Results for 'Jean-Claude Lejosne'

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    Problèmes de traduction de l’interculturalité dans l’expression du droit et la réflexion sur l’éthique: Ambiguïté et désambiguïsation dans des domaines ‘sensibles’.Pierre Dimon & Jean-Claude Lejosne - 2008 - In Manfred Schmeling & Alberto Gil (eds.), Kultur Übersetzen: Zur Wissenschaft des Übersetzens Im Deutsch-Französischen Dialog. Akademie Verlag. pp. 129-152.
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  2.  15
    « Se pourvoir d’armes propres » : Machiavel, les « péchés des princes » et comment les racheter.Jean-Claude Zancarini - 2009 - Astérion 6.
    Dans les textes de Machiavel, la question de la guerre est souvent l’horizon même de la question de la politique. La politique et la guerre y sont en permanence mêlées, souvent indissociables ; cela dans les relations que les États établissent entre eux, mais aussi à l’intérieur même des États, des provinces et des cités. Il ne s’agit pas ici de couvrir l’ensemble de ce champ des liens entre la politique et la guerre, tâche impossible à mener dans le cadre (...)
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  3.  15
    Tradition républicaine et république nouvelle à Florence Francesco Guicciardini et lalibertà fiorentina.Jean-Claude Zancarini - 1997 - Revue de Synthèse 118 (2-3):193-205.
    Les guerres d'Italie - qui débutent en 1494 - et les bouleversements qui s'ensuivent à Florence (où se met en place, après la chute des Médicis, la république du Grand Conseil), amènent Francesco Guicciardini (1483-1540) à réfléchir sur l'évidence« naturelle» du concept de libertàftorentina. Sa méthode - «ne pas se laisser à ce point tromper par les mots qu'on ne considère plus les choses» - lui fait abandonner la question du bon gouvernement pour lui substituer celle des effets qu'il produit (...)
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  4.  8
    Introduction.Jean-Claude Simard - 2022 - Philosophiques 49 (2):347-349.
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  5.  11
    Un exemple d’humanités numériques : l’analyse de la revue Philosophiques.Jean-Claude Simard - 2022 - Philosophiques 49 (2):395-412.
    Jean-Claude Simard Les humanités numériques constituent un domaine en plein développement. On en donne ici un exemple en analysant le contenu d’une revue et l’évolution des idées qui s’y sont exprimées depuis son origine. Pour ce faire, on a retenu Philosophiques, l’organe de la Société de philosophie du Québec, une revue qui n’avait jamais encore fait l’objet d’une étude fouillée.L’examen détaillé de son contenu procède en trois étapes. Comme les études sur l’évolution récente des idées en philosophie québécoise (...)
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  6.  5
    L'affaire..Jean-Claude Simard - 1999 - Dialogue 38 (1):135-164.
    Comment Richard Wolin a-t-il pu, à deux ans d'intervalle, publier deux fois le même volume dans des maisons d'êdition différentes, et pourquoi celles-ci ont-elles accepté un tel marché? On se trouve en effet ici en présence de deux ouvrages, ayant même directeur de publication et même titre, portant tous deux sur le nazisme de Heidegger, et qui plus est, ayant exactement le même contenu à une différence près! En fait, c'est le résultat d'une rocambolesque histoire impliquant Heidegger, Derrida et Wolin (...)
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  7.  29
    String theory and the scientific method Richard Dawid cambridge, cambridge university press, 2013, 202 P.Jean-Claude Simard - 2015 - Dialogue 54 (2):373-378.
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  8.  20
    The public intellectual in canada Nelson Wiseman (ed.) Toronto, university of toronto press, 2013, 252 P.Jean-Claude Simard - 2016 - Dialogue 55 (3):543-545.
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  9.  15
    Claude La Charité & Roxanne Roy (dir.), Femmes, rhétorique et éloquence sous l’Ancien Régime.Jean-Claude Arnould - 2013 - Clio 38.
