Este trabalho analisa a polêmica "teoria das quatro fases da filosofia", tal como foi publicada por Franz Brentano em 1895, com o propósito de apresentar o papel das crises filosóficas no interior do movimento histórico-filosófico ocidental. Descrevemos, primeiramente, o modo como Brentano assume a clássica divisão da história em três períodos (antigo, medieval e moderno), para subdividir cada um desses períodos em quatro movimentos filosóficos distintos (movimento filosófico de interesse puro, movimento filosófico de interesse prático, movimento filosófico cético e movimento (...) filosófico místico). Nossa análise explicitará que, segundo a tese principal ali defendida por Brentano, (a) os movimentos filosóficos se sucedem no interior de cada período histórico em função de uma crise intrínseca ao próprio processo histórico da filosofia e (b) o que define a crise filosófica é o modo como cada um dos movimentos filosóficos, constituintes da segunda, terceira e quarta fases, diferem do movimento filosófico constituinte da primeira fase. Como conclusão da nossa análise, defenderemos que os pressupostos históricos filosóficos brentanianos da sua "4ª tese de Habilitação" são os critérios fundamentais da filosofia ascendente encontrados nos métodos de Aristóteles, Tomas de Aquino, Bacon e Descartes. Em outras palavras, sustentaremos que se tratava, para Brentano, de reconhecer em tais métodos filosóficos o seu poder de sustentar aquele tipo de percepção capaz de garantir evidência ao conhecimento, pois esse seria o modo de evitar que a filosofia (i) substituísse seu interesse teórico pelo interesse prático, (ii) se entregasse ao ceticismo, ou ainda, (iii) sucumbisse ao misticismo. (shrink)

O propósito deste artigo é explicitar o modo como Gadamer reformula a hermenêutica diltheiana (desenvolvida sobre o conceito moderno de vida utilizado como fundamento da noção de auto-consciência histórica), ao formular um novo modo de compreender a razão e a existência humanas, tomando como ponto de partida a experiência concreta da finitude da vida humana.

Resumo: O objetivo deste artigo é apresentar a análise, o problema, a solução, mas, em particular, o conceito de verdade formulado por Franz Brentano, em 1889. Como base textual, eu analiso a comunicação de Brentano apresentada à comunidade filosófica de Viena, em março de 1889, intitulada Sobre o conceito de verdade (Über den Begriff der Wahrheit), e faço uma exposição sistemática da análise de Brentano acerca dos problemas que envolvem a interpretação do conceito aristotélico de verdade como correspondência. Minha interpretação (...) explicita o modo como Brentano reinterpretou o conceito aristotélico de verdade como correspondência, no contexto da estrutura conceitual de sua psicologia descritiva. (shrink)

The aim of this paper is to present the steps of Gadamer´s reform of Dilthey's hermeneutic and to expose the new concepts of reason and human existence within Gadamer's theory, when he introduced the concept of finitude to the concept of human life experience.O propósito deste artigo é explicitar o modo como Gadamer reformula a hermenêutica diltheiana, ao formular um novo modo de compreender a razão e a existência humanas, tomando como ponto de partida a experiência concreta da finitude da (...) vida humana. (shrink)

Regroupement d'articles et d'essais sous deux grands titres : le monde de la science et de la technique; la rencontre avec la dimension éthique. [SDM].

This article investigates whether sustainability labels for mutual funds in Europe provide consistent signals regarding funds’ sustainable characteristics. Specifically, we assess the alignment of signals conveyed by third-party and self-declared labels. Among the first typology, we consider labels sponsored by government and nonprofit organizations (GNPOs) alongside Environmental, Social, and Governance (ESG) ratings from commercial data vendors. The latter category includes the Sustainable Finance Disclosure Regulation (SFDR) classification and an ESG-related name. Our findings indicate that equity funds with GNPO labels are (...) more likely to exhibit top-tier ESG ratings and alignment with self-declared sustainability signals, namely Article 9 of SFDR and fund names. Furthermore, holding government and multiple GNPO labels is linked to other signals indicating higher sustainability standards. In addition, funds tend to experience an improvement in Morningstar globes after receiving a GNPO label, consistent with GNPO labels signaling funds of the high-quality type. The results regarding label alignment in fixed-income funds are less conclusive. Our findings underscore the need for credible signals in view of the growing number of sustainability labels available to investors. (shrink)

