RESUMENEste artículo se acerca al papel público que las religiones desempeñan en las democracias. Para ello es necesario que cultiven un doble afán. El primero, que mira hacia el exterior y sitúa a la religión católica entre el resto de esferas que definen nuestras sociedades plurales. El artículo cuestiona la tarea ética que puede ejercer esta tradición religiosa y que ha de reforzar el marco democrático en el que todas estas esferas se incluyen. El segundo, que mira hacia el interior (...) de esta religión y ocupa la mayor parte de este artículo, gira en torno a la teología feminista desarrollada por Elisabeth Schüssler Fiorenza. Su sentido crítico está transformando la identidad de los y las creyentes, los horizontes comprensivos religiosos y puede ayudar así a reforzar el papel de las democracias.PALABRAS CLAVERELIGIÓN, ESPACIO PÚBLICO, DELIBERACIÓN, HERMENÉUTICA CRÍTICA Y TEOLOGÍA FEMINISTA CRÍTICA.ABSTRACTThis article approaches the public part religions play in democracies. On the one hand, the Catholic religion has to be set amidst the rest of the spheres, which define our plural societies. In this first part, we will try to evaluate how the Catholic religion helps reinforcing the democratic frame in which it evolves. On the other hand, the largest part of this article will be devoted to the Catholic feminist theology developed by Elisabeth Schüssler Fiorenza not only as a means of changing the identity of believers and their understanding religious horizons, but also as a way of strengthening the role of democracies.KEYWORDSRELIGION, PUBLIC SPHERE, DELIBERATION, CRITICAL HERMENEUTICS AND CRITICAL FEMINIST THEOLOGY. (shrink)

La Investigación basada en las Artes es un enfoque metodológico que cuestiona el cientifismo racional y objetivo como única vía valida de indagación, desarrollando un corpus de procedimientos vinculados con las artes cuyo objetivo principal no es tanto la evidencia, sino ofrecer nuevas perspectivas al incorporar las disciplinas artísticas como medio de investigación. Se analizan a partir de la deconstrucción los rasgos compositivos de cinco creaciones audiovisuales a partir del estudio de su configuración visual en encuadres y ritmo fílmico, mediante (...) dos instrumentos de análisis visual cuantitativo y medias visuales. (shrink)

Background: Medical confidentiality underpins the doctor–patient relationship and ensures privacy so that intimate information can be exchanged to improve, preserve, and protect the health of the patient. The right to information applies to the patient alone, and, only if expressly desired, can it be extended to family members. However, it must be remembered that one of the primary tenets of family medicine is precisely that patient care occurs ideally within the context of the family. There may be, then, certain occasions (...) when difficulties will arise as to the extent of the information provided to family members.Objectives: This study aimed to describe family doctors’ attitudes to confidentiality and providing patient information to relatives as well as their justifications for sharing information.Method: A descriptive postal questionnaire was self-administered by family doctors.Results: Of 227 doctors, 95.1% provided information to a patient’s family and over a third disclosed information to others without prior patient consent.Conclusions: The findings reveal that family doctors should pay more attention to their patients’ rights to information, privacy, and confidentiality, and reflect very carefully on the fine balance between this and the occasional need for the support and collaboration of family members in delivery of care. Emphasis should be placed on ethics and legal problems during undergraduate education and in-service training of doctors. (shrink)

As society advances, the educational system remains linked to the traditional model focused on the transmission of information and must adapt to new times and new profile of students, with the students and learning centered education. Active pedagogies developed during the 20th century become a fundamental reference point for the implementation of education competencies.

