Ao trazer a público o 8.o volume da obra 'Teoria do Conhecimento Científico', o Instituto Piaget presta homenagem a um investigador de prestígio reconhecido e a um colaborador de vários dos seus colóquios culturais e científicos. Armando Castro continua aqui o ambicioso projecto, iniciado em 1975, de elaboração de uma 'ciência do conhecimento científico', com o qual procurava - numa intenção que permanece oportuna - clarificar a especificidade das abordagens científicas face a outras modalidades cognitivas e não cognitivas. (...) Escrito em 1993, este texto é, na sequência dos anteriores, uma consideração de diferentes aspectos epistémicos como a previsibilidade em ciência, a objectividade/subjectividade das suas representações teóricas e uma análise de outras categorias epistemológicas essenciais. O tema fulcral é, no entanto, uma apreciação da especificidade da racionalidade científica e uma valorização do seu significado diante de uma certa tentação contemporânea pelo irracionalismo. Jean-Michel Besnier, professor agregado e doutorado em Filosofia, é actualmente investigador no Laboratório de Comunicação e Política do CNRS. (shrink)

Nuestro trabajo se propone presentar el pensamiento paulino trabajado por Alain Badiou en San Pablo: La fundación del universalismo. Intentaremos clarificar las posiciones que toma Badiou en torno a la figura del apóstol. Consideramos que, explicitando las lecturas del autor en cuestión, es posible tejer puentes para la discusión en el campo de la teología política. Entendemos la lectura de Badiou como una lectura filosófica política, que busca dialogar con una comunidad política. Pablo, en Badiou, es presentado como «un teórico (...) antifilosófico de la universalidad» y el fundador del universalismo cristiano. A partir de esta interpretación la tarea de Badiou es buscar lo universal en lo particular. (shrink)

The concept of “self-realization” plays a central role in philosophy, since it summarizes the idea that a good life is a flourishing life, that is, an existence in which a person makes the best of what she is. A long tradition has understood this in terms of actualizing one’s potential or fulfilling one’s highest and most worthy aspirations. The aim of this paper is to analyze Hegel’s Logic and Philosophy of Right, in order to show that they outline an alternative (...) and valuable account of self-realization that conceives of human flourishing as tied to the flourishing of the world. (shrink)

This study tested the direct effects of Dark Tetrad traits on organizational and interpersonal counterproductive work behaviors. We also examined the moderating effects of the three dimensions of organizational justice – distributive justice, procedural justice, and interactional justice – on the Dark Tetrad-CWBs relationships. Based on the data from 613 employees across different occupations, the results revealed that only psychopathy and sadism had significant effects on CWBs targeted at the organization. The results also supported the direct effect of sadism on (...) interpersonal CWBs. The findings confirmed the moderating role of interactional justice but differentially, depending on the dark trait and the target of workplace deviance. Whereas low and medium levels of interactional justice moderated the relationship between Machiavellianism and CWBs directed to the organization, it did not play any role in narcissism, psychopathy, and sadism. Regarding CWBs aimed at other people, interactional justice emerged as a significant moderator in Machiavellianism and sadism. But, whereas sadistic employees performed more harmful behaviors toward other individuals whatever their level of interactional justice, if people high in Machiavellianism perceived a high fair interpersonal treatment, they did not show deviant behaviors directed at other employees. The paper concludes with some suggestions and recommendations about the relevance of organizational justice in the influence of dark personality traits on CWBs. (shrink)

ISSN:1909-9711 (En línea) Misión La Revista Acta Colombiana de Psicología publica hallazgos originales de las investigaciones en Psicología y de esta disciplina en diálogo con otras, con el propósito de divulgarlas a la comunidad universitaria y a todas las personas interesadas en conocer sus nuevos avances y aplicaciones a distintos campos y necesidades de la sociedad contemporánea.

