Results for 'Annie Le Brun'

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  1. Sade or the first theatre of atheism1.Annie le Brun - 2000 - Paragraph 23 (1):38-50.
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  2.  16
    Un espace inobjectif: entre les mots et les images.Annie Le Brun - 2019 - [Paris]: Gallimard.
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  3. Les «Ecrits» d'Ignace de Loyola.J. Le Brun - 1991 - Recherches de Science Religieuse 79 (4):493-505.
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  4. Le secret d'un travail in Michel de Certeau. Le voyage mystique.J. le Brun - 1988 - Recherches de Science Religieuse 76 (2):237-251.
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  5. Remarques philosophiques sur le discours de Diotime dans le "Banquet" de Platon..Ferdinand Le Brun - 1939 - Bordeaux,: Imprimerie Bière.
     
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  6.  18
    De la lettre au traité.Jacques Le Brun - 2003 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 2 (2):191-210.
    A partir de la correspondance entre Fénelon et le bénédictin dom François Lamy et des lettres de l'archevêque publiées sous les titres de Lettres sur divers sujets concernant la religion et la métaphysique et de Lettres sur l'autorité de l'Église, on étudie le passage de textes épistolaires à des opuscules et à des traités de portée générale, c'est-à-dire le passage au « public » du « privé » de l'échange entre deux correspondants. Starting from the correspondence between Fénelon and the (...)
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  7. Correspondances philosophiques de Fénelon.Jacques Le Brun - 2003 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 2:191-210.
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  8.  12
    Michel de Certeau historien de la spiritualité.Jacques Le Brun - 2003 - Recherches de Science Religieuse 4 (4):535-552.
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  9. Nature et signification de la beauté.Ferdinand Le Brun - 1938 - Bordeaux,: Imprimerie Bière.
     
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  10. Présupposés théoriques de la lecture mystique de la bible: L'exemple de la Sainte Bible de Mme Guyon.Jacques Le Brun - 2001 - Revue de Théologie Et de Philosophie 133 (3):287-302.
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  11.  22
    Sarah Lucas's Toilets and the Transmogrification of the Body.Elisabeth Vigée Le Brun’S. & Mary Cassatt’S. - 2009 - In Olga Gershenson Barbara Penner (ed.), Ladies and Gents.
  12. The philosophical correspondence of Fenelon-The letters to Dom Francis Lamy and to the duke of Orleans.J. Le Brun - 2001 - Rivista di Filosofia Neo-Scolastica 93 (2):208-220.
  13. Un « Dictionnaire des Religions »?Jacques Le Brun - 1984 - Revue de Synthèse 105 (115):343-351.
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  14.  4
    Politique tirée des propres paroles de l'Écriture sainte.Jacques Bénigne Bossuet & Jacques Le Brun - 1967 - Genève,: Droz. Edited by Jacques Le Brun.
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  15. Philosophie de l'Expérience.W. James, E. Le Brun & M. Paris - 1910 - Revue de Métaphysique et de Morale 18 (4):18-18.
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  16.  10
    Éditorial.Annie de Butler & Didier Le Gall - 2010 - Dialogue: Families & Couples 4 (4):3-9.
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  17. [Horizons].Robert Harvey & Pascal Le Brun-Cordier - forthcoming - Rue Descartes.
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  18.  37
    Comptes rendus.Jean-Pierre Cléro, Bertrand Vergely, Marie-Jeanne Königson-Montain, Robert Theis, Henri Olivier, Jean Bernhardt, Étienne François, Jean-Christophe Goddard, Michel Espagne, Anne Lagny, Peter Schöttler, Patrie Sicard, Edmond Oritgues, Barbara de Negroni, Thierry Wanegffelen, Marie-Luce Demonet-Launay, Mireille Harbert, François Laplanche, Antony McKenna, Carl Aderhold, Geneviève Hasenohr, Patrick Gautier Dalché, Joël Cornette, Jean-François Baillon, Monique Cotiret, Jacques Le Brun, Chantal Grell, Vincent Milliot, Perrine Simon-Nahum & Éric Brian - 1992 - Revue de Synthèse 113 (1-2):189-269.
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  19.  13
    Philosophie Historique. [REVIEW]François Trémolières, Jacques Le Brun, Andrea Cavazzini, Fabio Sterpetti, Vincent Bontems & Giovanni Carrozzini - 2011 - Revue de Synthèse 132 (2):293-318.
