Mayor, Ediciones Cátedra S. A., Madrid, 1990, 376 págs.María José Junquera Merino - 1990 - Anuario Filosófico 23 (1):198-199.
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  6.  33
    Latvia in search of a social policy model.Feliciana Rajevska - 1996 - The European Legacy 1 (2):652-658.
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  7.  43
    Optimization method based on genetic algorithms.A. Rangel-Merino, J. L. López-Bonilla & R. Linares Y. Miranda - 2005 - Apeiron 12 (4):393-406.
  8.  6
    Cuidados paliativos: una reflexión antropológica y bioética.Jimena Mónica Muñoz Merino & Silvia Becerra Castro - 2024 - Medicina y Ética 35 (1):207-230.
    Los cuidados paliativos son una forma de atención integral del paciente, considerando su carácter antropológico y ontológico, como un ser biopsicosocioespiritual, en donde la muerte y el sufrimiento son características que lo definen y lo separan de otra especie. Los principios bioéticos nos dan una aproximación para entender el porqué es importante atender al paciente desde todos los ámbitos, más allá de la intención curativa. Nos permite visualizar la verdadera meta de los cuidados paliativos.
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  9.  9
    Corollaries on Place and Void.Pedro Merino - 1991 - London: Duckworth. Edited by David J. Furley, Christian Wildberg & Simplicius.
  10.  13
    Policy Styles and Epistemic Policies in the Regulation of Health Claims. A Comparison of Europe, the United States, and Japan.Noemí Sanz Merino - 2022 - Social Epistemology 36 (4):449-465.
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  11. Cadena de la transmisión de la Biblia hebrea según la tradición tiberiense de Ben Asher (II).L. Diez Merino - 1995 - Ciencia Tomista 122 (3):477-518.
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  12. Cadena de la Transmisión de la Biblia hebrea según la tradición tiberiense de Ben Asher (I).L. Diez Merino - 1995 - Ciencia Tomista 122 (2):257-306.
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  13. La numerología en el Apocalipsis: un principio de hermenéutica.L. Diez Merino - 2000 - Ciencia Tomista 127 (1):59-98.
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  14.  13
    La sociedad civil en disputa: De la identidad personal a las redes de relación a la "sociedad civil global".Antonio Giménez Merino - 2020 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 54:131-152.
    Desde su configuración como elemento estructurante del relato político moderno, la «sociedad civil» ha mantenido su vigor como institución conceptual, como muestra la continua ampliación de su significado. Sin embargo, precisamente por ello, el concepto revela una gran contaminación semántica, con usos poco homogéneos del mismo. Con vistas a clarificar todo esto, parece oportuno tratar de contextualizar esta noción así como valorar hasta qué punto sigue siendo pertinente como categoría analítica. Para ello, se ha optado por desgranar el ámbito material (...)
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  15.  84
    Sujeto y subjetividad: la problemática de las alternativas como construcción posible.Hugo Zemelman Merino - 2010 - Polis 27.
    El artículo aborda el desafío de una conceptualización de la realidad socio-histórica que rompa con la separación entre lo real como externalidad y el sujeto. Lo anterior pasa por redefinir la idea de objetividad. Se requiere encontrar un concepto de subjetividad constituyente que no sea operativo por reducciones al plano de las variables psicológicas, pero que tampoco se resuelva como simple expresión de procesos macrohistóricos. Desde un punto de vista metodológico, realza el contrapunto entre contenidos teóricos permanentes y la transitoriedad (...)
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  16. The translation of arabic letters in a 16th century granadan lawsuit. The phenomenon of romanceado as a judicial act: Juan Rodriguez and Alonso Del Castillo's Readings of the same document.Mercedes Abad Merino - 2011 - Al-Qantara 32 (2):481 - 518.
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  17.  4
    Feminismo anticarcelario: el cuerpo como resistencia.Alicia Alonso Merino - 2023 - [Carcaixent]: Baladre.
  18.  9
    Gestión ambiental y conflicto social en América Latina.Gina Alvarado Merino (ed.) - 2008 - Buenos Aires: CLACSO.
  19.  12
    Cyprian in Thomas More's Writings.Eugenio M. Olivares Merino - 2020 - Moreana 57 (1):23-47.
    The presence and relevance of St. Cyprian and his writings in Thomas More's works has only been partially discussed in the available literature. In the present paper I intend to contextualize More's interest for St. Cyprian within the general appreciation that other humanists showed for the Fathers of the Church, and this African Bishop in particular. Thus a close review of More's references to St. Cyprian in his writings is here presented, organized in three blocks: the so-called “humanist letters,” his (...)
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  20. Dios como fundamento de la existencia.Merino Ja - 1976 - Verdad y Vida 34 (135):295-312.
  21. El Cantico de las criaturas en un mundo neopagano.Merino Ja - 1977 - Verdad y Vida 35 (137-138):245-260.
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  22. Proceso a la filosofia actual.Merino Ja - 1977 - Verdad y Vida 35 (140):425-444.
