Abstract

L'étude comporte deux parties. La première analyse quelques textes dionysiens sur la révélation de Dieu dans le monde et conclut à une structure triadique de l'épistémologie et de la christologie dionysiennes. La seconde partie démontre que cette structure est très proche de la pensée d'Évagre le Pontique. En effet, on y découvre les échos de la christologie évagrienne et de la doctrine de l'apocatastase. Il s'agit cependant d'une révision de la doctrine d'Évagre, révision qui en a nuancé les conclusions les plus radicales