Results for 'Genevière Rodis-Lewis'

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  1. Descartes and the unity of the human being.Genevieve Rodis-Lewis - 1986 - In John Cottingham (ed.), Descartes. New York: Oxford University Press. pp. 197--210.
     
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  2. Discours de la méthode.René Descartes, Geneviève Rodis-Lewis, Jean Nabert & Etienne Souriau - 1940 - Cambridge University Press.
    First published in 1923 as part of the Cambridge Plain Texts series, this volume contains Descartes' Discours de la méthode in the original French. A short editorial introduction in English is also included. This book will be of value to anyone with an interest in the works of Descartes and the development of rationalism.
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  3. Nicolas Malebranche.Geneiviève Rodis-Lewis - 1963 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 20 (2):336-338.
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  4.  28
    L'Individualite Selon Descartes.Genevieve Rodis-Lewis - 2012 - Librairie Philosophique J Vrin.
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  5.  4
    Discours de la méthode: suivi d'extraits de la Dioptrique, des Mètèores, de la Vie de Descartes par Baillet, du Monde, de l'Homme et de Lettres.René Descartes, Geneviève Rodis-Lewis & Adrien Baillet - 1984 - Gf Flammarion.
  6.  10
    Culturele antropologie: Een inleiding.Geneviève Rodis-Lewis - 1972 - Ithaca: Comstock Publishing Associates.
    Relatively compact biography of the seventeenth-century French philosopher is determined to reverse the slander of scandal in vogue among Descartes' recent biographers and to modify the view of his intellectual development.
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  7. La morale de Descartes.G. Rodis-Lewis - 1957 - Les Etudes Philosophiques 12 (4):425-426.
     
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  8.  7
    L'anthropologie cartésienne.Geneviève Rodis-Lewis - 1990 - Presses Universitaires de France - PUF.
    Cette édition numérique a été réalisée à partir d'un support physique, parfois ancien, conservé au sein du dépôt légal de la Bibliothèque nationale de France, conformément à la loi n° 2012-287 du 1er mars 2012 relative à l'exploitation des Livres indisponibles du XXe siècle. G. Rodis-Lewis a poursuivi une patiente et multiple recherche sur le domaine propre de l'homme incarné et concret. « Copyright Electre » Pages de début Introduction I - La conception de L'Homme dans le cartésianisme (...)
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  9. Nicolas Malebranche.Geneviève Rodis-Lewis - 1964 - Les Etudes Philosophiques 19 (2):319-319.
     
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  10. Descartes.Geneviève Rodis-Lewis - 1985 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 175 (3):320-325.
     
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  11.  10
    La Morale de Descartes.Geneviève Rodis-Lewis - 1970 - Paris,: Presses universitaires de France.
    La préface des Principes oppose les quatre premiers degrés d'une sagesse empirique, fondée sur les notions communes, l'expérience sensible et la fréquentation d'autrui dans la conversation ou la lecture (IX, B, 5), à la morale la plus achevée qu'il situe ainsi au sommet du système : " Toute la philosophie est comme un arbre, dont les racines sont la métaphysique, le tronc est la physique et les branches qui sortent de ce tronc sont toutes les autres sciences, qui se réduisent (...)
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  12. La Morale stoïcienne.Geneviève Rodis-Lewis - 1970 - Paris,: Presss universitaires de France.
  13.  11
    Le problème de l’inconscient et le cartésianisme.Geneviève Rodis-Lewis - 1950 - Paris,: Presses universitaires de France.
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  14.  32
    Le domaine propre de l'homme chez Les cartésiens.Geneviève Rodis-Lewis - 1964 - Journal of the History of Philosophy 2 (2):157-188.
  15. Oeuvres Philosophiques Inédites.Robert Desgabets, Joseph Beaude & Geneviève Rodis-Lewis - 1983 - Cnrs.
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  16. L'œuvre de Descartes.Geneviève Rodis-Lewis - 1971 - Paris: J. Vrin.
    Peu de philosophies ont suscité autant d’interprétations que celle de Descartes : celui-ci répond-il fondamentalement à une orientation scientifique ou à une orientation métaphysique? Est-il le père de l’idéalisme moderne, le promoteur d’un nouveau rationalisme ou le philosophe de l’expérience intérieure, soucieux de justifier la croyance réaliste au monde extérieur? Dans son étude, aujourd’hui classique, Geneviève Rodis-Lewis, des textes de jeunesse jusqu’aux travaux inachevés de la maturité, se règle sur le motif avoué par le philosophe : « Avancer (...)
     