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  23. Evidence Linking Brain Activity Modulation to Age and to Deductive Training.Paula Álvarez-Merino, Carmen Requena & Francisco Salto - 2018 - Neural Plasticity 2018:1-20.
    Electrical brain activity modulation in terms of changes in its intensity and spatial distribution is a function of age and task demand. However, the dynamics of brain modulation is unknown when it depends on external factors such as training. The aim of this research is to verify the effect of deductive reasoning training on the modulation in the brain activity of healthy younger and older adults ( (mean age of 21 ± 3.39) and (mean age of 68.92 ± 5.72)). The (...)
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  24.  42
    Terror, labor y consumo: la sociedad de los seres superfluos según H. Arendt.María José López Merino - 2015 - Revista de filosofía (Chile) 71:93-112.
    En el pensamiento de H. Arendt, las lecturas sobre el totalitarismo de The Origins of Totalitarianism, pueden ser leídas en paralelo a sus lecturas sobre la sociedad de masas, de la labor y el consumo en The Human Condition. Nos interesa mostrar en este artículo que se trata de lecturas convergentes, que se encuentran ligadas en la evolución del pensamiento de la autora y conservan algunas notas temáticas comunes como la preocupación por: el aislamiento, la soledad, el desarraigo y el (...)
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  25.  24
    Arendt y la «historia salvaje». Reflexiones sobre la política y la historia que no se pueden fabricar.María José López Merino - 2010 - Isegoría 43:643-658.
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  26.  17
    Indignation and Politics: reflections from Hannah Arendt’s thinking.María José López Merino - 2014 - Alpha (Osorno) 38:243-252.
    Luego de señalar algunos momentos específicos en la obra de Arendt, en los que la cuestión de la sentimentalidad aparece, sobre todo de manera crítica, nos centraremos en un aspecto específico de esta, de especial interés para nosotros: el lugar de la indignación a la hora de narrar, contar, construir la historia de una comunidad y a la hora de abrir e instaurar el espacio público, caracterizado por Arendt como el espacio de aparición más elemental, donde los otros aparecen ante (...)
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  27.  6
    Indignación política: Reflexiones desde el pensamiento de H. Arendt.María José López Merino - 2014 - Alpha (Osorno) 38:243-252.
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  28.  3
    La historia secreta de las revoluciones.María José López Merino - 2012 - Astrolabio 13:265-273.
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  29.  3
    La psicología entre la física y la ecología.Jesús Ubalde Merino - 1973 - [Santander,: Jesús Ubalde Merino. Edited by Stéphane Lupasco.
  30.  6
    Castilla: Espiritualidad a través del arte.José Luis Valverde Merino - 2003 - Arbor 175 (689):711-736.
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  31.  14
    La historia como producto y proyecto humanos.José Antonio Merino Abad - 1984 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 11:267-278.
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  32. Reforma del Estado y diversificación de la política: entrevista a Manuel A. Garretón.Antonella Attili & Manuel Antonio Garretón Merino - 1999 - Revista Internacional de Filosofía Política 14:167-183.
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  33.  12
    Interreligious dialogue supported by the Latin American Bishops Council.Patricio Merino Beas - 2018 - Veritas: Revista de Filosofía y Teología 39:95-111.
    Resumen Este escrito es fruto de una investigación documental y bibliográfica realizada en el Archivo General del Consejo Episcopal Latinoamericano. Busca presentar una síntesis del impulso que ha realizado el CELAM en orden al diálogo interreligioso. Este no ha sido un camino fácil y aún hay mucho por hacer. No obstante, en el ámbito de la Iglesia Católica, el CELAM ha sido un permanente animador de las orientaciones de los obispos en esta temática, plasmadas en el Concilio Vaticano II y (...)
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  34. Angustia en las filosofías.Merino Blázquez & José[From Old Catalog] - 1945 - México,: D. F. [Imprenta Grafos].
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  35.  16
    Daytime microsleeps during 7 days of sleep restriction followed by 13 days of sleep recovery in healthy young adults.Clément Bougard, Danielle Gomez-Merino, Arnaud Rabat, Pierrick Arnal, Pascal Van Beers, Mathias Guillard, Damien Léger, Fabien Sauvet & Mounir Chennaoui - 2018 - Consciousness and Cognition 61 (C):1-12.
  36.  8
    Cambio de paradigma en los estudios de innovación: el giro social de las políticas europeas de innovación.Javier Echeverría Ezponda & Lucía Merino Malillos - 2011 - Arbor 187 (752):1031-1043.
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  37.  18
    Anxiety and Emotional Intelligence: Comparisons Between Combat Sports, Gender and Levels Using the Trait Meta-Mood Scale and the Inventory of Situations and Anxiety Response.María Merino Fernández, Ciro José Brito, Bianca Miarka & Alfonso Lopéz Díaz-de-Durana - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
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  38.  3
    ¿Fue san Agustín voluntarista?Mary T. Clark & P. Merino - 1986 - Augustinus 31 (121-122):33-39.
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  39.  4
    La autoridad cultural de la ciencia en tiempos pandémicos y la postnormalidad cultural en México.Daniela H. Tarhuni Navarro & Noemí Sanz Merino - 2022 - Arbor 198 (806):a677.