Academic integrity has become a significant point of concern in the post-secondary landscape, and many institutions are now exploring ways on how to implement academic integrity training for students. This paper delineates the development of an Academic Integrity E-Learning (AIE-L) tutorial at MacEwan University, Canada. In its first incarnation, the AIE-L tutorial was intended as an education tool for students who had been found to violate the University’s Academic Integrity Policy. However, in a discourse of the academic integrity process, the (...) University reimagined it from only emphasising the increased understanding and strengthened commitment of students found to have committed academic misconduct to a proactive focus with education for all students. The purpose of the present paper is three-fold: first, describe the development of the AIE-L tutorial as an experiential case study; second, improve the content of the AIE-L tutorial through students’ quantitative and qualitative feedback; third, calibrate the pre and post-test questions for content validity for a forthcoming large-scale measurement of the AIE-L tutorial effectiveness. (shrink)

This book is the outcome of the Workshop Ciências Humanas, held in the city of São Pedro (SP), by thePROPe (Pró-Reitoria de Pesquisa da Universidade Estadual Paulista "Júlio de Mesquita Filho" - Unesp), with the aim of comprising ebooks for the collection "Desafios Contemporâneos". On this occasion, a team of teachers and representatives of research groups, formed by academics Evandro Fiorin, José Marcos Romão da Silva, Maria Antônia Benutti, Paula da Cruz Landim, Paulo Roberto Masseran, Rosa Maria Araújo Simões (...) and Rosangela da Silva Leote (of several university units and different courses), discussed the ideas of its formulation according to the following "Art, science and creative processes; philosophy in Brazil: incorporation or creation. (shrink)

[First paragraph] According to a widely accepted opinion, the most typical characteristic and even the constitutive element of science is measurement, i.e., those processes of measuring upon which science is based. For a long time this has caused a general orientation of disciplines seeking to call themselves "science"; toward a certain form of quantification; in order to achieve the prestigious title of "science"; some form of measurement, of whatever kind, had to be introduced into the area of study.

When we think about our way of seeing, appreciating and understanding the different forms and manifestations of the life of the mind in human civilization, we become aware of a rather surprising fact. We are ready and spontaneously inclined to place them in a historical perspective and consequently to judge them according to a “historical consciousness”, with practically only one exception, that of science. No one finds it difficult to admit that the poetry of Homer, Virgil, Dante, Goethe or Baudelaire (...) has always been an authentic poetry, attaining the heights of absolute value and even at times being incomparable, all the while recognizing that to understand this poetry, to appreciate its nobility and penetrate its meaning the effort must be made to put it within its historical context (and ideally to put oneself within that context) rather than to judge it according to the modes and forms of the poetry of our own day. What we have just said regarding poetry also applies to music, the fine arts, philosophy, law, social and political institutions, ethical concepts, religions and customs. In the case of science, on the other hand, such a historical consciousness is almost entirely lacking, even among cultivated people: the history of the sciences is not normally a part of the store of knowledge of these people, but this situation, far from being the cause of such a lack of historical consciousness, is rather the consequence. This is because we are unconsciously persuaded that science is not properly speaking a historical phenomenon; we have the impression that it has not had a real history. (shrink)

In the Organon Aristotle describes some deductive schemata in which inconsistencies do not entail the trivialization of the logical theory involved. This thesis is corroborated by three different theoretical topics by him discussed, which are presented in this paper. We analyse inference schema used by Aristotle in the Protrepticus and the method of indirect demonstration for categorical syllogisms. Both methods exemplify as Aristotle employs classical reductio ad absurdum strategies. Following, we discuss valid syllogisms from opposite premises (contrary and contradictory) studied (...) by the Stagerian in the Analytica Priora (B15). According to him, the following syllogisms are valid from opposite premises, in which small Latin letters stand for terms such as subject and predicate, and capital Latin letters stand for the categorical propositions such as in the traditional notation: (i) in the second figure, Eba,Aba ` Eaa (Cesare), Aba, Eba ` Eaa (Camestres), Eba, I ba ` Oaa (Festino), and Aba,Oba ` Oaa (Baroco); (ii) in the third one, Eab,Aab ` Oaa (Felapton), Oab,Aab ` Oaa (Bocardo) and Eab, Iab ` Oaa (Ferison). Finally, we discuss the passage from the Analytica Posteriora (A11) in which Aristotle states that the Principle of Non-Contradiction is not generally presupposed in all demonstrations (scientific syllogisms), but only in those in which the conclusion must be proved from the Principle; the Stagerian states that if a syllogism of the first figure has the major term consistent, the other terms of the demonstration can be each one separately inconsistent. These results allow us to propose an interpretation of his deductive theory as a broad sense paraconsistent theory. Firstly, we proceed to a hermeneutical analysis, evaluating its logical significance and the interplay of the results with some other points of Aristotle’s philosophy. Secondly, we point to a logical interpretation of the Aristotelian syllogisms from opposite premises in the antilogisms method proposed by Christine Ladd-Franklin in 1883, and we also present a logical treatment of the Aristotelian demonstration with inconsistent material in the paraconsistent logics Cn, 1 _ n _!, introduced by da Costa in 1963. These two issues seem having not yet been analysed in detail in the literature. (shrink)

