The aim was to investigate the relationships between landscape-related personal and collective identity and well-being of residents living in a Swedish mountain county ( N = 850). It was shown that their most valued mountain activities were viewing and experiencing nature and landscape, outdoor recreation, rest and leisure, and socializing with friends/family. Qualitative analyses showed that the most valued aspects of the sites were landscape and outdoor restoration for personal favorite sites, and tourism and alpine for collective favorite sites. According (...) to quantitative analyses the stronger the attachment/closeness/belonging (emotional component of place identity) residents felt to favorite personal and collective sites the more well-being they perceived when visiting these places. Similarly, the more remembrance, thinking and mental travel (cognitive component of place identity) residents directed to these sites the more well-being they perceived in these places. In both types of sites well-being was more strongly predicted by emotional than cognitive component of place-identity. All this indicates the importance of person-place bonds in beneficial experiences of the outdoors, over and above simply being in outdoor environments. (shrink)

In this article, I argue that the relationship between place and self can be accounted for by recent theoretical work on autobiographical memory. The link between place and self is conceptualized as a transitory mental representation that emerges as a “place of mine” (personal autobiographical experience) from a “place” (declarative knowledge). The function of “place of mine” is to guide personal memory and self-knowing consciousness of periods of our lives. I combine inquiries of memory, self, and place in a triadic (...) relationship, a synthesis, suggesting a conceptual model for the phenomenon of place-related self as a sub-system of the self. This is formed by a causal progression from a physical place across time via emotional and cognitive bonds, components of the autobiographical information grounding the self, apportioned across declarative memory. Finally, using the methods of factor analysis and structural equation modeling, I show that the proposed model accounts for previous and new data on place-related identity. (shrink)

This study renews the classical concept of subliminal perception by investigating the impact of subliminal flicker from fluorescent lighting on affect and cognitive performance. It was predicted that low compared to high frequency lighting would evoke larger changes in affective states and also impair cognitive performance. Subjects reported high rather than low frequency lighting to be more pleasant, which, in turn, enhanced their problem solving performance. This suggests that sensory processing can take place outside of conscious awareness resulting in conscious (...) emotional consequences; indicating a role of affect in subliminal/implicit perception, and that positive affect may facilitate cognitive task performance. (shrink)

This article investigates the existence of an original Brazilian legal culture. It parts from a critical examination of the key moments in the history of Brazil through the accounts of its most important scholars, such as Caio Prado Júnior, Darcy Ribeiro, Sérgio Buarque de Holanda, Wilson Martins, Oliveira Viana, Roberto Damatta, José Murilo de Carvalho, among others. It identifies in the Brazilian legal culture something one might call tradition of exception, which can be found in many of its most prominent (...) aspects, such as the persistent denial of any general or abstract regulatory standards, the uncritical introduction of foreign doctrines and legal patterns, the maintenance of aristocratic traditions in social life and the historical disregard of the Brazilian people as political subject. The article also offers a reflection on the problems and potentials of the current historic moment, in which for the first time Brazilians face the possibility of a genuine cultural emancipation. (shrink)

Current report assessed measurement reproducibility and reliability of magnetic resonance spectroscopy (1H-MRS) at 3 Tesla in left and right posterior insular, pregenual and anterior midcingulate subdivisions. 10 healthy male volunteers aged 20 to 30 years were tested on four different days, of which 9 were included in the data analysis. Intra- and inter-subject variability of myo-Inositol (mI), Creatine (Cre), Glutamate (glu), total-Choline (tCho), total-N-acetylaspartate (tNAA) and combined Glutamine-Glutamate (Glx) were calculated considering the influence of movement parameters, age, daytime of measurements (...) and tissue composition. Overall mean intra-subject variability revealed small mean coefficients of variation (CV) across the four regions: 5.3% in aMCC, 6.6% in pgACC, 7.3% in pIL and 8.2% in pIR. For all neurochemicals combined, mean inter-subject variability demonstrated mean CVs of 9.05% (aMCC), 8.84% (pgACC), 10.00% (pIL) and 10.55% (pIR). Head movement, tissue composition and day time revealed no significant explanatory variance contribution suggesting a negligible influence on data. A strong correlation between Cramer-Rao Lower Bounds (CRLB; a measure of fitting errors) and the mean intra-subject CV (r=0.799, p<0.001) outlined the importance of low CRLB in order to obtain robust and finally meaningful 1H-MRS measures. The present findings confirm 1H-MRS as a reliable tool to measure brain neurochemistry in small subregions of the human brain. (shrink)