    Las últimas encuestas nacionales en México han mostrado una confianza social creciente en creencias y prácticas pseudocientíficas, así como una percepción pública desfavorable sobre la visibilidad social de los científicos. La situación post-normal generada en la pandemia por COVID-19 se presenta como un escenario propicio para poner a prueba la importancia que los ciudadanos otorgan, de hecho, a la ciencia y sus profesionales en tiempos de crisis. Este artículo ofrece los resultados sobre comprensión pública de la COVID-19 y percepción social (...)
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  40.  3
    Problemas relacionados con la terminología jurídica en la teología de san Agustín.Kauko Raikas & Pedro Merino - 1991 - Augustinus 36 (140-143):221-225.
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  41.  33
    Latvia in search of a social policy model.Chairperson Feliciana Rajevska - 1996 - The European Legacy 1 (2):652-658.
    (1996). Latvia in search of a social policy model. The European Legacy: Vol. 1, Fourth International Conference of the International Society for the study of European Ideas, pp. 652-658.
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  42.  8
    Uso bioético de las tecnologías de salud en los últimos 20 años: un estudio bibliométrico en Scopus.Miguel Angel Meriño Morales, Carlos Escudero Orozco, Silvia Monrroy Orozco, Ismael Morales Ojeda & Cristóbal Campos Muñoz - 2022 - Revista Ethika+ 6:75-95.
    Antecedentes: El uso de la tecnología médica amplía las posibilidades de vida, pero plantea responsabilidades y problemas filosóficos, legales o políticos. Objetivo: Realizar una revisión sistemática sobre la evolución de las publicaciones científicas del uso bioético de las tecnologías de salud en los últimos 20 años. Metodología: Se realizó una revisión bibliográfica usando la base de datos Scopus. Resultados: La aplicabilidad de las tecnologías de salud, desde un punto de vista bioético, ha aumentado en los últimos años. Conclusión. Existe un (...)
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  43. Los caminos de la conversión cristiana en el pensamiento de san Justino Mártir.Marcelo Merino Rodríguez - 1986 - Revista Agustiniana 27 (82):117-146.
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  44.  61
    De Se Names.Maite Ezcurdia & Carla Merino-Rajme - forthcoming - Philosophy and Phenomenological Research.
    We argue that there are names with de se contents and that they are theoretically fruitful. De se names serve to challenge intuitive and otherwise plausible orthodoxies such as Stalnaker's view of communication and Bayesian views of belief update. These implications are also significant for those already sympathetic to the irreducibility of de se content.
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  45. Sistematización teológica de la Iglesia en san Isidoro de Sevilla, según el método alegórico.Serafín Merino Martín - 1988 - Revista Agustiniana 29 (88):3-40.
     
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  46.  3
    Pitag orism o y hermetismo en los años ocultos de Agustín.W. H. C. Frend & Pedro Merino - 1991 - Augustinus 36 (140-143):107-118.
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  47.  21
    Board‐level ethics committees in large European firms.Josep Garcia-Blandon, David Castillo-Merino, Josep Maria Argilés-Bosch & Diego Ravenda - 2020 - Business Ethics 29 (4):824-841.
    After the approval of a code of ethics, the creation of a permanent board‐level ethics committee is the next step in the institutionalization of business ethics. This study explores how the board's structure and demographic characteristics explain the decision to form an ethics committee. The analysis is based on the constituents of the Standard and Poor's Europe 350 index. Consistent with our hypotheses, we find that ethics committees are more likely to be found in firms with a lower presence of (...)
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  48.  29
    Latour on Politics: Political Turn in Epistemology or Ontological Turn in Politics?Noemí Sanz Merino - 2023 - Perspectives on Science 31 (1):119-138.
    According to some authors, Latour’s attention to politics during the last decades is the result of his proposing a different approach to politics that entails, with respect to his overall project, one of two situations. Either his epistemological proposal has suffered a “normative turn”—which necessarily breaks with the previous assumptions of Actor-Network Theory (ANT); or, if ANT’s view on technosciences remains valid, his political proposal becomes not possible as a new normative approach. In this paper, I will focus on the (...)
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  49. Variables de Medida del Razonamiento Deductivo.Francisco Salto, Paula Alvarez-Merino & Carmen Requena - 2018 - Revista Iberoamericana de Diagnstico y Evaluación Psicológica 49 (4):59-75.
    Hay doble pulsión en el centro de la discusión del razonamiento deductivo. Una conduce aparentemente a la abstracción y dominios arbitrarios, mientras que la otra conduce a la concreción y la dependencia del contenido. El objetivo de esta investigación es diseñar, aplicar y validar un instrumento de evaluación que nos permita corroborar si el razonamiento deductivo maneja reglas lógicas o contenidos. La muestra de estudio se compuso de 80 participantes (edad 18-77 años). El test consta de 60 ítems categorizados en: (...)
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  50. A Quantum Theory of Felt Duration.Carla Merino-Rajme - 2014 - Analytic Philosophy 55 (3):239-275.
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