El artículo, a partir de la idea de “confluencias” sugerida por Bispo y comentada por Krenak, busca discutir el papel central de las directoras/es de escuelas y otras instituciones para el establecimiento de múltiples “confluencias”: entre estudiantes, entre estudiantes y docentes; entre docentes; entre los responsables de los estudiantes y los docentes; entre todos los funcionarios escolares; entre la comunidad escolar y la comunidad en torno a la escuela; entre la dirección de la escuela y otros niveles de administración escolar; (...) etc. Con el apoyo en las investigaciones con los cotidianos y en las experiencias narradas y comentadas de múltiples acontecimientos, se trabajan tres diferentes ‘_espaciostiempos’_: el tiempo de la pandemia en una escuela infantil; las tensiones y soluciones para las decisiones acerca de la dirección de la escuela en un colegio universitario; la creación de una carrera experimental de formación docente en un municipio diferente a la sede universitaria. Con esas narrativas y análisis se sustenta un estudio más general de los contextos existentes, hoy, que se relacionan con las cuestiones existentes en los ‘_espaciostiempos’ _educativos. (shrink)

The political legacy of classical German philosophy can contribute in a crucial way to the most recent developments of contemporary political thought, thereby also making sense of the contradictions underlying the social practices and institutional values of our societies. What justifies this perspective is, in the first place, the complexity of contemporaneity, which holds within itself a doubleness that can be understood in the light of the conceptual tools of classical German philosophy. On the one hand, contemporary societies seem to (...) be facing relentless crises in the modern idea of democracy, the political subject of the nation-state, and capitalist economic structures. On the other hand, there is an ever-increasing demand for rights and new forms of recognition, not to mention the emergence of grassroots movements that strive for greater political participation and generate new collective subjectivities. By radically questioning traditional philosophical categories, Kant, Fichte and Hegel provide a new and insightful understanding of the crucial challenges of modernity. They outline a conception of practical rationality and its multiple manifestations that is irreplaceable for philosophically understanding our contemporary world. (shrink)

We provide an account of necessary a posteriori identity statements that relies upon Perry’s multipropositionalism. On our account an utterance of, e.g., ‘Hesperus is Phosphorus’, semantically makes available several propositions, one of which is necessary (and a priori) and another of which is a posteriori (and contingent). Since our view resembles two-dimensionalism, one might assume that it is undermined by the sorts of nesting arguments that Soames and others have raised against two-dimensionalism. We demonstrate, however, that our account is immune (...) to such nesting arguments. (shrink)

RESUMEN La mecánica de Newton fue considerada durante siglos y de manera virtualmente universal como el modelo absoluto del conocimiento científico. Sin embargo, durante el siglo XX, los desarrollos en física suscitaron la necesidad de ampliar el marco conceptual y teórico en torno a aspectos fundamentales como el poder predictivo de los modelos científicos o el rol del observador en la descripción de los fenómenos físicos; esto, a su vez, revitalizó el antiguo debate entre el determinismo y el indeterminismo. En (...) la actualidad, la discusión disciplinaria, lejos de alcanzar un consenso, ha dado lugar a nuevos tipos de preguntas que reflejan un cambio en lo que Cassirer llama el ideal de conocimiento. A partir de una síntesis histórica del debate de las últimas décadas, el presente artículo busca señalar algunas perspectivas contemporáneas del indeterminismo en ciencia. ABSTRACT Newtonian mechanics was for centuries virtually universally regarded as the absolute model of scientific knowledge. However, during the 20th century, developments in physics prompted the need to broaden the conceptual and theoretical framework around fundamental issues such as the predictive power of scientific models or the role of the observer in the description of physical phenomena; this in turn revitalised the long-standing debate between determinism and indeterminism. Today, the disciplinary discussion, far from reaching a consensus, has given rise to new kinds of questions that reflect a change in what Cassirer calls the ideal of knowledge. From a historical synthesis of the debate of the last decades, the present article seeks to point out some contemporary perspectives on indeterminism in science. (shrink)

Parte 1. Metodologias empíricas aplicadas ao direito -- Parte 2. O trabalho cotidiano dos juristas -- Parte 3. Os usos políticos do direito -- Parte 4. As profissões jurídicas em movimento -- Parte 5. As transformações sociais e as instituições jurídicas.