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  20. Bibliographie complète de Michel de certeau établie Par Luce glard (cnrs).Willem Frijhoff, François Giraud, Christian Jouhaud, Dominique Julia, Pierre Lardet, Jacques Le Brun & Giuseppe Paioni - 1988 - Recherches de Science Religieuse 76:405.
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  21.  11
    Expressions du Religieux.Nicole Lemaître, Philippe Jansen, Anne Reinbold, Jacques Le Brun, François Laplanche & Nicolas Jensé - 1989 - Revue de Synthèse 110 (3-4):515-531.
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  22. Les malades et les médicaments, coll. « Que sais-je ? », n°1299.A. Le Gall & R. Brun - 1972 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 162:472-472.
     
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  23.  4
    Aristote et le Lycée.Jean Brun - 1961 - Paris: Presses universitaires de France.
  24.  16
    Updating standards for reporting diagnostic accuracy: the development of STARD 2015.Patrick M. M. Bossuyt, Lotty Hooft, Douglas G. Altman, Henrica C. W. de Vet, David Moher, Les Irwig, Paul P. Glasziou, Constantine A. Gatsonis, David E. Bruns, Johannes B. Reitsma, Jérémie F. Cohen & Daniël A. Korevaar - 2016 - Research Integrity and Peer Review 1 (1).
    BackgroundAlthough the number of reporting guidelines has grown rapidly, few have gone through an updating process. The STARD statement (Standards for Reporting Diagnostic Accuracy), published in 2003 to help improve the transparency and completeness of reporting of diagnostic accuracy studies, was recently updated in a systematic way. Here, we describe the steps taken and a justification for the changes made.ResultsA 4-member Project Team coordinated the updating process; a 14-member Steering Committee was regularly solicited by the Project Team when making critical (...)
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  25.  12
    La praxéologie dans le contexte éducatif: construction d'une interface évolutive d'enseignement.Yannick Brun-Picard - 2015 - Paris: L'Harmattan.
    L'objectif de cet ouvrage est d'exposer la mise en application de la praxéologie, son implication et ses potentialités au sein de contextes éducatifs, afin d'inciter les intervenants à développer son emploi dans les dynamiques sociétales. L'intérêt de cet ouvrage est de proposer des pistes d'intervention aux enseignants, aux formateurs, aux actants sociétaux afin que la praxéologie devienne un outil, un levier éducatif et un vecteur de la construction efficiente du monde de demain.
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  26. Le Stoïcisme.Brun Jean, Jean Brun, C. Khodoss & J. Laubier - 1958 - Tijdschrift Voor Filosofie 20 (2):333-334.
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  27.  6
    Poétique(s) du cinéma.Patrick Brun - 2003 - Paris: Harmattan.
    Partant du débat qui oppose les orientations sémiologique et esthétique, l'auteur propose une troisième voie qui, comme les deux autres, vise à rendre compte de la perception esthétique du film, mais, au lieu de s'enfermer dans l'antinomie discours-figure, ou représentation-visibilité, problématise le fait de " l'impossible à représenter " dans sa confrontation avec le langage et le visible. Ce projet peut être considéré, selon l'auteur, comme une poétique, en un sens plus radical que la notion traditionnelle ou son prolongement chez (...)
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  28.  8
    What Happened to the Philosopher Queens? On the “Disappearance” of Female Rulers in PlatoPlato’s Statesman.Annie Larivée - 2021 - In Isabelle Chouinard, Zoe McConaughey, Aline Medeiros Ramos & Roxane Noël (eds.), Women’s Perspectives on Ancient and Medieval Philosophy. Cham, Switzerland: Springer. pp. 61-90.
    Michèle Le Doeuff coined the term “déshérence” to describe a phenomenon affecting the relation of women to knowledge. Déshérence reflects the antithetical connection between women and value: if something is socially devalued, women may claim it; if something women already possess reveals itself as valuable, then they have to relinquish it. My article shows how Plato’s Statesman offers a perfect example of déshérence in its two complementary forms. But the article’s primary objective is to shed light on the connection between (...)
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  29. L'existence. coll. « Les Grand Textes ». Kierkegaard, P. Tisseau & J. Brun - 1972 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 162:379-379.
     
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  30.  1
    Les mondes intérieurs russes et le monde extérieur.Annie Daubenton - 1999 - Hermes 23:297.
