La arqueología ha revelado recientemente la existencia de una importante revitalización urbana en Córdoba durante el Califato Almohade, apenas tratada hasta ahora por la historiografía, centrada principalmente en su pasado omeya. Por un lado, se ha observado una importante inversión del poder almohade en elementos defensivos y palatinos, acaso por tratarse en estas fechas de un centro fundamental en la conceptualización histórica de al-Andalus y en la lucha contra los reinos cristianos; por otro, se ha documentado un importante crecimiento orgánico (...) y privado extramuros. Todo ello coincidió con su elección como capital andalusí en 557/1162 por ‘Abd al-Mu’min, lo que suponía un hito fundamental para la legitimación de su nuevo califato. Tras su muerte pocos meses después, Abū Ya‘qūb Yūsuf hizo regresar la corte a Sevilla, creando un importante cambio de rumbo en la política almohade que no afectó al resurgir urbano de la antigua sede omeya. En realidad, Córdoba seguiría muy presente en la mentalidad colectiva andalusí durante el gobierno almohade, manteniéndose como referente principal del esplendor pasado y como núcleo esencial de la tradición mālikī. (shrink)

En este trabajo estudiaremos la presencia de imágenes hagiográficas que se pueden considerar ajenas al ciclo de la Pasión de Cristo en las procesiones penitenciales españolas a lo largo de la historia, deteniéndonos fundamentalmente en aquellas que por méritos propios han sido merecedores de presidir un paso procesional en solitario.

Tras el inesperado fallecimiento de la reina María de las Mercedes de Orleans el 26 de junio de 1878, las muestras de dolor y respeto se vivieron tanto dentro como fuera del Reino. De especial importancia fueron las exequias y el aparataje simbólico que la Colonia Española de Ciudad de México ofreció por el descanso de la reina en el templo de la Profesa de la capital mexicana. El objetivo de este trabajo, es analizar los valores artísticos e iconográficos de (...) las decoraciones efímeras realizadas en Ciudad de México, con motivo del fallecimiento de la esposa de Alfonso XII. (shrink)

En este artículo se examina la peculiar asimetría que afecta la sucesióntemporal. Se procede dentro de una concepción no sustancialista del tiempo, la misma que puesta en acción permite aclarar el panorama eliminando confusiones innecesarias. Se considera que el problema tiene que ser examinado en el nivel de los procesos físicos, pero remarcándose que para tales efectos es incorrecto tanto distinguir entre procesos mecánicos y procesos termodinámicos, como pretender determinar la dirección temporal sobre la base de estos últimos. Se afirma (...) finalmente que en la noción misma de proceso, en la disposición de los eventos que lo constituyen, está implícita de una particular manera la base para hablar de esa dirección. (shrink)

We undertake the comparison between Ludwig von Bertalanffy's General Systems Theory and Alexandr Bodganov's Tektology as two theories proposing a holistic interpretation of reality and claiming to solve problems which are unsolvable via conventional philosophic and scientific theories and methodologies. Basic misunderstandings by some Soviet authors regarding the nature of these theories — especially in the case of Tektology — are pointed out. The comparison is made in what concerns the general origins and purposes of the theories, their approaches to (...) the problem of organization, their treatment of mathematics and their understanding of the cybernetic concept of regulation.We contend that Tektologycontains — some 15 years earlier — all the basic concepts which will be later developed by the General Theory of Systems. As we shall see, Tektology is the ultimate expansion of any theory of systems. This fact is widely ignored in contemporary specialized literature. (shrink)

Este artículo reseña: Thomas CASADEI - Gianfrancesco ZANETTI, Manual de Filosofía del Derecho. Figuras, categorías, contextos, Prefacio y traducción de Fernando H. Llano Alonso, Madrid, Tecnos, 2023, 504 pp.

RESUMOEste artigo visa discutir elementos filosóficos presentes na obra de José Barbosa de Sá. Buscamos analisar o sistema de classificação botânica do autor, observando a relação com a construção de analogias e similitudes, avaliando em que medida tais ideias se coadunavam com concepções religiosas. Procuramos ainda discutir o conhecido debate sobre a reprodução vegetal no século XVIII, analisando concepções não acadêmicas. ABSTRACTThis article aims to discuss philosophical elements of the work of José Barbosa de Sá. We seek to analyze the (...) author's system of botanical classification, observing the relation with the construction of analogies and likenesses, evaluating to what extent these ideas were consistent with religious conceptions. We also attempt to examine the well known eighteenth-century known debate about the vegetable reproduction and to analyse non-academic conceptions of it. (shrink)

Se busca resaltar el topos de la proximidad en la lectura que hace Derrida de Heidegger, conectándolo con la presuposición de la unidad de la palabra en tanto que núcleo de la posibilidad del sentido del ser, y con la autoafección como condición de la unidad del sentido y de la proximidad, condición..