    Les fruits d’un colloque canadien (Rimouski, septembre 2007) qui associait à des critiques confirmés bon nombre de jeunes chercheurs sont maintenant disponibles sous la forme d’un nouveau volume de « L’École du genre ». Les contributions présentées ici sont au nombre de vingt-huit, auxquelles s’ajoutent une introduction par Claude La Charité, un état des recherches dressé par Diane Desrosiers puis une bibliographie (peut-être trop) sélective. Saluons d’emblée la richesse et la diversité de ce...
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  10.  5
    Aux Temps modernes : une diplomatie sans diplomates?Jean-Claude Waquet - 2023 - Revue de Synthèse 144 (3-4):393-400.
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  11.  4
    Les relations Belgo-Africaines en 1991: A la recherche d'une diplomatie des droits de l'homme?Jean-Claude Willame - 1992 - Res Publica 34 (3-4):439-451.
    The implementation of a diplomacy that could put more emphasis on democracy and human rights was not an easy process in Belgium. Treatment of these matters have taken a different perspective in Zaïre, Rwanda and Burundi, Belgium 's three most important African partners. Reasons for that are twofold. Fore one thing, the Belgian foreign affairs service has always been overloaded by mercantile preoccupations. Secondly, knowledge on Africa has been limited to short circle diplomatic contacts while no instruments were ever implemented (...)
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  12.  6
    Les relations belgo-zaïroises : Réflexion sur une pratique de la politique étrangère.Jean-Claude Willame - 1980 - Res Publica 22 (3):433-451.
    In reviewing the Belgian policy towards Zaïre for the last two decades, one is struck by a certain politica! as well as economic withdrawal which has become more obvious since the end of the sixties. In the context of the «Mobutu Plan», the Marshall Plan for Zaïre, or in that of the two Shaba upheavals, Belgium, unlike France with respect to its former colonies, has choosen to align itself with big powers policies and international organizations, and to avoid taking too (...)
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  13.  3
    Le rapport Tindemans et les élections européennes.Jean-Claude Willame - 1977 - Res Publica 19 (2):345-371.
    The Tindemans report on the European union and the decision to organize direct elections for the European Parliament have been two important events in European afjairs in 1976. This article analyses the origins, developments and bearing of these two events.Although his mandate was initiated and encouraged at the highest level - that of the European heads of state -, Mr. Tindemans' attempt to propose concrete steps in order to achieve a real political union in Europe did not get through. It (...)
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  14.  5
    Das scheitern Von theodizee-versuchen.Jean-Claude Wolf - 1994 - Kriterion - Journal of Philosophy 1 (7):16-21.
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  15.  9
    Le persone sono sostituibili?Jean-Claude Wolf - 2009 - Società Degli Individui 34:147-158.
    - L'articolo risponde negativamente alla domanda, a partire dall'assunto che le persone non devono essere sacrificate nel nome di privilegi, ideali o altre persone. L'egoismo etico, quale č celebrato nell'Unico e la sua proprietÀ di Max Stirner, pare essere un efficace antidoto contro le eccessive pretese morali altrui. Infatti, l'origine del problema della sostituibilitÀ non risiede, come pensa Peter Singer, nell'edonismo, bensě nella imparzialitÀ forte dell'etica kantiana e di quella utilitarista, che escludono qualunque ragione egoistica dalla scelta morale.
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  16.  40
    Le Bestiaire de l'historien.Jean-Claude Yon - 2013 - le Portique 30 (30).
    Filant la métaphore du « bestiaire », cet article retrace les différents gestes du processus créateur de l’historien. Bien sûr, il ne s’agit pas ici d’emprunter des concepts aux travaux sur le symbolisme animal dont j’avoue très volontiers que je ne les ai pas consultés . Les figures animales convoquées dans ce court article correspondent à l’image que j’en ai, de façon spontanée et non savante. Quatre animaux peuvent être cités : le lion, la fourmi, le renard et le castor. (...)
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  17. Uno piccolo dono' : a software tool for comparing the first edition of Machiavelli's The prince to its sixteenth century French translations.Jean-Claude Zancarini - 2015 - In Filippo Del Lucchese, Fabio Frosini & Vittorio Morfino (eds.), The radical Machiavelli: politics, philosophy and language. Boston: Brill.
