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  1. Esbozo de una concepción particularista de las Leyes Lógicas.Miguel Agustín Álvarez Lisboa - 2021 - Culturas Cientificas 2 (1):04-22.
    El Anti-Excepcionalismo Lógico afirma que la Lógica es como cualquier otra ciencia. Si esta afirmación es cierta, entonces ella no sólo es revisable, sino que además todo lo que se puede decir sobre las ciencias aplica, mutatis mutandis, para la misma. El propósito de este artículo es explorar esta consecuencia del Anti-Excepcionalismo Lógico, acercando a la Filosofía de la Lógica el marco teórico de las Máquinas Nomológicas de Nancy Cartwright. De acuerdo con esta visión, lo que hay de verdadero en (...)
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  2.  2
    La creación del mundo moral.Agustín Alvarez - 1913 - Madrid,: Librería general de V. Suárez. Edited by Joaquín Víctor González.
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  3. Disentangling interoception: insights from focal strokes affecting the perception of external and internal milieus.Blas Couto, Federico Adolfi, Lucas Sedeño, Alejo Salles, Andrés Canales-Johnson, Pablo Alvarez-Abut, Indira Garcia-Cordero, Marcos Pietto, Tristan Bekinschtein, Mariano Sigman, Facundo Manes & Agustin Ibanez - 2015 - Frontiers in Psychology 6.
  4.  25
    A Neuromotor to Acoustical Jaw-Tongue Projection Model With Application in Parkinson’s Disease Hypokinetic Dysarthria.Andrés Gómez, Pedro Gómez, Daniel Palacios, Victoria Rodellar, Víctor Nieto, Agustín Álvarez & Athanasios Tsanas - 2021 - Frontiers in Human Neuroscience 15.
    Aim: The present work proposes the study of the neuromotor activity of the masseter-jaw-tongue articulation during diadochokinetic exercising to establish functional statistical relationships between surface Electromyography, 3D Accelerometry, and acoustic features extracted from the speech signal, with the aim of characterizing Hypokinetic Dysarthria. A database of multi-trait signals of recordings from an age-matched control and PD participants are used in the experimental study. Hypothesis: The main assumption is that information between sEMG and 3D acceleration, and acoustic features may be quantified (...)
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  5.  6
    La conversión de San Agustín como fundamento de su diálogo "De magistro".Jamie García Álvarez - 1986 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 13:123-151.
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  6. El" ordo amoris" en San Agustín.Domingo Natal Alvarez - 2008 - Revista Agustiniana 49 (149):527-551.
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  7.  2
    La comunicación de la verdad en san Agustín.Jaime García Alvarez - 1994 - Augustinus 39 (152-155):273-291.
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  8.  12
    San Agustín entre las autoridades inspiradoras del pensamiento de Fray Luis de León.Saturnino Alvarez Turienzo - 1980 - Augustinus 25 (97):227-260.
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  9.  13
    Del mundo que aparece existiendo al mundo que existe apareciendo. Algunas reflexiones sobre paseo filosófico en madrid. Introducción a Husserl de Agustín Serrano de haro.Jesús M. Díaz Álvarez - 2021 - Investigaciones Fenomenológicas 13:219.
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  10. La carta 93 de san Agustín y el uso de la fuerza pública en materia religiosa.José Fortunato Alvarez Valdez - 2009 - Augustinus 54 (212):33-61.
    El artículo aborda la carta 93 de san Agustín. Analiza los argumentos rogatistas contra el "compelle intrare", la eclesiología que subyace en ellos, el contexto sociohistórico del uso de la violencia para imponer la ley, así como la evolución agustiniana al interpretar el "compelle intrare".
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  11.  5
    Qué" philosophia" practica Agustín en los Diálogos de Casiciaco.Saturnino Álvarez Turienzo - 1986 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 13:5-33.
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  12. El misterio de la Trinidad y la comunidad en san Agustín.Jaime García Álvarez - 1992 - Revista Agustiniana 33 (101):613-637.
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  13.  8
    El antisemitismo de san Agustín.Jesús Alvarez - 1981 - Augustinus 26 (103-104):5-16.
