The article attempts to provide an explanation of Nicholas of Cusa's assertion regarding the actual infinity as being the unity in which image is true.

La presente reflexión es de tipo exploratoria y trata de indagar la relación que existe entre las retóricas antimarxistas sobrevenidas y la conversión de la violencia política en uno de los topos universales en el discurso «neoliberal» en contra del marxismo. En las últimas décadas, el «activismo» presente en la difusión del argumentario de estas retóricas engaña respeto de sus orígenes y de su extensión, dado que estas han sido una de las piezas fundamentales del neoliberalismo contra las resistencias, de (...) todo tipo, surgidas ante el avance de la globalización neoimperial por medios discursivos y por medios de contención violentos. Sin embargo, ignorando estas violencias, desde la Guerra Fría estas retóricas presentaron, de manera casi exclusiva, el marxismo como una «doctrina» antidemocrática y antijurídica. Los diversos discursos antimarxistas establecieron una vinculación entre violencia y marxismo para socavar su influencia y desprestigiar su análisis del capitalismo. (shrink)

Purpose This study aims to understand the allure and danger of fake news in social media environments and propose a theoretical model of the phenomenon. Design/methodology/approach This qualitative research study used the uses and gratifications theory approach to analyze how and why people used social media during the 2016 US presidential election. Findings The thematic analysis revealed people were gratified after using social media to connect with friends and family and to gather and share information and after using it as (...) a vehicle of expression. Participants found a significant number of fake news stories on social media during the 2016 US presidential election. Participants tried to differentiate between fake news and real news using fact-checking websites and news sources and interacted with the social media users who posted fake news and became part of the echo chamber. Behaviors like these emerged in the analysis that could not be completely explained by UGT and required further exploration which resulted in a model that became the core of this study. Research limitations/implications This is a small-scale exploratory study with eight diverse participants, findings should not be generalized to larger populations. Time-specific self-reporting of information from social media and fake news during the 2016 US presidential election. Upgrading public policies related to social media is recommended in the study, contributing to burgeoning policy discussions and provides recommendations for both purveyors of social media and public policymakers. Practical implications Upgrade in public policies related to social media is recommended in the study and contributes to burgeoning policy discussions and provides recommendations for both purveyors of social media and public policymakers. Social implications Social media users are spending increased time on their preferred platforms. This study increases the understanding of the nature, function and transformation of virtual social media environments and their effects on real individuals, cultures and societies.What is original/of value about the paper?This exploratory study establishes the foundation on which to expand research in the area of social media use and fake news. Originality/value This exploratory study establishes the foundation to expand research in the area of social media use and fake news. (shrink)

El presente ensayo tiene por objeto analizar la dimensión antropológica de la teoría del dominio siguiendo el tratamiento y la solución aportada por Domingo de Soto en la relección De dominio y en el De iustitia et iure. Atenderemos al dominio en cuanto especie del derecho natural fundada en la condición creatural del ser humano enfrentándola con la institución legal de la servidumbre. De manera introductoria, ubicamos la solución aportada por Soto en el contexto de la polémica americana sobre la (...) condición del indígena ejemplificada en la polémica sostenida entre Juan Ginés de Sepúlveda y Bartolomé de las Casas. (shrink)

Modal concepts (possibility, existence, necessity, contingency) acquire a capital relevance in Leibniz´s metaphysic, to such an extent that the whole set of particularities of his philosophical doctrines can be explained with a reference to the mentioned modal concepts.

La virtud y el conocimiento son momentos indisociables para el modo de vida del su!smo islámico en general Los elementos constituyentes de dicha praxis aparecen integrados por un primer estadio ascético seguido de otro de místico. Trataremos de mostrar que el su!smo construye una imagen del hombre determinada por el grado de moralidad inherente al obrar y a la intención y en función después, del modo y de la cualidad del conocimiento adquirido por el individuo. Presentamos, el marco general en (...) el que se encuadra la ética sufíe. Analizaremos, después las posibilidades naturales y trascendentales con las que cuenta el individuo para desarrollar su existencia dentro del marco profético. Un último descenso desde el cuerpo del individuo hacía el espacio de la conciencia, nos mostrará el terreno en el que acontecerá el ejercicio purgativo de la ascesis. For the Islamic Su! way of life, virtue and knowledge are moments which cannot be separated. "e constituting elements of that praxis consist on a!rst ascetic state followed by a second mystic state which we shall try to make clear via two examples. We intend to demonstrate that Su!sm constructs an image of man determined by the level of morality inherent to his actions, in the intention and in the resulting function; of the method and the quality of the knowledge acquired by the individual. We will present the general frame upon which Su! ethics are founded. We will then analyse the natural and transcendental possibilities that the individual has in order to develop his existence within the prophetic frame. One last descent from the body of the individual towards the space of conscience will show us the terrain where the purging exercise of the ascesis occurs. (shrink)