Entrevista com o Rabino Dr. Fishel Szlajen.

A presente reflexão visa investigar a concepção de estado de exceção enquanto dispositivo de governamentalidade que inclui a vida por meio do direito, pelo uso da exceção firmada como norma, o que coloca a Vida e o Direito em uma íntima relacionalidade. Esse dispositivo instituído pela exceção jurídica firmada pela decisão soberana estabelece mecanismos e estratégias de poder que insere e produz novas modalidades de controle sobre a vida, - paradigma de decisionismo soberano – que faz coincidir excepcionalismo e governamentalidade. (...) Esse paradigma de exercício do poder assente no decisionismo soberano faz com que o Direito e as instituições democráticas se tornem instâncias de subtração de direitos. Esse dado basilar gera uma situação paradoxal diante da modernidade, sua concepção do político e de soberania enquanto garantia de direitos e de autonomia dos indivíduos. Essa configuração coloca em xeque o significado que o Direito e a própria vida passam a ter no tempo presente. (shrink)

ResumenLa investigación social cualitativa ha prescindido de la utilización de referentes empíricos accesibles y compartidos a partir de los cuales acordar la producción y el análisis del habla. A partir de este criticable déficit, lo que hace este trabajo es analizar el problema del habla utilizada como material empírico para observación desde el punto de vista de la labor científica. Con esta finalidad se argumenta la importancia de la comunicabilidad de las observaciones producidas y de su análisis a partir de (...) los problemas que plantea la función deíctica del habla observada en la investigación. La conclusión del trabajo plantea la necesidad acordar e introducir un referente objetual en la situación de observación experimental con el fin de garantizar la comunicabilidad de las acciones investigadoras, así como la recepción y circulación del habla observada entre las distintas comunidades de hablantes y sistemas discursivos.Palabras clave: discurso social; validez; investigación cualitativa; función deíctica; comunicación. (shrink)

This study addresses race and ethnic relations from the standpoint of Schutzian phenomenological social psychology. It shows how this approach, by focusing on intersubjectivity and the construction of self and identity, both yields an intimate look at race and reveals the critical thrust, hence, political relevance, of phenomenology.

O trabalho que apresentamos é a tradução do párodo da tragédia euripidiana As Suplicantes, uma tradução semântica, acompanhada de uma introdução em que abordamos algumas linhas gerais sobre o párodo e a estética e função do ritual fúnebre contido nele.

A tradução que apresentamos é referente ao debate entre Jocasta, Polinices e Etéocles, sobre o exílio de um e o governo tirânico do outro, a eminente guerra entre Argos e Tebas e a tentativa da mãe de impedir que a maldição de Édipo proferida contra os filhos, encontre, enfim, seu termo.