De manera inmediata y tradicional pensamos que hablar sobre política exige forzosamente ligarla a la idea de conflicto. Si bien es cierto que el carácter político marca ciertos modos de habitar el mundo, también es relevante aclarar que, a partir del concepto que tengamos de política, podremos darnos cuenta de si la idea de conflicto es inherente a esta o si la política puede ser pensada desde otro horizonte. Hans-Georg Gadamer nos ofrece una serie de reflexiones hermenéuticas en torno al (...) lenguaje y al diálogo; a partir de allí, intentamos atisbar un concepto de política no solo inherente al conflicto, sino también a su parte medular como lo es el diálogo prudente. Pensar en una política dentro del marco de un horizonte dialógico nos permite arrojar luz a problemas particulares que nos aquejan hoy, los cuales nos interpelan a pensar y repensarlos para comprender por qué hemos llegado a ser lo que somos. (shrink)

Constituye un lugar común en la filosofía de Kant, reducir el papel del cuerpoal aporte que las intuiciones sensibles ofrecen para el conocimiento fenoménico.Otro lugar común lo constituyen las restricciones que para con éstos,se establecen dentro de la filosofía moral. Desde ambos horizontes lasfunciones tanto de la sensibilidad como de la corporalidad, se presentancomo subordinadas, bien al entendimiento teórico, bien a la razón práctica.El propósito de este artículo está destinado a señalar el rol de primer ordenque ambas facultades, poseen para (...) la comprensión del todo de la existenciahumana. Para ello, ciertas consideraciones kantianas ofrecidas en su Antropologíaen sentido pragmático, como en su estética filosófica, resultan reveladorasdel alto valor que ambos fenómenos tienen para su filosofía. (shrink)

La UNAB en razón a su responsabilidad social y ambiental, formuló un sistema de gestión ambiental para todas sus sedes en tres etapas: Diagnóstico ambiental participativo, mediante tres metodologías: una encuesta de percepción, evaluación de los impactos ambientales, método Arboleda y revisión de los requisitos legales; seguido de la planificación de acciones, en razón al análisis riesgos y oportunidades, estructuración del comité y programas y finalmente se formuló los lineamientos para la implementación por medio del plan de registro, almacenamiento y (...) comunicación de resultados. Para la comunidad académica, la gestión ambiental actual realiza buen manejo de residuos y recursos, se recalca las mejoras en la transmisión de conocimiento a empleados y estudiantes. (shrink)

1. Bioética y Filosofía del derechoEste número de la revista ACFS está dedicado a la bioética y eso constituye un acontecimiento importante tanto para la filosofía del derecho como para la bioética, ya que implica reconocer oficialmente —en una revista filosófico-jurídica de tanta raigambre en nuestro país— que los temas de la bioética son parte de la filosofía del derecho. Para muchos es algo obvio, ya que la bioética se ocupa de analizar las implicaciones éticas, jurídicas y sociales de los (...) descubrimientos científicos y las aplicaciones biotecnológicas y de proponer pautas justas para su tratamiento,... (shrink)