     
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  18.  17
    Pourquoi et comment étudier les rythmes sociaux au Moyen Âge ?Jean-Claude Schmitt - forthcoming - Rhuthmos.
    « Rythmes et Croyances au Moyen-Âge » Journée d'études organisée par Marie Formarier et Jean-Claude Schmitt 23 juin 2012 – Paris Présentation : Cette journée d'études a eu pour objectif de faire dialoguer les diverses disciplines concernées par le rapport entre rythmes et croyances au Moyen-Âge. Elle a accueilli des historiens, des anthropologues, des sociologues, des philologues et des linguistes. Présents dans la langue latine et les langues vernaculaires, dans la rhétorique du sermon, la prière et (...) - (...)
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  19.  27
    Organizational Governance and the Production of Academic Quality: Lessons from Two Top U.S. Research Universities.Jean-Claude Thoenig & Catherine Paradeise - 2014 - Minerva 52 (4):381-417.
    Does organizational governance contribute to academic quality? Two top research universities are observed in-depth: Berkeley and the MIT. Three key factors are listed that help generate consistent and lasting high performance. Priority is allocated to self-evaluation and to the development of talent. Values and norms such as community membership, commitment to the affectio societatis, mutual respect and trust strongly regulate the behaviors of the faculty. Complex inner organizational processes are at work making integration and differentiation compatible. Each of these factors (...)
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  20.  9
    Verflechtungen: die Textlichkeit des Originären : Aufsätze zur Philosophie für Jean-Pierre Schobinger.Jean-Claude Höfliger & Jean-Pierre Schobinger - 1997
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  21.  40
    The re-emergence of sweatshops.Jean-Claude Khoury - 1998 - Business Ethics, the Environment and Responsibility 7 (1):59–62.
    In spite of legislation enforcing standards of health and safety at work, at least in the West, sweatshops are still a feature of the business scene. The long term ethical aim must be clear, but there is a need for a gradual approach rather than an absolutist one. The author is completing his MBA at London Business School, and is of Lebanese origin with a background in finance.
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  22.  14
    The Re‐emergence of Sweatshops.Jean-Claude Khoury - 1998 - Business Ethics 7 (1):59-62.
    In spite of legislation enforcing standards of health and safety at work, at least in the West, sweatshops are still a feature of the business scene. The long term ethical aim must be clear, but there is a need for a gradual approach rather than an absolutist one. The author is completing his MBA at London Business School, and is of Lebanese origin with a background in finance.
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  23.  41
    L'affaire….Jean-Claude Simard - 1999 - Dialogue 38 (1):135-.
    Comment Richard Wolin a-t-il pu, à deux ans d'intervalle, publier deux fois le même volume dans des maisons d'édition différentes, et pourquoi cellesci ont-elles accepté un tel marché? On se trouve en effet ici en présence de deux ouvrages, ayant même directeur de publication et même titre, portant tous deux sur le nazisme de Heidegger, et qui plus est, ayant exactement le même contenu à une différence près! En fait, c'est le résultat d'une rocambolesque histoire impliquant Heidegger, Derrida et Wolin (...)
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  24.  29
    L'anthropologie des sciences : un programme pour la philosophie? (Entrevue avec Michel Serres).Jean-Claude Simard - 1987 - Philosophiques 14 (1):146-171.
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  25.  30
    Présentation.Jean-Claude Simard - 1986 - Philosophiques 13 (2):345-345.
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  26.  4
    Faire de l’IA un instrument et compagnon de musique.Jean-Claude Heudin & Ariel Kyrou - 2020 - Multitudes 1:98-102.
    Aux initiatives actuelles pour tenter de faire de la musique avec l’intelligence artificielle, par exemple de Google ou des équipes d’Elon Musk, il manque l’essentiel : l’intention artistique et le feedback émotionnel. Telle est l’analyse de Jean-Claude Heudin, chercheur en intelligence artificielle et sciences de la complexité, mais aussi musicien et compositeur qui travaille sur un projet d’IA pour la musique électronique : Angelia.
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  27.  23
    Histoire des sciences, histoire concrète de l’abstraction (1998).Jean-Claude Perrot - 2021 - Revue de Synthèse 142 (3-4):492-506.