A formação política do professor: um olhar sobre a história Resumo: A presente pesquisa tem como finalidade possibilitar uma compreensão do desenvolvimento dos processos de formação política dos professores no âmago de um corpo social capitalista, objetivando fornecer as condições necessárias para repensar o contexto contemporâneo fundamentado na história. Partindo essencialmente da formação de professores, essa compreensão foi relacionada ao cenário político, econômico e social, uma vez que são as influências políticas reinantes no corpo social que sistematizam os processos formativos. (...) A partir disso foram elaboradas observações a respeito dos referenciais teóricos que trabalham a temática; o exame dos contrassensos da formação política no corpo social capitalista; o professor enquanto intelectual orgânico; função política e social do professor no contexto da educação brasileira, assim como o delineamento dessa educação no contexto neoliberal e sua privatização. Tratou-se de uma Pesquisa Bibliográfica, de natureza Qualitativa. Este estudo permitiu compreender que é há a necessidade de discorrer sobre a formação de professores, uma vez que compreendemos que o contexto histórico da formação política do professor já necessitaria ser uma fase conquistada no momento em que objetivamos alcançar uma formação pedagógica de suma importância para todos os sujeitos. Palavras-chave: Formação Docente; Formação Política; História; Educação. Teacher policy education: a look at history Abstract: The purpose of this research is to enable an understanding of the development of teachers' political formation processes in the core of a capitalist social body, aiming to provide the necessary conditions to rethink the contemporary context grounded in history. Starting essentially from teacher education, this understanding was related to the political, economic and social scenario, since it is the reigning political influences in the social body that systematize the formative processes. From this, observations were elaborated about the theoretical references that work the theme; the examination of the countermeasures of political formation in the capitalist social body; the teacher as an organic intellectual; political and social function of the teacher in the context of Brazilian education, as well as the delineation of this education in the neoliberal context and its privatization. It was a Bibliographic Research, of a Qualitative nature. This study allowed us to understand that there is a need to talk about teacher education, since we understand that the historical context of political teacher education would already need to be a stage achieved when we aim to achieve a pedagogical training of paramount importance for all the subjects. Key-words: Teacher Training; Political Formation; Story; Education. La formación política del profesor: una mirada a la historia Résumé: La presente investigación tiene como objetivo permitir una comprensión del desarrollo de los procesos de formación política de los docentes en el núcleo de un cuerpo social capitalista, con el objetivo de proporcionar las condiciones necesarias para repensar el contexto contemporáneo basado en la historia. Fundamentalmente basado en la formación del profesorado, esta comprensión estuvo relacionada con el escenario político, económico y social, ya que son las influencias políticas que prevalecen en el cuerpo social las que sistematizan los procesos de formación. En base a eso, se hicieron observaciones sobre los marcos teóricos que funcionan con el tema; el examen de las contradicciones de la formación política en el cuerpo social capitalista; el profesor como intelectual orgánico; función política y social del docente en el contexto de la educación brasileña, así como el diseño de esa educación en el contexto neoliberal y su privatización. Fue una Investigación Bibliográfica, de carácter Cualitativo. Este estudio permitió comprender que existe la necesidad de hablar de formación docente, pues entendemos que el contexto histórico de la formación política docente ya tendría que ser una etapa alcanzada en la que pretendemos lograr una formación pedagógica de suma importancia para todos los actores. asignaturas. Palabras clave: Formación Docente; Formación Política; Historia; Educación. Data de registro: 03/04/2020 Data de aceite: 20/10/2021. (shrink)

This paper presents an elucidation of Kant’s notion of judgment, which clearly is a central challenge to the understanding of the Critic of Pure Reason, as well as of the Transcendental Idealism. In contrast to contemporary interpretation, but taking it as starting point, the following theses will be endorsed here: i) the synthesis of judgment expresses a conceptual relation understood as subordination in traditional Aristotelian logical scheme; ii) the logical form of judgment does not comprise intuitions ; iii) the relation (...) to intuition is not a judgment concern; iv) the response to the question about the ‘x’ that grounds the conceptual relation in judgments must be sought in transcendental aspects: 1) on construction in pure form of intuition, 2) in experience and 3) in the requirements to experience, respectively to mathematical, empirical, and philosophical judgments. The overall purpose is to build up an understanding of judgment that supports a latter assessment of Kant’s theoretical philosophy. (shrink)