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  31.  13
    Les portes de l'Europe.Annie Daubenton - 1999 - Hermes 23:247.
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  32.  29
    Les incidences de la camera oscura sur la peinture de Léonard de Vinci.Annie Yacob - 2005 - Chôra 3:377-395.
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  33.  12
    Les incidences de la camera oscura sur la peinture de Léonard de Vinci.Annie Yacob - 2005 - Chôra 3:377-395.
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  34.  24
    Le Langage Des Signes: Le Bestiaire Dans La Caricature Révolutionnaire.Annie Duprat - 1993 - History of European Ideas 16 (1-3):201-205.
  35. Le self dans l’ouvrage de Ricœur Soi-même comme un autre. L’attestation de soi : certitude et fragilité du self.Annie Barthélémy - 2015 - Symposion: Theoretical and Applied Inquiries in Philosophy and Social Sciences 2 (4):431–445.
    The paper aims to explain how Paul Ricœur’s phenomenological and hermeneutic approach offers an original theory of the self as self-attestation. Considering useful an approach that combines the psychological uses of the notion of self with a reflection on one’s capacity to design himself/herself as a person, the paper offers a thorough analysis of Ricœur’s work Soi-même comme un autre / Oneself as Another. The main purpose of this analysis is to highlight that, drawing a clear distinction between two forms (...)
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  36.  40
    Herméneutiques croisées: Conversation imaginaire entre Ricœur et Foucault.Annie Barthélémy - 2010 - Études Ricoeuriennes / Ricoeur Studies 1 (1):55-67.
    L’article se propose de confronter l’herméneutique du sujet, telle qu’elle est définie par Ricœur dans son ouvrage Soi-même comme un autre à celle qui fait l’objet du cours donné par Michel Foucault en 1981-1982 au Collège de France. Il s’agit, sous la forme d’une conversation imaginaire, de préciser le sens donné par les deux auteurs à l’herméneutique du sujet et d’en dégager les implications sur la constitution du sujet, la conception de la liberté et le statut de l’éthique. L'argumentation s'appuie (...)
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  37.  2
    L'aulète et le jeu de l'oie.Annie Bélis - 1992 - Bulletin de Correspondance Hellénique 116 (2):497-500.
    Σε ένα μελανόμορφο αμφορέα του Εθνικού Μουσείου της Αθήνας απεικονίζεται μία σκηνή που, εκ πρώτης όψεως, μοιάζει κοινή : ένας μουσικός παίζει δίαυλο και παρευρίσκονται τρεις ακροατές. Αλλά κάποιος άλλος απέναντί του τον ακούει προσεκτικά : μία χήνα που τον κυττάζει με τεντωμένο λαιμό και ολοστρόγγυλο μάτι. Προτείνεται μία ερμηνεία στην αταίριαστη παρουσία του τόσο άμουσου αυτού πτηνού.
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  38.  15
    Le populisme : De la valorisation à la stigmatisation du populaire.Annie Collovald - 2005 - Hermes 42:154.
    La notion de « populisme » s'est complètement transformée au cours du temps. Valorisant hier le populaire, elle le stigmatise aujourd'hui. Les usages actuels du «populisme du FN» en témoignent. S'ils font désormais consensus pour désigner dans les groupes populaires les principaux soutiens du parti frontiste, c'est au prix d'une naturalisation des interprétations du succès politique du FN oubliant le rôle des élites politiques et sociales, au prix également d'un changement de perspective sur l'autoritarisme et la signification concrète de l'appel (...)
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  39.  2
    Jean-Marie GUYAU La morale d’Épicure et ses rapports avec les doctrines contemporaines.Annie Hourcade - 2003 - Philosophie Antique 3:215-219.
    Cet ouvrage est la réédition de La morale d’Épicure de Jean-Marie Guyau, initialement publié en 1878. L’édition de 2002 reprend le texte de la troisième édition (1886) et propose, en outre, une traduction des textes grecs et latins cités en note dans le texte original et non traduits par Guyau. L’originalité de l’ouvrage de Guyau réside dans le choix d’aborder l’épicurisme en privilégiant la dimension morale de la doctrine. Elle réside également – et peut-être plus encore – dans la présentat...
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  40.  3
    Vingt-cinq ans de recrutement d'universitaires par le secrétariat permanent de recrutement.Annie Hondeghem - 1987 - Res Publica 29 (2):231-258.