    Résumé Comment une histoire matérielle de l’abstraction peut-elle servir l’histoire intellectuelle ou bien l’histoire des sciences, cela à l’encontre de l’histoire des idées et des généalogies rétrospectives? L’objet est ici l’œuvre de connaissance telle qu’elle est ancrée dans son cadre historique. Cette histoire intellectuelle déborde les coupes disciplinaires. L’article en offre plusieurs exemples qui partent de la recherche de différenciations explicables entre des pratiques intellectuelles d’abstraction. Une séquence s’ouvre alors avec l’émergence d’une conception, puis la formation de théories et finalement (...)
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  28.  13
    Bemerkungen zum ethischen Intuitionismus von WD ROSS.Jean-Claude Wolf - 2002 - In Helmut Linneweber-Lammerskitten & Georg Mohr (eds.), Interpretation und Argument. Würzburg: Koenigshausen & Neumann. pp. 265.
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  29.  8
    Das Böse.Jean-Claude Wolf - 2011 - Boston: De Gruyter.
    The evil - das Bose - stands for dreadful deeds and neglect. Its symbolism is that of the impure, the dark and the inferior. It takes hold through habits and institutions, in collective collaboration, in exclusion and marginalization, excessive punishments and despotism. Evil is also rife in the war against evil. As well as the means of prevention, a broad spectrum of reflection and consideration is also devoted to past evil in the form of remembering, guilt and remorse. As responses (...)
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  30. Die Randnotizen von Eduard von Hartmann in: Schopenhauer, Arthur: Die beiden Grundprobleme der Ethik, Leipzig 1860 (2.Jean-Claude Wolf - 2009 - Schopenhauer Jahrbuch 90:199-210.
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  31.  34
    Das Scheitern von Theodizee-Versuche.Jean-Claude Wolf - 1994 - Kriterion - Journal of Philosophy 7 (1):16-21.
  32. Hartmanns Schopenhauer-Kritik.Jean-Claude Wolf - 2006 - Schopenhauer Jahrbuch 87:157-182.
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  33. Ist Ehrfurcht vor dem Leben ein brauchbares Moralprinzip.Jean-Claude Wolf - 1993 - Freiburger Zeitschrift für Philosophie Und Theologie 40:359-383.
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  34.  4
    Moralischer Realismus. Neuerscheinungen zur angelsächsischen Ethik–Diskussion.JeanClaude Wolf - 1990 - Allgemeine Zeitschrift für Philosophie 15 (1):63-72.
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  35. Neuerscheinungen zur Tierethik.Jean-Claude Wolf - 1993 - Philosophische Rundschau 40 (1/2):129-141.
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  36. Paternalismus.Jean-Claude Wolf - 1990 - Studia Philosophica 49:49-59.
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  37.  47
    Singer über Rechte, Recht auf Leben und Euthanasie.Jean-Claude Wolf - 1990 - Analyse & Kritik 12 (2):219-225.
    Rights are not redundant elements of a plausible utilitarian theory and the right to life is an inseparable companion of the rights to nourishment and to medical care. The deeper reason for this thesis is the interdependence of values concerning vitality. In this perspective it is inconsistent to say that the (normal) newborn is unable to have a right to life, but has a right to be fed. The hidden premise of Singer’s rebuttal of involuntary euthanasia is a theory of (...)
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  38. Schopenhauers Liberalismus.Jean-Claude Wolf & I. Liberalismen - 1997 - Schopenhauer Jahrbuch 78:63-86.
     
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  39. Sterben, Tod und Tötung.Jean-Claude Wolf - 1991 - Ethik in der Medizin. Ein Studienbuch 2.
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  40. Zur moralischen Bedeutung von Selbstachtung.Jean-Claude Wolf - 1997 - Freiburger Zeitschrift für Philosophie Und Theologie 44 (3).
     
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  41.  23
    Les représentations de danse armée dans la céramique attique.Jean-Claude Poursat - 1968 - Bulletin de Correspondance Hellénique 92 (2):550-615.