Uno de los logros indiscutibles de la obra de John Rawls ha sido la revitalización del concepto de igualdad en la ética y la filosofía política de los últimos años, desmonopolizándolo de las ideologías que han recorrido con mejor o peor fortuna todo el siglo xx y devolviéndolo al rigor analítico y conceptual de la filosofía. Además, con la virtud añadida de armonizar el valor de la igualdad con los valores de la libertad y la eficiencia: un esfuerzo no siempre (...) valorado con suficiente comprensión. No hay duda, pues, de la influencia de la teoría de la justicia de Rawls en el pensamiento igualitarista actual que, de algún modo, se ha construido -y aún continúa haciéndolo- siguiendo -o bien desmarcándose de- la estela trazada por el filósofo de Harvard. En este artículo, analizo los principales debates abiertos en tomo al igualitarismo rawlsiano y apunto alguna posible orientación futura. En primer lugar, expongo los dos grandes argumentos igualitaristas en la obra de Rawls, derivados, respectivamente, de la concepción moral de la persona y de la arbitrariedad moral de las contingencias sociales y naturales de los individuos. Posteriormente, exploro los problemas de ambos argumentos insistiendo, por un lado, en la inadecuación de la personalidad moral kantiana como fundamento de una teoría igualitarista y, por otro, en la incoherencia del igualitarismo de la suerte como extensión igualitarista de la teoría rawlsiana. En tercer lugar, muestro que el principal problema igualitarista en la obra de Rawls proviene de una concepción de la igualdad o equidad vacía de solidaridad. Concluyo, finalmente, que a la justicia como equidad habría que contraponerle una justicia como fraternidad. (shrink)

The merely possible is a sort of pure object, framed in the background of the general chart of the unreal feasibly non-existent, and defined by the uncontradictoriety and the fitness for to exist. In this paper are studied, according to Millán-Puelles, some objections and controversies about that concept. It is enphasized the theory of Leibniz concerning to the exigentia existentiae of the possible. And, also, the speculative importance of that notion in order to Absolute's attributes and the metaphysic concept of (...) creation. (shrink)

This paper describes the academic personality of one Professor that spent all his life in the university: Polo. Professor of a lot of philosophy topics, investigator of the truth in its higher level, in the interdisciplinarity, etc. His courses, without repetitions, were always thinking aloud, paying his attention to the most important points. Most of his book are transcripts of his lessons. Using a single word, his knowledge can be described as a philosophy of Hope.

La Ley Orgánica General Penitenciaria (en lo sucesivo LOGP) en el año 1979 creó la figura del juez de vigilancia penitenciaria, dedicándole 3 artículos (76,77 y 78). Fueron necesarios dos años más, para que un Acuerdo del Consejo General del Poder Judicial de 9 de julio de 1981, pusiera en funcionamiento esa clase de juzgados, los cuales se constituyeron formalmente el 1 de octubre de 1981.

Se recogen en este volumen 6 de las ponencias presentadas en las XLVI Reuniones Filosóficas de la Universidad de Navarra (27 al 29 de abril de 2009); el resto de ponencias se publicarán en un próximo volumen de la Revista. Todas ellas, desde muy diferentes puntos de vista, hacen referencia al problema metafísico de la libertad, analizado tanto histórica como sistemáticamente, y cubriendo una amplia gama de problemas relacionados con la libertad.

Se recogen en este segundo volumen de Metafísica y libertad otras 6 ponencias presentadas en las 46 Reuniones Filosóficas de la Universidad de Navarra, celebradas en abril de 2009. Al igual que en el anterior volumen (XLII/2-2009), se analiza en estos artículos la libertad considerada metafísicamente, tanto de modo sistemático, desde diferentes puntos de vista, como desde una perspectiva histórica, atendiendo a diversas tradiciones filosóficas.