Este texto mostra como, no primeiro volume do que atualmente chamaríamos de “trilogia”: Justine ou les Infortunes de la vertu (1787), Justine ou les Malheurs de la vertu (1791) e La Nouvelle Justine ou les Malheurs de la vertu, suivie de l'Histoire de Juliette, sa soeur (1797), Sade foi o último protagonista do grande debate filosófico e moral que percorre a Ilustração, dos primórdios ao seu final.

Le présent article part d’une proposition de Giorgio Agamben issue du livre La communauté qui vient, consistant à penser une communauté non appropriable, c’est-à-dire, une communauté pour des individus ontologiquement indéterminés et qui ne pouvant pas être appropriés par les appareils du pouvoir. En ce sens, nous essayons de montrer comment la formation sociale conçue par Agamben peut dialoguer avec l’idée de multitude de Michael Hardt et Antonio Negri. À cette fin, sont exposées les similitudes entre la communauté « qui (...) vient » de Agamben et la multitude. En séquence, nous discutons le rôle individualisant de la loi et de la politique occidentale, comprises comme mécanismes hiérarchiques dont la fonction est précisément d’empêcher l’émergence de la multitude. (shrink)

O texto aqui traduzido foi publicado originalmente na Revue de Métaphysique et de Morale, em janeiro de 1901. Trata-se de um dos artigos publicados por Alain, pseudônimo utilizado por Émile Chartier. A tradução foi realizada pelo Grupo de Tradução do Departamento de Filosofia da Universidade de Brasília, coordenado pelo Professor Philippe Lacour. O grupo se propõe a traduzir regularmente obras de filosofia ainda inéditas em língua portuguesa e disponibilizá-las em periódicos de acesso livre. O trabalho de tradução é produzido de (...) maneira colaborativa através da plataforma digital TraduXio (https://traduxio.org/). (shrink)

Considering the basic assumption that the modern Law and State theory does not only bear similarities, but also draws true epistemological parallels to theconstructions of Theology, Hans Kelsen intends to lay bare the ideological meaning that lies at the very core of the traditional dualism which constitutes Law and State into autonomous entities. Taking into account Kelsen´s original perceptions – which are seconded by more recent contributions from Claude Lefort and Hans Lindahl’s political and symbolic concepts and from Carl Schmitt’s (...) notions on political theology – our intention is now to demonstrate the highly conservative role played by the duality of the Law/State structure, whose aim is to remove, from under the sway of legal control, a considerable part of the State’s actions.Herebelow, therefore, we will analyse the very legitimacy of the so-called “Public Law,” which seems to point to a trend towards shunning the legal power regulation. Finally, based on the functional method pioneered by Ernst Cassirer, legal institutions such as “collective will” and “public interest” will be problematised, in order to ascertain whether they contain theological, conservative and authoritarian traits incompatible with the conceptual and substantial unity intrinsic to the Rule of Law. (shrink)

O presente artigo pretende mostrar que, não obstante as diversas observações do cosmos por diferentes povos antigos, a ciência, enquanto discurso teórico e generalizante da natureza, nasce entre os milésios. A razão para tal gênese se dá devido à conjunção entre o conceito grego de phýsis, o que pressupõe a busca de uma ordem metafísica para submeter o caos, e da geometria grega, uma ferramenta matemática estruturada sob generalizações permanentes. Mediante redução e ordem, o discurso generalizante e teórico dos físicos (...) milésios, deu origem a um dos maiores legados da humanidade: o conhecimento científico. (shrink)