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  14. San Agustín y la soledad.Saturnino Álvarez Turienzo - 1954 - Giornale di Metafisica 9 (4):377-406.
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  15. Conversión y comunidad según san Agustín.Jaime García Alvarez - 1990 - Revista Agustiniana 31 (95):377-415.
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  16.  9
    San Agustín y el pensamiento hebreo.Jesús Álvarez Maestro - 2005 - Augustinus 50 (196-97):11-27.
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  17. El misterio de la Trinidad y la comunidad de San Agustín.Jaime García Alvarez - 1992 - Revista Agustiniana 33 (101):613-637.
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  18.  9
    Aspectos pedagógicos de la filosofía agustiniana.Oscar Asiel Rodríguez Álvarez - 2017 - Luxiérnaga - Revista de Estudiantes de Filosofía 7 (14):6.
    La interioridad es uno de los temas más importantes y que distinguenla filosofía agustiniana.Agustín de Hipona descubrió y se interesó por la interioridadcon la lectura de los libros platónicos, así pues, se puede leer en lasConfesiones: “amonestado por estos libros a volver a mí mismo entréen mi interior guiado por ti.”.
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  19. Discernimiento espiritual y comunidad según san Agustín.Jaime García Alvarez - 1989 - Revista Agustiniana 30 (93):455-491.
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  20. La conversión de San Agustín como fundamento de su diálogo "De Magistro".Jaime García Alvarez - 1986 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 13:123-152.
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  21. Diferencia del «logos» en la obra de san Agustín. Repetición para «tiempos precarios».Saturnino Álvarez Turienzo - 1992 - Revista Agustiniana 33 (100):225-258.
     
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  22.  3
    Edades del desarrollo moral en la obra y la vida de san Agustín.Saturnino Alvarez Turienzo - 1988 - Augustinus 33 (129-131):9-46.
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  23. El "ordo amoris" en San Agustín.Domingo Natal Alvarez - 2008 - Revista Agustiniana 49 (149):527-551.
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  24. La sabiduría de los clásicos en San Agustín: Quintiliano de Calahorra y su "institutio oratoria".Domingo Natal Alvarez - 2009 - Revista Agustiniana 50 (153):533-596.
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  25. Oración y conversión en san Agustín.Jaime García Alvarez - 1988 - Revista Agustiniana 29 (90):547-592.
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  26. Redención y comunidad en San Agustín.Jaime García Alvarez - 1984 - Revista Agustiniana 25 (78):543-566.
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  27. Vera religio in sola ecclesia catholica: el concepto eclesiológico en la obra De Vera Religione de San Agustín.Miguel Angel Alvarez Miñambres - 2004 - Revista Agustiniana 45 (136):51-84.
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  28. San Agustín y el pensamiento hebrero.Jesús Alvarez Maestro - 2005 - Augustinus 50 (196):11-27.
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  29.  1
    La praxis de los carismas en la Iglesia de san Agustín.Joseph Bentivegna & Jesús Alvarez - 1991 - Augustinus 36 (140-143):15-37.
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  30.  6
    “¿Es la respuesta agustiniana al problema del mal una teodicea al estilo leibniciano?”.Juan J. Álvarez-Álvarez - 2021 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 54 (1):9-31.
    El problema del mal ha atormentado al ser humano desde tiempo inmemorial. De ahí que las reflexiones acerca de dicha cuestión y su compatibilidad o no con la existencia de un Dios todopoderoso, omnisciente y bueno no hayan dejado nunca de acompañarlo, especialmente en el mundo judeocristiano. San Agustín y Santo Tomás, entre otros, contribuyeron a forjar una respuesta filosófico-teológica a la cuestión, que se mantuvo durante mucho tiempo como una luz que, si bien no la esclarecía por entero, se (...)
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  31.  21
    Jaime y Julio García Álvarez, . San Agustín. Contra Académicos.Manfred Svensson - 2011 - Revista de filosofía (Chile) 67:321-322.