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  42.  24
    Strategic Capacity and Organisational Capabilities: A Challenge for Universities.Jean-Claude Thoenig & Catherine Paradeise - 2016 - Minerva 54 (3):293-324.
    Are universities able to operate as strategic actors? An organisational sociology based approach supported by a comparative field research project identifies three types of social, cultural and cognitive processes that play a decisive role in building and implementing local capabilities required to mobilise a strategic capacity. The paper identifies how much these processes are present in the four ideal-types of universities defined by crossing their reputation and their metrics-based performance. Such a meso deterministic perspective suggests that universities may position themselves (...)
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  43.  23
    JEAN-PAUL II, À l'image de Dieu, homme et femme. Une lecture de Genèse 1-3.Jean-Claude Filteau - 1982 - Laval Théologique et Philosophique 38 (3):322-322.
  44.  8
    De l'usage des rythmes en histoire médiévale.Jean-Claude Schmitt - forthcoming - Rhuthmos.
    Ce texte a été mis en ligne la première fois le 25 octobre 2015 sur le site Ménestrel. Nous remercions Jean-Claude Schmitt de nous avoir autorisé à le reproduire ici. Les historiens n'ont guère reconnu dans les rythmes un phénomène social de première importance. Ils n'ont cherché à en donner ni une définition, ni une présentation générale, même si certains, dans le champ de leur spécialité, notamment la musicologie, l'histoire de la rhétorique ou celle de l'architecture, ont fourni (...)
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  45. Images. The two bodies of the Virgin : on the festival of Cirio de Nazaré.Jean-Claude Schmitt - 2018 - In Babette Hellemans & Alissa Jones Nelson (eds.), Images, improvisations, sound, and silence from 1000 to 1800 - degree zero. Amsterdam: Amsterdam University Press.
     
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  46.  8
    L'invention de l'anniversaire.Jean-Claude Schmitt - forthcoming - Rhuthmos.
    Nous continuons la republication des beaux textes de J.-C. Schmitt disponibles en ligne. Cet article a déjà paru dans Annales HSS, juillet-août 2007, n°4, p. 793-835. Le rythme de la vie collective domine et embrasse les rythmes variés de toutes les vies élémentaires dont il résulte ; par suite, le temps qui l'exprime domine et embrasse toutes les durées particulières, écrivait Émile Durkheim en conclusion aux Formes élémentaires de la vie religieuse ; et il précisait : « c'est le rythme (...)
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  47.  23
    Marina VIDAS, The Christina Psalter. A Study of the Images and Texts in a French Early Thirteenth-Century Illuminated Manuscript.Jean-Claude Schmitt - 2007 - Clio 26:245-245.
    Le manuscrit GKS 1606, 4° de la Bibliothèque Royale de Copenhague n’est pas un inconnu, il s’en faut même de beaucoup, puisqu’il a depuis longtemps été pris en compte par les spécialistes des manuscrits français du début du xiiie siècle (tel au premier rang Robert Branner) et comparé pour son iconographie aux psautiers royaux les plus prestigieux (le psautier d’Ingeburge de Danemark du Musée Condé à Chantilly ou le psautier de Blanche de Castille de la Bibliothèque de l’Arsenal). L’auteur con...
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  48.  5
    Plädoyer für eine historische Anthropologie des Mittelalters.Jean-Claude Schmitt - 2004 - Frühmittelalterliche Studien 38 (1):1-16.
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  49.  14
    Rome, Trier, Kiev.Jean-Claude Schmitt - 2015 - Convivium 2 (1):18-37.
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  50.  7
    Une histoire des rythmes.Jean-Claude Schmitt - forthcoming - Rhuthmos.
    Les rythmes entraînent dans leur mouvement la vie tout entière des individus et des sociétés, les comportements quotidiens et les expériences esthétiques, les déplacements dans l'espace aussi bien que l'ordre vécu du temps. Il n'y a pas de vie sans rythme, c'est-à-dire – comme dans un air de jazz ou une toile abstraite de Mondrian – sans une mise en ordre variable de faits qui se répètent en combinant indéfiniment périodicité et rupture. Philosophes, sociologues, anthropologues, musicologues s'interrogent - Histoire.
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