Resumo: O objetivo deste artigo é analisar a crise ambiental, a partir do conceito de modernidade e, levando em consideração a preocupação com a natureza, debater as possibilidades de pensar uma ética da responsabilidade que influencie as práticas da ciência e da política. A discussão tomou como referência diversos autores que examinaram a modernidade e sua relação com o contexto da crise, entendida como resultado do caráter experimental na expansão das ciências e das técnicas. Diante disso, as saídas aqui indicadas (...) se direcionam para caminhos diferentes. O primeiro envolve uma posição que implica modificar o conjunto dos elementos que caracterizam o processo de modernização da sociedade. O segundo caminho se insere na mesma estrutura do progresso técnico e científico vigente, modificando somente os valores regulativos. Ambas as possibilidades demonstram a necessidade de considerar que as ações da ciência devem fazer parte das discussões centrais da política, pois se instalam no contexto político de exercício de uma ética em meio à crise ambiental. Nessa perspectiva, faz-se necessária a criação de novos arranjos institucionais para o debate crítico, sob os mais variados riscos produzidos na sociedade.: The purpose of this article is to analyze the environmental crisis in terms of the concept of modernity and, taking into account a concern for nature, discuss an ethics of responsibility that can influence the practices of science and politics. The discussion takes as a reference several authors who have analyzed modernity and its relation to the context of the crisis, which is understood as a result of the experimental character of the expansion of science and techniques. The solutions presented here are directed along different paths. The first involves a position that implies modifying all elements of the modernization of society. The second path fits into the structure of existing technical and scientific progress, but advocates modifying regulative values. Both possibilities demonstrate the need to consider that the actions of science should be part of core policy discussions, as they fall within the political context of the exercise of an ethical position amidst the environmental crisis. It is therefore necessary to create new institutional arrangements for critical debate, under the conditions of the various risks produced in society. (shrink)

O presente artigo propõe-se a realizar um estudo comparado, eminentemente teórico, entre os critérios materiais para determinação do bem jurídico nas teorias normativas do direito de John Finnis e de Martha Nussbaum, com fito a apresentar o modo de fundamentação e o conteúdo das listas propostas por cada um dos autores. Inicialmente, o estudo discutirá os bens humanos básicos em Finnis. Após, as capacidades em Nussbaum. E, por fim, ambas as propostas serão comparadas, com fulcro a obter suas possibilidades e (...) limitações, em especial, a partir dos critérios de método, posição política e taxatividade. (shrink)

In normative terms, human dignity usually implies two consequences: human beings cannot be treated in some particular ways due to their condition as humans; and some forms of life do not correspond to the ideal life of our community. This study consists in discussing the meaning of this idea of human dignity in contrast to the concept of humiliation in the context of institutional, i.e. political and legal, rights. Two concepts of human dignity will be discussed. The first absolute/necessary and (...) formal/transcendental concept implies the proposition “because human beings have dignity, the following cluster of rights is valid”. Conversely, the second contingent and material concept corresponds to the thought “for being able to live in dignity, we must respect the following rights”. This paper claims that human dignity should be understood as the right to be protected from humiliation. Humiliation is the situation of incapacity or absence of self-determination. (shrink)

Este trabalho estabelece um diálogo entre o discurso filosófico e literário. Os autores que fundamentam esta tentativa são John Dewey e George Orwell. Pensamento Reflexivo e Comunicação são os conceitos aqui empregados. A assim chamada novilíngua tem, na obra de Orwell, a pretensão de restringir o próprio pensamento individual manipulando o processo social da comunicação. Discutir sobre a possibilidade de uma manipulação em massa da mentalidade conduz a um exame crítico das noções presentes no pensamento deweyano sobre educação.