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  32.  13
    Sistema de superación pedagógica para el Licenciado en Enfermería asistencial con función docente.Norma Iglesias Morell, Jorge Álvarez Vázquez, Carmen Rosa Hidalgo García & Blanca Seijo Echevarría - 2002 - Humanidades Médicas 2 (2):0-0.
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  33. Utilising the '3P-model'to Characterise the Discipline of Didactics of Science.AgustÍn AdÚriz-Bravo & MercÈ Izquierdo-Aymerich - 2005 - Science & Education 14 (1):29-41.
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  34.  43
    On euthanasia: Exploring psychological meaning and attitudes in a Sample of mexican physicians and medical students.Asunción Álvarez Del Río & Ma Luisa Marván - 2011 - Developing World Bioethics 11 (3):146-153.
    Euthanasia has become the subject of ethical and political debate in many countries including Mexico. Since many physicians are deeply concerned about euthanasia, due to their crucial participation in its decision and implementation, it is important to know the psychological meaning that the term ‘euthanasia’ has for them, as well as their attitudes toward this practice. This study explores psychological meaning and attitudes toward euthanasia in 546 Mexican subjects, either medical students or physicians, who were divided into three groups: a) (...)
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  35.  16
    Bellum versus agora.Jorge Álvarez Yágüez - 1998 - Revista Internacional de Filosofía Política 12:153-176.
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  36.  8
    National Camera: Photography and Mexico's Image Environment.Roberto Tejada - 2009 - Univ of Minnesota Press.
    In National Camera, Roberto Tejada offers a comprehensive study of Mexican photography from the early twentieth century to today, demonstrating how images have shaped identities in Mexico, the United States, and in the borderlands where the two nations and cultures intersect--a place Tejada calls the shared image environment. The "problem" of photography in Mexico, Tejada shows, reveals cross-cultural episodes that are rife with contradictions, especially in the complex terms of cultural and sexual difference. Analyzing such topics as territory, sexuality, and (...)
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  37.  27
    Do Auditors Reflect the True Image of the Company Contrary to the Clients’ Interests? An Artificial Intelligence Approach.Agustín J. Sánchez-Medina, Félix Blázquez-Santana & Jesús B. Alonso - 2019 - Journal of Business Ethics 155 (2):529-545.
    In recent years, after various scandals, the role of auditors has been called into question, even casting doubt on whether their reports reliably reflect the true financial situation of the auditee, especially when this situation is not good. Normative changes in the way auditors have to rate certain questions provide a good opportunity to study this problem. These changes have acquired great relevance among the factors involved in studying audit quality. Thus, the present study analyzed the effect of the normative (...)
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  38.  49
    The urban topography of the contemporary city.Eduardo Sousa González & Jorge Alberto Álvarez Berrones - 2015 - Ideas Y Valores 64 (158):199-221.
    La explicación urbana, definida bajo conceptos psicoanalíticos trascendidos mediante el uso de tópicas complejas en la generación de los problemas urbanos, desarrolla la comprensión de las paradojas de la anti-ciudad en la ciudad, la identidad y la no-identidad, y la marginación y la inclusión. La ciudad es entendida desde el rapport del ámbito urbano, al descubrir su tópica urbana y subordinar su configuración esencial al urbanismo, en relación con la conciencia colectiva, para explicar y comprender los fenómenos que coadyuvan a (...)
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  39.  63
    An Argument from Normativity for Primitive Emotional Phenomenology.Aarón Álvarez-González - 2021 - Philosophical Papers 50 (1-2):31-52.
    Uriah Kriegel has attempted to describe the varieties of consciousness, that is, the primitive elements that constitute the phenomenal realm. Perceptual, imaginative, algedonic, cognitive, entertai...
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  40.  28
    Corporation as a Crucial Ally Against Corruption.Reyes Calderón, José Luis Álvarez-Arce & Silvia Mayoral - 2009 - Journal of Business Ethics 87 (S1):319-332.