No Órganon Aristóteles descreve alguns esquemas dedutivos nos quais a presença de inconsistências não acarreta a trivialização da teoria lógica envolvida. Esta tese é corroborada por três diferentes situações teóricas estudadas por ele, as quais são apresentadas neste trabalho. Analizamos o esquema de inferência utilizado por Aristóteles no Protrepticus e o método de demonstração indireta para os silogismos categóricos. Ambos os métodos exemplificam como Aristóteles emprega estratégias de redução ao absurdo logicamente clássicas. Na sequência, discutimos os silogismos válidos a partir (...) de premissas opostas (contrárias e contraditórias) estudadas pelo Estagirita no Analytica Priora (B15). De acordo com o autor, os seguintes silogismos são válidos a partir de premissas opostas, nos quais letras latinas minúsculas denotam termos como sujeito e predicado, enquanto que letras latinas maiúsculas denotam proposições categóricas tal como na notação tradicional: (i) na segunda figura, Eba,Aba ` Eaa (Cesare), Aba, Eba ` Eaa (Camestres), Eba, I ba ` Oaa (Festino), e Aba,Oba ` Oaa (Baroco); (ii) na terceira, Eab,Aab ` Oaa (Felapton), Oab,Aab ` Oaa (Bocardo) e Eab, Iab ` Oaa (Ferison). Por fim, discutimos a passagem do Analytica Posteriora (A11) no qual Aristóteles enuncia que o Princípio de Não-Contradição não é, em geral, pressuposto de toda demonstração (silogismo científico), mas apenas daquelas nas quais a conclusão deve ser provada a partir do Princípio; o Estagirita enuncia que se um silogismo da primeira figura tiver o termo maior consistente, os outros termos da demonstração podem ser separadamente inconsistentes. Estes resultados permitem-nos propor uma interpretação de sua teoria dedutiva como uma teoria paraconsistente lato sensu. Primeiramente, efetuamos uma análise hermenêutica, avaliando seu significado lógico e a correlação desses resultados com outros aspectos da filosofia de Aristóteles. Em segundo lugar, consignamos uma interpretação dos silogismos aristotélicos a partir de premissas opostas à luz dos antilogismos propostos por Christine Ladd-Franklin em 1883, e da demonstração aristotélica com termos inconsistentes nas lógicas paraconsistentes Cn, 1 n !, introduzidas por da Costa em 1963. Esses dois aspectos não parecem ter sido ainda detalhadamente analisados na literatura. DOI:10.5007/1808-1711.2010v14n1p71. (shrink)

: In today’s political philosophy framework, it is commonplace to associate Adam Smith with akind of theory that ignores human dispositions and considers only the self-interested perspective ofindividuals. Although this view has been widely supported in different fields – viz Philosophy andEconomy, we consider this a biased interpretation. Using the Cambridge School orientation, we explainthe importance of historical background in reading Smith’s work to argue that Smith’s writings should beinterpreted within the Scottish Enlightenment context. From this contextual approach, it is (...) possible tosustain an integrated reading of Smith’s books The Theory of Moral Sentiments (TMS) and An Inquiryinto the Nature and Cause of the Wealth of Nations (WN). This reading leads to a more faithfulinterpretation of Smith’s idea that the agent in society is morally engaged in socio-economic relations.Once this hypothesis is confirmed, we will defend a systematic analysis of Smith’s philosophy arguingthat Smith’s philosophy is a holistic system, in what we call a tripartite theory. (shrink)

Entrevista realizada com o Prof. Dr. Hans-Georg Flickinger.

A critical analysis of Kelsen’s theory leads to a broad concept of custom, which covers diverse types of customary norms, where the always required conviction of legal bindingness depends on different types of factual and normative reasons. In it we should include a strict concept of custom or legal usage, derogating custom, custom of general international law, custom that establishes an unwritten constitution, custom that establishes a new written constitution, judicial custom which creates a rule of precedent and custom newly (...) expressed in the judicial application of customary rules. The basic norm could be formulated as a constitutive norm: ‘If the norms created through the first historical constitution are effective, then the first historical constitution are valid.’ It is thus a customary constitutive rule that recognizes the first historical constitution as valid law. Norms which establish sources of law are constitutive rules, they can be customary norms or legislated norms, but if they are legislated, they have their validity recognized by, directly or indirectly, a constitutive customary norm. By using a broad concept of custom as a conventional practice, Hart implies that general recognition of a customary rule, together with the practice that accompanies it, are sufficient conditions of validity. A doctrine of recognition that is arrived at by means of criticism and a rational reconstruction of the doctrines of Kelsen and Hart regains the essential theses of the traditional recognition theory of Bierling and Engisch. (shrink)