Resumen: El artículo estudia los aspectos fundamentales de la crítica de Dussel al modelo formal de hegemonía desarrollado por Laclau. En este contexto, se presenta la propuesta de una hegemonía popular ligada a la centralidad de la reproducción de la vida como criterio normativo de la política y se denuncia el decisionismo abstracto de la teoría populista laclauniana. Pero también en este texto se ofrece, siguiendo la lectura de Castro-Gómez, una crítica de las tesis de Dussel desde un punto (...) de vista postfundacionalista, lo que supone cuestionar la idea misma de un universal incondicionado. Finalmente, concluimos exponiendo una crítica a algunas de las coordenadas teóricas compartidas por ambos autores, identificando las limitaciones del concepto mismo de hegemonía.: This article studies the fundamental aspects of Dussel’s critique of the formal model of hegemony developed by Laclau. In this context, a concept of popular hegemony tied to the centrality of the reproduction of life as a normative criterion in politics is proposed, as well as an argument against the abstract decisionism of the populist theory of Laclau. The text also offers -as suggested by Castro-Gomez’s reading- a critique of Dussel’s ideas from a post-foundationalist perspective, which leads to questioning the very idea of an unconditional universal. Finally, we conclude by positing a critique of some of the theoretical viewpoints shared by both authors, identifying the limitations of the very concept of hegemony. (shrink)

Deontic logic is devoted to the study of logical properties of normative predicates such as permission, obligation and prohibition. Since it is usual to apply these predicates to actions, many deontic logicians have proposed formalisms where actions and action combinators are present. Some standard action combinators are action conjunction, choice between actions and not doing a given action. These combinators resemble boolean operators, and therefore the theory of boolean algebra offers a well-known athematical framework to study the properties of the (...) classic deontic operators when applied to actions. In his seminal work, Segerberg uses constructions coming from boolean algebras to formalize the usual deontic notions. Segerberg’s work provided the initial step to understand logical properties of deontic operators when they are applied to actions. In the last years, other authors have proposed related logics. In this chapter we introduce Segerberg’s work, study related formalisms and investigate further challenges in this area. (shrink)

Con objetivo de comparar la autoeficacia y el desempeño en estadística de universitarios, previo y posterior a un curso de estadística tradicional y uno bajo la metodología de solución de problemas, se llevó a cabo un estudio cuasiexperimental de dos grupos intactos de 84 y 115 estudiantes de psicología, respectivamente, aplicando un test de fuentes de autoeficacia en estadística como pre y postest, un examen de matemáticas previo al curso y un examen de estadística luego del curso. Los resultados mostraron (...) diferencia significativa en el desempeño en estadística posterior al curso, siendo el grupo experimental el que tuvo mejores resultados. (shrink)

The author argues that a continuing effort to avoid self-deception is the pre-requisite to any ethical analysis; that this effort cannot be altogether successful; that it is Iikely to even be dysfunctional in a variety of organizational contexts, perhaps particularly in the context of corporate middle management, but that it ought not therefore be ignored. It is contended that business ethicists should be committed to making the difficulties associated with self-scrutiny explicit. Finally, it is argued that in order to do (...) that Ilegitimately for the corporation, university based business ethicists must be willing to face up to parallel difficulties in the university generally and in the school of business in particular. (shrink)

David Hernández Castro ABSTRACT: Scholars have generally analysed Empedocles’ criticism of sacrifices through a Pythagorean interpretation context. However, Empedocles’ doctrinal affiliation with this school is problematic and also not needed to explain his rejection of the ‘unspeakable slaughter of bulls.’ His position is consistent with the wisdom tradition that emanated from the Sanctuary of Apollo ….

This paper defends the Quine-Putnam mathematical indispensability argument against two objections raised by Penelope Maddy. The objections concern scientific practices regarding the development of the atomic theory and the role of applied mathematics in the continuum and infinity. I present two alternative accounts by Stephen Brush and Alan Chalmers on the atomic theory. I argue that these two theories are consistent with Quine’s theory of scientific confirmation. I advance some novel versions of the indispensability argument. I argue that these new (...) versions accommodate Maddy’s history of the atomic theory. Counter-examples are provided regarding the role of the mathematical continuum and mathematical infinity in science. (shrink)