Professional musicians are expected to perform at a very high level of proficiency. Many times, this high standard is associated with perfectionism, which has been shown to prompt both adaptive and maladaptive motivational dynamics and outcomes among music students. The question about how perfectionism interplays with motivational dynamics in music students is still unanswered and research within this line is scarce, especially in Latin America. In the light of Self-Determination Theory, this cross-sectional study investigated the relationship between the perceptions of (...) motivational context, basic psychological needs, perfectionism, and flourishing in University music students from Lima, Peru. We performed a path analysis testing a model in which motivational teaching styles predicted both, perfectionism and flourishing via need satisfaction and frustration. The model's fit indices were ideal [χ2 = 7.48, p = 0.300, CFI = 0.998, TLI = 0.992, RMSEA = 0.021, SRMR =0.040]. In this model, perceived autonomy supportive style predicted need satisfaction positively and need frustration negatively; perceived controlling teaching style did not predict need satisfaction nor frustration. In turn, need satisfaction positively predicted adaptive perfectionism and flourishing; whereas, need frustration predicted maladaptive perfectionism. These results shed light on the relevance of perfectionism in the psychology of higher music education students. Lastly, we highlight the importance of autonomy support in fostering adaptive high standards and flourishing in music learning. (shrink)

O presente estudo revisa o conceito de performatividade desenvolvido nos estudos de Austin e Benveniste, e está dividido em três partes: a primeira é uma síntese crítica das contribuições desses autores, em que se enfatiza os pontos de concordância e discordância entre eles, e os aspectos problemáticos de seus respectivos pontos de vista; a segunda é uma releitura das conceituações, estruturações e problematizações apresentadas pelos autores, e uma proposta própria de compreensão da enunciação e da performance a partir das ideias (...) de diálogo e modalização dialógica; a última corresponde à aplicação dessa proposta teórica ao ritual do sacramento do matrimônio. Na proposta teórica aqui apresentada, a enunciação é considerada como uma relação contratual entre os interlocutores, em que o enunciado figura como seu objeto, e a performatividade, isto é, a caracterização daquela como enunciação-ação, é compreendida como um tipo específico de modalização, denominada entrelocutiva, que se caracteriza pela aposição de um segundo objeto entre os interlocutores, imbricado e comunicado pelo primeiro: o entreposto. O discurso da cerimônia nupcial, por sua vez, é caracterizado pela prolocução, isto é, pela cisão do locutor/enunciador em um Eu-mandante (Eu-Outro) e um Eu-procurador (Eu-Mesmo), e pela translocução, isto é, pela justaposição do alocutário (Tu) e do delocutário (Ele) na posição de enunciatário. (shrink)

Examina a relação entre a leitura e os programas computacionais de mineração de textos, no contexto das Humanidades Digitais (HD). Através da pesquisa bibliográfica e da reunião de fontes textuais relevantes para o argumento, esta relação é descrita sob a forma de uma simbiose entre o ser humano e o computador, nos termos propostos inicialmente por Asimov (2005). Uma concepção da leitura como operação da inteligência é posta em diálogo com o conceito e as aplicações da mineração de textos. Da (...) reflexão sobre a simbiose entre leitura e mineração de textos é obtido, como resultado, um ponto de vista em relação às HD, entendida como um conjunto de estratégias para o crescimento e a adaptação da cultura humana no ambiente digital. (shrink)

Análise do conceito de quadro na estética teatral de Diderot. A finalidade do ensaio é mostrar que, ao pensar o teatro sob o modelo da pintura, Diderot procura examinar a especificidade do gênero dramático sobretudo em relação ao épico.