The purpose of this article is to offer guidelines to deal with hard choices, specifically in situations where some compromise among opposing values is inescapable. The guidelines are intended to help ethicists and practitioners to delineate different alternatives and to dismiss some of them as morally unacceptable. This article explores the view that compromises arise from negotiations but from ethical predicaments as well. For this reason, I distinguish between strategic and moral compromises. Both managers and employees are individual moral agents (...) who have to confront the possibility of unpalatable and even disgusting compromises, so that they are forced to put their integrity into risk in certain compromise situations. However, I shall argue for the possibility of palatable moral compromises. The guidelines to cope with those situations and to identify the unpalatable compromises are based on J. S. Mill's moral philosophy. Mill suggested that half-measures passed in Parliament must have certain key elements to be morally acceptable. I make use of this doctrine to put forward compromise guidelines in the form of a set of hallmarks, internal and external elements of palatable compromises. Two minicases are used to test the guidelines and to emphasize the importance of compromises for ethical decision making and commitment to company. (shrink)

La estética se introdujo en España con ocasión de la constitución del sistema de instrucción pública y vinculada a la enseñanza de la retórica y la poética. En 1814, los liberales propusieron reunir la retórica y la poética en una única disciplina que ofreciese los principios de la literatura. Estos principios se venían elaborando para las bellas letras y las bellas artes desde el siglo XVIII y de ellos surgiría la estética como ciencia del gusto y de lo bello. La (...) estética entró a formar parte de la asignatura de _Literatura _en 1846 bajo la influencia de la filosofía ecléctica francesa y, en particular, de la teoría estética de Victor Cousin. Esto propició la producción de los primeros textos sobre estética en España, orientados a la enseñanza de la literatura. (shrink)

AUTORIDADE DOUTRINAL DE SANTO TOMÁS: DE 1878 A 1914 – SANTIAGO RAMÍREZ, O.P.

El objeto de esta investigación es tratar del nacimiento, crecimiento y plenitud de las relaciones amorosas en la obra de Ibn Hazm de Córdoba. La hipótesis que lo guía es que en Ibn Hazm se da una articulación entre ἔρως y voluntad electiva sin la cual el dinamismo amoroso no llega a su fin. Las investigaciones hasta la fecha subrayan aspectos algunos aspectos del platonismo de Ibn Hazm como el poder elevante del amor y su fuerza unitiva, pero no suelen (...) caracterizar metafísicamente el eros y desatienden el momento reflexivo y unitivo, que sin embargo es necesario para Ibn Hazm dada la intención ética que preside El collar de la paloma. (shrink)

When we consider the Dialogus de Genesi, we find that Cusa's thought on the relationship between God and the world is distinctively non-medieval. Cusa considers God as the sole and absolute substance; and, as such, as being unknowable. God cannot be determined within any category that we know of. The world has some identity with God as manifestation or phenomenon.

ABSTRACT This article analyzes the dispute around meanings involving the homosexual male body characterized as bear. Based on the theoretical-methodological framework of Dialogic Discourse Analysis, an analysis was carried out of a Facebook group post with three sequences of commentaries on the bear body type. The analysis revealed that the heart of the meaning making dispute in the utterances holds two distinct evaluations: (i) the bear identified as a fat and hairy body, and (ii) the bear identified as a standard (...) body and with (some) body hair. Through the fat/not-fat and hairy/hairless oppositions, the standard gay body contests the bear body characteristics, notably the hair, for demonstrating more masculine traits. However, this position generates protests, almost always in an ironic and critical tone, from those who defend that bears represent the resistance of a category that fits, above all, the fat body. (shrink)

O presente artigo objetiva discutir como Richer de Reims, monge beneditino do século X, compôs um relato histórico baseando na construção narrativa totalmente ligada ao aparato estético com instrumento retórico. A partir de sua formação clássica, organizada pelo Abade Gerbert d’Aurillac, Richer constrói um texto de Histórias que compõe uma narrativa a partir de uma fórmula estética particular, que é a “reescrita”, ou “criação”, dos diálogos dos diversos personagens que aparecem no relato; com isso, faz com que as supostas “vozes” (...) de seus personagens ajudem-no na legitimação, política ou intelectual, daqueles para quem ele deixa transparecer sua preferência. (shrink)