Resumen: Pierre Bourdieu es uno de esos autores que siempre es posible “redescubrir” dependiendo de los intereses científicos que el lector tenga, y eso por la maestría con la que practicó la ciencia de forma crítica. Para él la epistemología, más que una metaciencia discursiva, es una práctica para todo sociólogo que ejerce el oficio de la investigación científica, y su mismo legado científico lo evidencia. De ahí que su “sociología reflexiva” no sea sino una epistemología práctica que permite a (...) la vez la más variada construcción de objetos científicos con el apoyo de un capital teórico amasado a través de toda su trayectoria intelectual en la fórmula [ ] + campo = práctica cuyos conceptos abordados de forma abierta lo permiten. Así como se pueden aprender lecciones teóricas y metodológicas, este artículo presenta dos lecciones directas de la obra del sociólogo francés, una epistemológica y otra sobre la construcción del objeto de estudio, y una indirecta en las conclusiones sobre las ventajas de estar ante una propuesta abierta e inacabada como la de Pierre Bourdieu para la investigación científica.: Pierre Bourdieu is one of those authors that it is always possible to “rediscover” depending on the scientific interests that the reader has, and that because of the mastery with which he practiced science critically. For him, epistemology, more than a discursive meta-science, is a practice for every sociologist who exerts the office of scientific research, and his very scientific legacy evidences it. Hence, his “reflexive sociology” is nothing more than a practical epistemology that allows at the same time the most varied construction of scientific objects with the support of a theoretical capital amassed throughout his intellectual career in the formula [ ] + field = practice whose openly addressed concepts allow it. Just as it can be learned theoretical and methodological lessons, this article presents two direct lessons from the work of the French sociologist, one epistemological and another about the construction of the object of study, and an indirect one in the conclusions about the advantages of being faced with an open and unfinished proposal like Pierre Bourdieu's for scientific research. (shrink)

Introducción : la translocalización discursiva de "Latinoamérica" en tiempos de la globalización / Eduardo Mendieta, Santiago Castro-Gómez / - Posoccidentalismo : el argumento desde América Latina / Walter D. Mignolo / - Fragmentos globales : latinoamericanismo de segundo orden / Alberto Moreiras / - Hegemonía y dominio : subalternidad, un significado flotante / Ileana Rodríguez / - Más allá del accidentalismo : hacia categorías neohistóricas no imperialistas / Fernando Coronil / - Modernidad, posmodernidad y poscolonialidad : una búsqueda esperanzadora (...) del tiempo / Eduardo Mendieta / - Latinoamericanismo, modernidad, globalización. Prolegómenos a una crítica poscolonial de la razón / Santiago Castro-Gómez / - Realismo mágico y poscolonialismo : construcciones del otro desde la otredad / Erna von der Walde. (shrink)

The offer of the fast food company gives rise to suspicion. This seems to be based on unfounded stereotypes, however. This paper argues that we need to preserve choices in taking particular courses of action. There is nothing inherently wrong in fast food consumption so long as consumers are made aware of the importance of weight management and proper nutrition.

The main features of how to build a Born’s Reciprocal Gravitational theory in curved phase-spaces are developed. By recurring to the nonlinear connection formalism of Finsler geometry a generalized gravitational action in the 8D cotangent space (curved phase space) can be constructed involving sums of 5 distinct types of torsion squared terms and 2 distinct curvature scalars ${\mathcal{R}}, {\mathcal{S}}$ which are associated with the curvature in the horizontal and vertical spaces, respectively. A Kaluza-Klein-like approach to the construction of the curvature (...) of the 8D cotangent space and based on the (torsionless) Levi-Civita connection is provided that yields the observed value of the cosmological constant and the Brans-Dicke-Jordan Gravity action in 4D as two special cases. It is found that the geometry of the momentum space can be linked to the observed value of the cosmological constant when the curvature in $\mathit{momentum}$ space is very large, namely the small size of P is of the order of $( 1/R_{\mathit{Hubble}})$ . Finally we develop a Born’s reciprocal complex gravitational theory as a local gauge theory in 8D of the $\mathit{deformed}$ Quaplectic group that is given by the semi-direct product of U(1,3) with the $\mathit{deformed}$ (noncommutative) Weyl-Heisenberg group involving four $\mathit{noncommutative}$ coordinates and momenta. The metric is complex with symmetric real components and antisymmetric imaginary ones. An action in 8D involving 2 curvature scalars and torsion squared terms is presented. (shrink)