O objetivo deste artigo é destacar e discutir dois momentos nos quais Deleuze se apropria da noção nietzschiana de dionisíaco, para compor o programa de um pensamento sem imagem em oposição ao pensamento da representação. A primeira apropriação diz respeito à questão de um novo discurso filosófico em prol de individuações e singularidades anteriores à “forma sujeito”. A segunda apropriação corresponde à defesa de um pensamento imanente, que ocorre na superfície e não recorre a modelos bem centrados. Trata-se de verificar (...) em quais pontos a influência de Nietzsche foi decisiva para Deleuze compor um novo pensamento em Diferença e repetição, conferindo destaque a noções de individuação, singularidade, diferença e arte. (shrink)

Tomando en cuenta la plasticidad del ser humano bajo la concepción kantiana (autonomía) o sartreana (autodeterminación) podemos afirmar que su autenticidad o esencia está en cierto grado mediada por la contingencia. Siendo este el caso, el presente artículo busca indagar, en las fuerzas de la tecnología y virtualidad presentes, algunas pistas para concebir un telos hipotético que nos dé una imagen de las próximas transformaciones que podría atravesar el sujeto contemporáneo. Aquí se presenta una antropología filosófica contextualizada por nuestra nueva (...) cotidianidad maquínica y digitalizada. (shrink)

Com muito orgulho, apresentamos esta nova edição, de número 71, da Revista Educação e Filosofia. Publicada em meio a um cenário marcado pelas instabilidades, esta edição, composta por 5 artigos que abordam o tema específico do dossiê Fenomenologia e mais 11 artigos nas áreas de Educação e de Filosofia, se coloca como voz de resistência em um contexto pandêmico que alterou não apenas as estruturas da sociedade, mas sobretudo a dimensão dos nossos afetos, nossas formas de sentir e interagir com (...) o Outro e conosco mesmo enquanto seres no mundo e não apenas do mundo. Apesar dos tempos duros e sombrios, insistimos, seguimos, lutamos. Neste sentido, a temática deste dossiê é um convite à reflexão a partir de nós mesmos, nossas vivências cotidianas, relações e contradições. (shrink)

Este estudo reflete sobre fundamentos epistemológicos da ciência da informação. Segue métodos compatíveis com a reflexão epistemológica, baseia-se numa pesquisa bibliográfica de autores e temáticas relevantes à construção do argumento. Analisa os trabalhos recuperados mediante a interpretação crítica de suas teses. A hipótese que mobiliza a discussão é a de que a teoria objetiva do conhecimento, da qual resulta a noção de ‘mundo 3’ de Karl Popper, tem consequências relevantes para uma concepção epistemológica da informação e, consequentemente, da ciência da (...) informação. Apresenta uma interpretação do ‘mundo 3’, em sintonia com os fundamentos da ciência da informação, com base no exame das evidências encontradas nas obras do próprio Popper. Trabalhos de autores da ciência da informação que se referem às teorias de Popper são discutidos, a fim de fundamentar a linha interpretativa do argumento. Conclui-se por uma identificação entre o ‘mundo 3’ de Popper e a cultura humana. Disto resulta a noção de um processo evolutivo da informação, no qual a ciência da informação desempenha um papel relevante. Nesta imagem, a ciência da informação teria a função de moldar o ambiente, substituindo a informação desordenada pela informação cultivada e criada para interesses produtivos humanos. (shrink)

A leitura da obra de Dewey suscita reflexões que possuem – em alguma medida – relevância para o atual debate pedagógico e filosófico. Em sentido inverso, o estado atual das discussões filosóficas e pedagógicas implica novas indagações e formas de interpretar a obra desse pensador. Tomando como base essa interação dinâmica entre a obra deweyana e a situação experimentada por seus leitores na atualidade, é que se propôs o tema John Dewey: reflexões sobre sua obra filosófica e propostas educacionais, no (...) contexto atual. (shrink)

A partir das máximas que, nas Máximas Capitais, se referem ao conceito de justiça, procede-se a uma circunscrição do que era para Epicuro a justiça e comparam-se as suas concepções sobre o tema com a tradição dominante do direito romano-germânico baseada no ius suum cuique tribuendi do Corpus Iuris Civilis e com os conceitos modernos e contemporâneos contratualistas de Jean-Jacques Rousseau, Thomas Hobbes e John Rawls e da Gevalt de Jacques Derrida e de Hannah Arendt.