    During the last two decades, the yearly number of university graduates has more than doubled. Many of those graduates have been employed in the public sector. In the recruitment policy of the Belgian ministries, some tendencies can be discovered. First of all, the recruitment of university graduates increases, while as the number of internal promotions decreases. Like in other employment sectors, the public sector as well is asking for higher educational qualifications. Secondly, the central administration is recruiting more and more (...)
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  41.  14
    L¿ homonoia selon Antiphon d¿ Athènes: les aspects de l¿ héritage democritéen.Annie Hourcade - 2001 - Elenchos: Rivista di Studi Sul Pensiero Antico 22 (2):243-280.
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  42.  6
    Un nouveau document musical.Annie Bélis - 1984 - Bulletin de Correspondance Hellénique 108 (1):99-109.
    Le fragment d'épinétron 907 du Musée d'Eleusis représente une Amazone sonnant de la trompette et appelant ses compagnes aux armes ; elle est entourée de lettres jusqu'à présent considérées comme dépourvues de sens : TOTOTETO(T)H. Ces syllabes appartiennent en réalité à une notation musicale de type « solfégique » qui ne nous était connue jusqu'ici que par des théoriciens postérieurs au IIe siècle ap. J.-C, qui la faisait cependant remonter à Damon. Cette inscription constitue le plus ancien document musical grec (...)
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  43.  5
    À propos de la coupe CA 482 du Louvre.Annie Bélis - 1992 - Bulletin de Correspondance Hellénique 116 (1):53-59.
    Annie Bélis, À propos de la coupe CA 482 du Louvre. P. 53-59 Sur la coupe CA 482 du Louvre, le Peintre d'Hésiode a figuré, avec son élégance et son raffinement habituels, une jeune femme qui tient une cithare en berceau : sur ses genoux est posé un objet qui a résisté jusqu'à présent à toute tentative d'identification. Plusieurs hypothèses, peu satisfaisantes, ont été formulées. Schéma et mesures à l'appui, on montre qu'il s'agit en réalité d'une deuxième cithare en (...)
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  44.  6
    « Performance » et pratique professionnelle dans les services de soutien à domicile offerts aux aînés : effets et actions possibles pour assurer un développement durable.Annie Carrier - 2021 - Revue Phronesis 10 (4):156-178.
    Accountability and performance optimization are intended to improve the performance of homecare services (HS) but do not seem to have the desired effects. The lack of decision-making latitude of professionals and, consequently, their insufficient responsiveness would be at fault. This responsiveness is, however, part of their role as change agent, a role that is poorly invested. This article has three objectives : 1) To synthesize knowledge on the role of accountability and performance optimization in the practice of HS professionals ; (...)
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  45.  10
    L’exotisme au temps d’Albert le Grand.Annie Cazenave - 1981 - In Albert Zimmermann (ed.), Albert der Große: Seine Zeit, Sein Werk, Seine Wirkung. New York: De Gruyter. pp. 141-154.
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  46.  3
    Apprivoiser les pères en protection de l’enfance.Annie Devault, Chantal Zaouche Gaudron & Marie-Claude Huard-Fleury - 2016 - Dialogue: Families & Couples 4:83-96.
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  47.  9
    La Phorbéia.Annie Bélis - 1986 - Bulletin de Correspondance Hellénique 110 (1):205-218.
    A partir des témoignages littéraires et des représentations figurées les plus précises, on décrit cet accessoire que portaient les aulètes et certains joueurs de σάλπιγξ, et l'on détermine dans quelles limites chronologiques le port de la φορβειά est attesté. Le problème principal concerne son utilité ou sa fonction, question débattue depuis l'Antiquité, tant par les scholiastes que par Plutarque, et sur laquelle les modernes sont en désaccord. D'autre part, comme la φορβειά ne se conçoit que pour des instruments à anches, (...)
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  48.  8
    D. Le Sarapieion C.Hélène Brun-Kyriakidis - 2003 - Bulletin de Correspondance Hellénique 127 (2):504-515.
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  49.  12
    Les difficultés scolaires et leurs résonances sur l'enfant et sa famille.Annie Vigneron - 2011 - Dialogue: Families & Couples 4 (4):81-91.
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  50.  3
    Les difficultés scolaires et leurs résonances sur l'enfant et sa famille.Annie Vigneron - 2011 - Dialogue: Families & Couples 4:81-91.
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