To begin with, it is analysed the representation of the urban space which is articulated in some classical and utopian stories (Moro, Campanella). In these stories we are facing with a proposal of ideal society as expression of an organizing will of human reason which faces with nature and bets for the construction of a better future. In this context, those cities dreamt by utopias must be considered as imaginary skethes in a concept of real construction which determined a large (...) extent of urban modernity. Such utopian will has suffered an important break throughout the second half of XX Century, such as it is testified by a serial of anti-utopia stories both in literature (Orwell, Huxley or Dick); and above all, in the recently filmography (Blade Runner, Brazil or Matrix). This displacement in future cities´desing entails not only a reversal on the utopian speech codes, which would be the real reflection of the contemporary experience of the subject inside the urban space, but also a consequence of the development and crisis in Western modernity. In addition, this involves a decisive mutation in the concept of future which would affect substantially to our civilization in the beginning of the XXI Century. (shrink)

Entre la abadesa medieval alemana Hildegard von Bingen (siglo XII) y la monja clarisa chilena de fines del siglo XVII sor Úrsula Suárez existe una gran distancia histórica y cultural. Sin embargo, algo las aproxima enérgicamente, tal y como si hubieran sido hermanas del mismo claustro. Y esta aproximación no consiste en la vestimenta de hábitos o la proclamación de votos de pobreza, obediencia y castidad, si no que es, por sobre todo, la peripecia que ambas tuvieron que realizar para (...) poder relatar sus experiencias espirituales: pedir el permiso de una figura masculina en el caso de Hildegard, y someterse a la obediencia de esta misma figura en el caso de Úrsula. En este trabajo me propongo exponer cómo los discursos de las monjas que han escrito se subordinan a la aprobación de un modelo de poder y autoridad. Among the medieval German abbess Hildegard von Bingen (XII Century) and the Chilean late seventeenth century Clarisse Sister Ursula Suárez there exists a great historical and cultural distance. However, something strongly approximates them as if they were sisters of the same cloister. And this approach is not the clothing habits or the proclamation of vows of poverty, obedience and chastity, but it is, above all, the adventures that both had to live through in order to describe their spiritual experiences: ask permission of a male figure in the case of Hildegard, and submit to the obedience of this same figure in the case of Ursula. In this paper we propose to show how the discourses of the nuns who have written are subordinated to the approval of a model of power and authority. (shrink)

El autor define primeramente que lo ambiental como objeto de estudio histórico– constituye un campo en formación, que se ocupa de las interacciones entre las sociedades humanas y el mundo natural, y de las consecuencias de esas interacciones para ambas partes a lo largo del tiempo. Para precisar la definición, explora la estructura interna del campo y el proceso que conduce a su formación. Postula luego que una historia ambiental latinoamericana enfrenta nuevos desafíos si aspira a ser universal, y que (...) ello es lo que le permitirá trabajar con aquellos que, en el marco de la cultura ecológica del Norte, comparten las mismas preocupaciones respecto al impacto de la civilización sobre el mundo natural. Sostiene finalmente que lo que está en juego es la necesidad de una historia planetaria. (shrink)

Reading Maurice Blondel the philosopher leads Henri Bouillard the theologian to claim, in his work on Karl Barth, a knowledge of God of philosophical origin. His acquaintance with the philosopher Éric Weil makes him advocate, in his later works, a knowledge of God of religious origin. His successive stances pass through an hermeneutic of the definition of the first Council of Vatican, and his final position is governed by presuppositions that will be confirmed subsequently.