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  17.  7
    Descartes, Biographie.Geneviève Rodis-Lewis - 1995
  18.  5
    Descartes et le rationalisme..Geneviève Rodis-Lewis - 1966 - Paris,: Presses universitaires de France.
  19.  2
    Descartes: his life and thought.Geneviève Rodis-Lewis - 1972 - Ithaca: Cornell University Press.
    Relatively compact biography of the seventeenth-century French philosopher is determined to reverse the slander of scandal in vogue among Descartes' recent biographers and to modify the view of his intellectual development.
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  20.  5
    Idées et vérités éternelles chez Descartes et ses successeurs.Geneviève Rodis-Lewis - 1985 - J. Vrin.
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  21.  16
    Le développement de la pensée de Descartes.Geneviève Rodis-Lewis - 1997 - Paris: Vrin.
    Le systeme cartesien est enracine dans la metaphysique qui s'impose avant (non plus apres: meta) la physique. Pourtant, Descartes decouvre avec Beeckman la physico-mathematique, qui applique une methode mathematique a toute la nature. Optique, dioptrique et meteores occupent ses annees parisiennes. Aux Pays-Bas, il consacre neuf mois au commencement de la metaphysique, mais l'abandonne quand il apprend l'existence de faux soleils. Leur explication lui fait elargir la science a l'ensemble du Monde a partir de la lumiere. Il fera connaitre sa (...)
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  22. Descartes' life and the development of his philosophy.Geneviève Rodis-Lewis - 1992 - In John Cottingham (ed.), The Cambridge Companion to Descartes. Cambridge University Press. pp. 32.
     
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  23.  34
    Le dernier fruit de la métaphysique cartésienne: la générosité.Geneviève Rodis-Lewis - 1987 - Les Etudes Philosophiques:43.
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  24.  6
    Le monde philosophique contemporain de Spinoza.Geneviève Rodis-Lewis - 1978 - Revue de Synthèse 99 (89-91):7-18.
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  25. Analyses et comptes rendus.Geneviève Rodis-Lewis - 1978 - Les Etudes Philosophiques 4:495.
     
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  26. Analyses et comptes rendus.Geneviève Rodis-Lewis - 1976 - Les Etudes Philosophiques 4:497.
     
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  27.  17
    « Cartesius ».Geneviève Rodis-Lewis - 1971 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 161:211 - 220.
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  28. Cartesius.G. Rodis-Lewis - 1971 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 161:211.
     
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  29. Descartes aurait-il eu un professeur nominaliste?Geneviève Rodis-Lewis - 1971 - Archives de Philosophie 34 (1):37-46.
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  30. Desmond Clarke on Descartes: His Life and Thoughts.G. Rodis-Lewis - 1999 - European Journal of Philosophy 7:355-357.
     
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  31. Discussion des arguments pour dater la Recherche de la vérité.Genevieve Rodis-Lewis - 1999 - Nouvelles de la République des Lettres 1:99-107.
     