Nieto Blanco, Carlos El mundo desde dentro: El pensamiento de José Ferrater MoraSevilla: Renacimiento. Iluminaciones, 520 p.ISBN 9788418387418.

En este artículo se señala la relevancia del pensamiento de L. Polo en teología natural y se describen brevemente las aportaciones de los diferentes trabajos incluidos en este volumen.

En esta Presentación se indica que los artículos que conforman este número de la revista reunen 7 conferencias plenarias más una comunicación del Congreso Internacional sobre el pensamiento de L. Polo, La libertad trascendental, celebrado en la Universidad de Navarra los días 6, 7 y 8 de septiembre de 2012.

Este artículo describe el perfil universitario de un maestro que ha dedicado toda su vida a la Universidad: L. Polo. Profesor de casi todas las materias de filosofía, preocupado por el descubrimiento de la verdad en su más alto nivel, por la interdisciplinariedad, etc. Sus cursos, sin repetirse nunca, han sido siempre un pensar en voz alta centrando la atención en los temas centrales. La mayor parte de sus libros son transcripción de esas clases. Su pensamiento se puede describir como (...) una filosofía de la esperanza. (shrink)

In this article, the relevance of Leonardo Polo's thought in Natural Theology is discussed. Likewise, the contributions of articles included in this tome are briefly described.

In this foreword the antecedents and the theoretical relevance of the particular problems of leibnizian modal metaphysic are highlighted. A correct explanation of these modal notions accounts for many of Leibniz´ key philosophical concepts.

Antecedents and reasons of the International Congress on the Philosophy of Spanish thinker Leonardo Polo (Pamplona, November 25-27, 1996) are explained in this paper. The text also underlines some points on the way Polo exercises the philosophical task.

Nuestro propósito se cifra en esta ocasión, en mostrar los motivos filosóficos que condujeron al Martin Heidegger a introducir la metafísica suareciana en la configuración de su ontología existenciaria. Tomaremos como hilo conductor la historia del ser y más en concreto, la de su olvido en favor del ente y que Heidegger desarrolló en diferentes escritos como un momento negativo, fundamental y previo a la exposición de su concepción de la Metafísica. En este relato dejaremos anotado, la función capital que (...) para el proyecto heideggeriano de reinterpetación de la Metafísica desempeñó, la idea de la metafísica griega y en particular de la aristotélica alcanzada por el pensador alemán. Abordaremos este problema con cierta extensión pues sostenemos que el concepto de la metafísica suareciana manejado por Heidegger está determinado por su comprensión de la Metafísica de Aristóteles. Y que se resume en su conocida interpretación onto-teológica. En último término, el peso de la reflexión heideggeriana sobre la metafísica de Suárez, recae sobre el concepto de existencia y su modo de aprehensión que es comprendido como un antecedente moderno e imperfecto del Dasein como vía de acceso al Ser. (shrink)

Departing from a reduction of the person’s concept to one of his more typical notes, which is, the freedom, we propose a review of the theory of the free arbitrament exposed by Francisco Suárez, attending with exclusivity to his writings episthemics and metaphysicians more significant. The extension of the question urges us to reduce the company to his formal aspects. Departing from the comparison of the cognitive top powers of the person, we descend up to the conditions necessary for the (...) disposition of the free action. They come to be interwoven in the study of the freedom, the problem of the determinism, so much of the understanding on the will, since of the divine affirm the personal freedom on determining those. (shrink)

The lectures we examine in this essay, and which took place in 1978, are at the genesis of the trilogy Sentient Intelligence by X. Zubiri. In the first place, they demonstrate that Zubiri`s Philosophical project does not fit in with today´s fashionable concept of new realism, or with idealism. In the second place, they make it clear that what he considers Actuality cannot be understood as the passivity of intelligence. And lastly, maybe more than in any of his other writings, (...) these lectures concisely clarify how reality is meant to be understood in his work, as what he refers to as total concept. In all, these lectures needed an examination to reveal these key concepts and is the objective of the article at hand. (shrink)

Este trabajo se propone subrayar que la libertad no es sólo predicamental, sino que se inserta en el ser de la persona. En función de esa propuesta, se estudia la doctrina de dos grandes autores, Tomás de Aquino y Nietzsche, parangonando sus formulaciones sobre la existencia y el sentido de la libertad de la persona.