    Manuscript type Empirical. Research question/issue This paper aims to contribute to an improved theoretical and empirical understanding of the role that corporation has to play in anticorruption efforts. Research findings/insights Using cross-country data from three databases (Bribe Payers Index, Corruption Perceptions Index, and Doing Business) we found that pro-bribery Investment Climate conditions in host countries are not related to the payments of bribes by multinational companies when these corporations operate abroad. Theoretical/academic implications After describing the conceptual and policy framework that (...)
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  41.  17
    Estrategia de educación, promoción y prevención para la percepción del.Reinaldo Proenza Rodríguez, Fidel Francisco Martínez Álvarez & Héctor Pimentel Benítez - 2011 - Humanidades Médicas 11 (1).
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  42. Sense without language.Asunción Alvarez Rodríguez - 2008 - Teorema: International Journal of Philosophy 27 (1):43-56.
     
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  43.  11
    La Eucología pascual del Misal Romano: Estudio crítico etiológico (I).Luis Fernando Álvarez González - 2024 - Isidorianum 2 (4):43-98.
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  44.  37
    Evidence-Based Administration in the Teaching of Business Ethics.Julio García del Junco & Juan García Álvarez de Perea - 2008 - Journal of Business Ethics Education 5:35-57.
    The literature has recognised the fundamental role of teaching business ethics to students earning business administration degrees, but it is hard to find a methodology for teaching this topic successfully. We propose a new management tool—evidence-based administration—for the study of business ethics. The method developed on the basis of this management tool provides a practical vision to the students, motivates them, and favours the development of multiple facets of their education.
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  45.  68
    La desviación de J. S. Mill: el puesto de las emociones en el Utilitarismo.Íñigo Álvarez Gálvez - 2010 - Telos: Revista Iberoamericana de Estudios Utilitaristas 17 (2):145-170.
    Se afirma a menudo que el utilitarismo (al menos su versión estándar) es incapaz de tomar en cuenta las emociones. Siendo esto así, se afirma que es incapaz de responder (correctamente) a nuestros problemas morales más importantes y que, de hecho, se convierte en una doctrina inútil. Sin embargo, debemos matizar esta acusación diciendo, por un lado, que las emociones tienen, de algún modo, un significativo papel en la teoría de Bentham y que, por otro lado, tienen, indudablemente, un papel (...)
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  46. La "Metafísica de la caridad" en Maurice Blondel (1861-1949).Jorge Iván Alvarez Gómez - 2010 - Escritos 18 (41):364-388.
     
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  47. Antecedentes inmediatos y algunos “socialistas utópicos”.José Ramón Álvarez Layna - 2008 - A Parte Rei: Revista de Filosofía 56 (56):1-36.
    ABSTRACT: In the present text, we are going to introduce a series of notes without excessive pretensions. In these pages, we will try to study figures like Cabet, Fourier or Saint - Simon, and we will do so in order to achieve better understanding concerning their own historical and their own intellectual context. Consequently and leaving our papers on Robert Owen behind, we plan to set special emphasis on the European Continent now. In a special way, we raise awareness on (...)
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  48.  64
    Hegemonía y totalidad ética. La dimensión antimoderna de la hegemonía gramsciana.Jorge Álvarez Yagüez - 2022 - Res Pública. Revista de Historia de Las Ideas Políticas 25 (3).
    Sostenemos la tesis de que el concepto de hegemonía que desarrolló Gramsci es deficiente en dos puntos claves: en dar cuenta de los modos de integración característicos de las sociedades complejas, y en su proyección respecto a la construcción de la sociedad futura. Los dos aspectos están relacionados en cuanto que uno y otro remiten a la concepción de una totalidad ética, vertebrada por una concepción del mundo. El concepto de hegemonía, según esto, debiera superar su honda dimensión eticista. Para (...)
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  49. La era americana del reality show.Rosa Álvarez Berciano - 1995 - Telos: Critical Theory of the Contemporary 43.
     
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  50. Tempo e storia: atti del VI Colloquio della Facoltà di filosofia, 1994.Marcelo Sánchez Sorondo & Saturnino Alvarez Turienzo (eds.) - 1996 - Roma: Università lateranense.
     
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