O presente estudo tem o objetivo de mapear dissertações e teses brasileiras na área da Educação que, no método de investigação, utilizaram-se da Fenomenologia como referência. O levantamento foi realizado no Banco de Teses e Dissertações da Capes, encontrando-se 1.142 registros, dos quais 89 foram analisados, referentes aqueles orientados pelos pesquisadores com maior número de orientações nesta perspectiva. Constatou-se um aumento da presença da Fenomenologia nos estudos da área da Educação, além da grande diversidade de procedimentos adotados. Identificou-se, ainda, a (...) presença marcante da Hermenêutica, em detrimento de pesquisas fundadas exclusivamente na Fenomenologia Estrutural. (shrink)

The formation and evolution of multiculturalism and hybridization belong today to the leading research priorities of social sciences. These developments assumedly forward a kind of new or next society features of which seemingly emerge and may be captured in processes taking place in given partial structures. We think especially of subsystems that, at the origin, concretized utopic orientations that were abandoned over time to leave room to new ambitions. One such subsystem consists of the kibbutz that was for long viewed (...) as one of the most successful utopia that was both rigorous and performing, and which illustrates today an appropriate example of next-society emergence. The general validity of this assumption resides in this setting’s multigenerational survival through far reaching structural, cultural and ideological changes. A model of communitarian collectivity at its start that now is best defined by the oxymoron of “individualistic community”. (shrink)

(1993). Integrating cooperation and conflict: Comments on Raymond Boudon's paper. International Studies in the Philosophy of Science: Vol. 7, No. 1, pp. 29-31.

The numberless unprecedented situations attached today to the concept of transnational diaspora arise the debate of whether or not this phenomenon signals a new era. Our own contention is that it does represent a factor of new kinds of heterogenization of both the societal reality and of the diasporas themselves, as worldwide entities. It is in this dialectic perspective that we describe transnational diasporas as causes of discontinuity in our world and point out to the qualitative change in the social (...) fabrics that they represent. Among other aspects, dual or threefold homeness that is bound to the transnational condition signifies for diasporans a slipping away from the totalistic character of the commitment and view of the nation that the nation-state requires of its citizens. When viewed in its multiplicity, the cohabitation under the same societal roof of a priori alien socio-cultural entities yields a configuration that is not uniform in every setting, but which still responds in its essentials to the new reality experienced by many a contemporary society.To illustrate this approach, this paper compares four well-known contemporary transnational diasporas—namely, the Muslim, African, Hispanic and Chinese. (shrink)

Los esfuerzos por conocer el hombre se enfrentan actualmente, como en otras ocasiones, a una disposición negativa frente a sus resultados y posibilidades; hablamos de la configuración de actitudes oscurantistas en la cultura y en las ciencias del hombre. Frente a tal situación se muestran algunas de las alternativas, entendidas como estrategias del conocimiento objetivo; se plantean también las relaciones de las estrategias explicativas frente a algunas perspectivas de comprensión. La distinción naturaleza-cultura sirve en este caso de ese tanto para (...) la presentación del problema como para la articulación de la reflexión. (shrink)

The purpose of this paper is to argue for the epistemic distinction of organisational studies, which have an object of study, a research methodology and a developed theory. Also the peculiarity of interdisciplinary and transdisciplinary that characterize them when it comes to understand and intervene in organisations. It is discussed links and complementarities with management science and other social sciences, raising the need to provide an organisational studies epistemic identity through the foundation of its philosophical, methodological and theoretical principles by (...) creating a research programme from the perspective of Imre Lakatos. El propósito de este documento es el de argumentar la particularidad epistémica de los estudios organizacionales, que cuentan con un objeto de estudio propio, una metodología de investigación y teoría desarrollada, así como la peculiaridad de la interdisciplinariedad y transdisciplinariedad que los caracterizan, cuando se trata de conocer, comprender e intervenir en la organización, que es su objeto de estudio. Se muestran los vínculos y complementariedades con la ciencia de la administración, así como con otras ciencias sociales, planteando la necesidad de brindar identidad epistémica a los estudios organizacionales a través de la fundamentación de sus principios filosóficos, metodológicos y teóricos, mediante la creación de un programa de investigación desde la perspectiva de Imre Lakatos. (shrink)