A critical analysis of Kelsen’s theory leads to a broad concept of custom, which covers diverse types of customary norms, where the always required conviction of legal bindingness depends on different types of factual and normative reasons. In it we should include a strict concept of custom or legal usage, derogating custom, custom of general international law, custom that establishes an unwritten constitution, custom that establishes a new written constitution, judicial custom which creates a rule of precedent and custom newly (...) expressed in the judicial application of customary rules. The basic norm could be formulated as a constitutive norm: ‘If the norms created through the first historical constitution are effective, then the first historical constitution are valid.’ It is thus a customary constitutive rule that recognizes the first historical constitution as valid law. Norms which establish sources of law are constitutive rules, they can be customary norms or legislated norms, but if they are legislated, they have their validity recognized by, directly or indirectly, a constitutive customary norm. By using a broad concept of custom as a conventional practice, Hart implies that general recognition of a customary rule, together with the practice that accompanies it, are sufficient conditions of validity. A doctrine of recognition that is arrived at by means of criticism and a rational reconstruction of the doctrines of Kelsen and Hart regains the essential theses of the traditional recognition theory of Bierling and Engisch. (shrink)

Neste artigo discute-se as induções e tensionamentos gerados pelo Sistema de avaliação e fomento da CAPES nos processos de produção do conhecimento dos Programas de Pós-graduação em Teologia. Problematiza-se a influência dos critérios de avaliação da CAPES na produção/veiculação do conhecimento no campo epistemológico da Teologia, tendo como aporte teórico o conceito de “campo” de Bourdieu. Constata-se que o campo de conhecimento teológico - que na sua origem e essência trata da fé e do mundo transcendente - gradativamente assume um (...) lugar no campo científico, na busca do reconhecimento/credenciamento e do protagonismo no ranking dos Programas de Pós-graduação com notas máximas na avaliação da CAPES. Para a análise, realizou-se pesquisa junto aos seis PPGT do país existentes em 2011 e um estudo de caso múltiplo em três desses Programas com conceitos iguais ou superiores a cinco e com cursos de mestrado e doutorado reconhecidos pelas suas igrejas – católica ou protestante –, em período anterior à inserção na CAPES. A coleta de dados teve como base os seguintes documentos: fichas de avaliação dos Programas emitidas pela Capes, proposta dos PPGT em análise, produção docente e discente veiculada nos currículos lattes, análise das publicações nas revistas científicas dos Programas pesquisados, além de entrevistas com 22 professores dos PPGTs, que analisam os ganhos, perdas e embates decorrentes desse processo de reconhecimento. Os resultados da pesquisa apontam que a inserção no Sistema de avaliação e fomento exigiu dos Programas mudanças, estruturais e epistemológicas, tais como: alterações nas linhas de pesquisa, nas temáticas das teses e dissertações, bem como transformações nos tempos e meios de veiculação da produção docente. Palavras-chave: Programas de Pós-Graduação em Teologia. Campo de conhecimento. Capes. Avaliação stricto sensu. (shrink)

Publicou-se pela editora Appris no ano de 2019 o livro Nas trilhas de Edith Stein:gênero em perspectiva fenomenológica e teológica, da pesquisadora Clélia Peretti,professora do curso de Bacharelado em Teologia e do Programa de Pós-Graduação(Mestrado e Doutorado) em Teologia da PUCPR. Resultado do seu doutorado, o livropossui como tema as contribuições nos campos da filosofia e da teologia na perspectivafeminina a partir da filósofa e mística Edith Stein, uma das grandes mulheres do séculoXX. Escrito por uma mulher sobre uma das (...) grandes mulheres do século XX, um dosseus méritos consiste no fato de assumir a defesa da feminilidade à luz da fé.Prefaciado pelo professor, pesquisador e tradutor Renato Kirchner e apresentado peloprofessor Ezequiel Westphal, o livro está dividido em cinco capítulos. (shrink)

What can we learn from the open and attentive perception of children and poets? How does this perception contribute to a methodology that reaches the intricate entanglement of worldly phenomena in its entire otherness? In this essay, we aim to answer these questions, taking into account the phenomenological grounds which lead us to achieve a singular state of perception and, therefore, a more crystal clear knowledge of the beings and things in the lived world. We seek to explore other forms (...) of rationality and aesthetic sensibility, by considering poetic language and a phenomenological understanding of the environment. We argue for a modality of thought that encompasses the foundations of Goethe, Husserl, Bateson, Ingold, Leiris and Krishnamurti to collapse the dichotomy between person and environment. (shrink)