Dans l’Antiquité, affronter la vaste étendue de la mer symbolisait l’inconnu des dangers de la vie mortelle. C’était une tâche ardue pour les hommes, et tout simplement inconcevable pour les femmes. C’est peut-être pour cette raison que les études sur la condition féminine dans les sociétés antiques, notamment en Grèce, qui, depuis les années 1970, éclairent la position sociopolitique, familiale, juridique et religieuse des femmes au sein de la communauté urbaine, négligent leur rapport avec...

Notas de un viaje a Oriente, el Diario del Crucero por el Mediterráneo que realizó el joven Julián Marías en 1933, durante sus años de estudio en la Facultad de Filosofía de la Universidad Central de Madrid, que constituye la reedición en tiempos recientes de su primer texto publicado, ha merecido algunas reseñas académicas. Este artículo se propone analizar, primeramente, hasta qué punto el joven Marías había ya interiorizado a sus 19 años la técnica filosófica aprendida de su maestro Ortega (...) y Gasset, reflejada en su manera de mirar la realidad y estructurarla metafísicamente, así como en su propio estilo, animado espléndidamente por la metáfora. Se mostrará asimismo cómo los temas principales de las Notas enlazan con los desarrollos posteriores. Hay un hilo de continuidad entre la manera de comprender la herencia helénica aquí y lo escrito en su obra Historia de la filosofía, así como lo hay entre su reflexión juvenil sobre la temporalidad con la de Antropología metafísica. (shrink)

Entre los siglos IX y XII son varias las manifestaciones artísticas que vinculan a Túnez con al-Andalus, Egipto y Sicilia. Se trata, más concretamente, de los cipos funerarios, de las mezquitas de nueve tramos y de los conjuntos de carácter áulico caracterizados por contar con un gran estanque. La documentación de estos modelos tipológicos, así como la aproximación a sus posibles orígenes y funciones llevan a plantear el papel de Ifrīqiya como foco creador o de concreción formal de los modelos, (...) actuando los focos restantes como receptores. (shrink)

La profesión de carpintero de ribera, sus técnicas, las herramientas utilizadas, los productos finales: los barcos, así como los conocimientos necesarios para su fabricación forman parte del patrimonio cultural marítimo universal. La construcción en madera es un oficio milenario que está en peligro de desaparición, y con ella uno de los elementos identitarios más importantes de las regiones costeras europeas. La escasa historiografía académica sobre los carpinteros de ribera como protagonistas es el principal motivo de este trabajo, que se adentra (...) en sus raíces, dando a conocer algunos de los aspectos más relevantes que definen e identifican la importancia del tema, como las principales actividades desarrolladas, su contextualización histórica, las técnicas, herramientas y la lengua franca marinera que compartían. Por ello, el fin último es proporcionar una fuente de referencia a quiénes apuesten, tanto de manera teórica como práctica, por la recuperación y la conservación de esta profesión ancestral sobre la que apenas existe información e investigación. Se concluye que la recuperación y gestión de este patrimonio, con vinculaciones amplias con otras actividades relacionadas, puede abrir perspectivas de consolidación patrimonial y económica en espacios marítimos poco desarrollados, ya que puede servir para sentar las bases de un futuro turismo cultural en el que estas técnicas sean protagonistas y sirvan para potenciar la identidad marítima en las regiones litorales. (shrink)

During the Twentieth century, Tocqueville has been presented as the «oracle» of democracy, shown by him in De la Démocratie en Amérique as a system shaped up by the constant pressure of the égalité's principle. In recent years, however, a new image of this author is presented by many scholars, following above all the analysis of his writings on the Algerian colonization. Commonly interpreted as marginal, this section of Tocqueville's theoretical work is instead discussed here as a tool to redefine (...) his pivotal concepts of equality and democracy. The article is developed discarding an interpretation of Algerian production as, alternatively, Tocqueville's exception or his truth. It is otherwise presented here within the twine of his complex theoretical fabric. (shrink)

Pensar Europa filosóficamente hoy no constituye un intento de definición y representación de una identidad cultural con carácter unívoco y, menos aún, de una identidad política que, por siglos, ha sido siempre parcial y ha estado entretejida con imágenes y prácticas diferentes y plurales. Lo que hay que replantear y recolocar en el centro es su carácter dialéctico, su continuo saltar (la aptitud acrobática de la que hablaba Ortega) y oscilar entre razón y pasiones, lógica e instinto, progreso y decadencia, (...) libertad y totalitarismo, entre el reconocimiento del otro y del diverso como voluntad de apertura a lo nuevo y la reivindicación de una civilización eurocéntrica que objetivamente ha sentado las bases de la modernidad. (shrink)

Study of medieval Naples’s urban fabric through material remains, primary documents, early cartography, and cityscapes sheds light on a central element of the city’s port: its arsenali (dockyards). This article places the royal arsenali of the Angevin period (1266-1444) in the larger urban context of the city’s port infrastructure, presenting what sources reveal about their location, history, and form. In doing so, it relates them to surviving examples of arsenali in Amalfi, Alanya, Candia, and Valencia. Understanding the infrastructures of the (...) Angevin port of Naples positions the city as a major center of the medieval world, while also raising broader questions about the Neapolitan port’s relationship to other Mediterranean examples. (shrink)