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  32.  23
    Dortous de Mairan fut-il spinoziste ?Geneviève Rodis-Lewis - 1988 - Revue de Métaphysique et de Morale 93 (2):165 - 172.
    Dortous de Mairan ne put obtenir de Malebranche la réfutation du spinozisme mais il se tourmentait de ne pouvoir trouver les failles de la doctrine, ce qui semble peu compatible avec une acceptation réelle du système. En histoire il n'est guère spinoziste : il tente obstinément de subordonner l'histoire de la Chine à celle de l'Egypte afin de concilier sa trop longue chronologie avec celle du Pentateuque. Dortous de Mairan failed to secure from Malebranche a refutation of Spinozism and was (...)
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  33. Descartes: Initiation À Sa Philosophie.Geneviève Rodis-Lewis - 1964 - J. Vrin.
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  34.  31
    Descartes : l'homme et sa recherche de la vérité.Geneviève Rodis-Lewis - 1997 - Laval Théologique et Philosophique 53 (3):497-505.
  35.  16
    Doute pratique et doute spéculatif chez Montaigne et Descartes.Geneviève Rodis-Lewis - 1992 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 182 (4):439 - 449.
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  36. Epicure et son école, coll. « Idées ».Geneviève Rodis-Lewis - 1976 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 166 (4):468-471.
     
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  37. Hypothèses sur l'élaboration progressive des Méditations de Descartes.Geneviéve Rodis-Lewis - 1987 - Archives de Philosophie 50 (1):109-123.
     
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  38. L'ordre chronologique, l'ordre des raisons, leur intéraction on « l'œuvre de Descartes ».Geneviève Rodis-Lewis - 1975 - Revue de Métaphysique et de Morale 80 (1):111-114.
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  39.  3
    L'écrit de desgabets.Genlevièvie Rodis-Lewis - 1974 - Revue de Synthèse 95 (73-74):31-64.
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  40.  2
    Le développement de la pensée de Descartes.Geneviève Rodis-Lewis - 1987 - Paris: J. Vrin.
    Le systeme cartesien est enracine dans la metaphysique qui s'impose avant (non plus apres: meta) la physique. Pourtant, Descartes decouvre avec Beeckman la physico-mathematique, qui applique une methode mathematique a toute la nature. Optique, dioptrique et meteores occupent ses annees parisiennes. Aux Pays-Bas, il consacre neuf mois au commencement de la metaphysique, mais l'abandonne quand il apprend l'existence de faux soleils. Leur explication lui fait elargir la science a l'ensemble du Monde a partir de la lumiere. Il fera connaitre sa (...)
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  41.  16
    Limites de la « simplicité de l'âme » dans le « Phédon ».Geneviève Rodis-Lewis - 1965 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 155:441 - 454.
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  42. Le dualisme platonisant au début du 17e siècle et la révolution cartésienne.G. Rodis-Lewis - 1988 - Rivista di Storia Della Filosofia 43 (4):677-696.
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  43. L'Art de parler et L'Essai sur l'origine des langues.Geneviève Rodis-Lewis - 1967 - Revue Internationale de Philosophie 21 (4):407.
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  44.  12
    L'articulation des thèmes du « Phèdre ».Geneviève Rodis-Lewis - 1975 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 165 (1):3 - 34.
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  45. L'alto e il basso ei sogni di Descartes.Genevieve Rodis-Lewis - 1989 - Rivista di Filosofia 80 (2):189-214.
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  46.  22
    L'ame et le corps chez Descartes et ses successeurs: La naissance de l'occasionalisme.Geneviève Rodis-Lewis - forthcoming - Les Etudes Philosophiques.
  47.  11
    La pensée métaphysique de Descartes.Geneviève Rodis-Lewis - 1964 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 154:85 - 89.
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  48. Le premier registre de Descartes.G. Rodis-Lewis - 1991 - Archives de Philosophie 54:639.
     
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  49. La transcendance de l'infini.Geneviève Rodis-Lewis - 1999 - In Jean-Marie Lardic (ed.), L'infini entre science et religion au XVIIe siècle. Paris: J. Vrin.
     
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  50. La vie philosophique.Geneviève Rodis-Lewis - 1976 - Les Etudes Philosophiques 4:499.
     
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