La entidad NO-DO cumplió un papel de primer orden en la interpretación del territorio español (paisajes, costumbres, tradiciones, monumentos, etc.), a través de sus producciones cinematográficas durante el franquismo y la Transición. Este artículo analiza la imagen y la identidad que se forjó del legado artístico y monumental de Murcia, desde la metodología de los estudios visuales. Las conclusiones demuestran que si bien la catedral y la vista urbana de Murcia configuraron la imagen-marca de la ciudad, como ya había sucedido (...) en el siglo XIX, los escultores Salzillo y Planes fueron los principales representantes del arte murciano en el cine oficial franquista. (shrink)

Tras reseñar diferentes sociólogos que han destacado la importancia de la originalidad para la creatividad, este artículo tiene como objetivo analizar el conflicto entre generaciones y la alternancia continuidad-cambio social que genera y que constituye el motor de la creatividad. Para ello, se indaga en la etimología del concepto de ‘originalidad’, con el fin de encontrar los términos básicos con los que se asocia. Como se verá, concretamente lo hace con las palabras origen y originario u originante, que se fusionan (...) en el proceso creador, de manera que este establece una narrativa temporal en la que el pasado, el presente y el futuro quedan interrelacionados. Esta narrativa temporal se concreta en la sociedad y en la cultura modernas -especialmente, en el arte, la ciencia, la democracia y el capitalismo, cuatro de las creaciones más destacadas de la etapa-, diferenciándose la primera modernidad por su evolución desde la creatividad infantil o juvenil hacia la senil, y la segunda por la decadencia. Finalmente, el artículo concluye que la creatividad se define por la originalidad, porque construye una narración histórica y porque puede ayudar a eliminar la confusión del presente; que la infancia y la juventud de los creadores se vincula con el conflicto generacional; y que la primera modernidad constituye una etapa infantil o juvenil, mientras que la segunda se define por el declive generalizado físico, cultural y social. (shrink)

Background: Sharing information with relatives of elderly patients in primary care and in hospital has to fit into the complex set of obligations, justifications and pressures concerning the provision of information, and the results of some studies point to the need for further empirical studies exploring issues of patient autonomy, privacy and informed consent in the day-to-day care of older people.Objectives: To know the frequency with which “capable” patients over 65 years of age receive information when admitted to hospital, the (...) information offered to the families concerned, the person who gives consent for medical intervention, and the degree of satisfaction with the information received and the healthcare provided.Method: A descriptive questionnaire given to 200 patients and 200 relatives during the patients’ stay in hospital.Results: Only 5% of patients confirmed that they had been asked whether information could be given to their relatives. A significantly higher proportion of relatives received information on the successive stages of the care offered than did patients themselves. As the age of the patients increased, so the number who were given information, understood the information and were asked for their consent for complementary tests decreased. The degree of satisfaction with the information offered was high for both patients and relatives , despite the irregularities observed.Conclusions: The capacity of elderly patients to participate in the decision-making process is frequently doubted simply because they have reached a certain age and it is thought that relatives should act as their representatives. In Spain, the opinion of the family and doctors appears to play a larger role in making decisions than does the concept of patient autonomy. (shrink)

In Spain, any person under the age of 18 is a minor. Generally, minors lack the legal capacity to take legally binding actions because they are deemed incapable of legally binding consent. Spanish civil law recognises, however, that the child, in accordance with the law and being sufficiently mature, may act for himself. It stands, then, that consent, as expressed by the “sufficiently mature” minor, should be legally valid.

Background: By providing healthcare to adolescents, a major opportunity is created to help them cope with the challenges in their lives, develop healthy behaviour and become responsible healthcare consumers. Confidentiality is a major issue in adolescent healthcare, and its perceived absence may be the main barrier to an adolescent seeking medical care. Little is known, however, about confidentiality for adolescents in primary care practices in Spain.Objective: To ascertain the attitudes of Spanish family doctors towards the right of adolescents to confidentiality (...) in different healthcare situations and in the prescription of treatment.Method: A descriptive postal questionnaire was self-administered by family doctors.Results: Parents of patients under 18 years are always informed by 18.5% of family doctors, whereas parents of those under 16 years are informed by 38.8% of doctors. The patients are warned of this likelihood by 79.3% of doctors. The proportion of doctors supporting confidentiality for adolescents increases with the age and maturity of the patients, whereas workload and previous training has a negative effect.Conclusions: Spanish laws on adolescent healthcare are not reflected by the paternalistic attitude that Spanish primary care doctors have towards their adolescent patients. Doctors need to be provided with up-to-date and clinically relevant explanations on contemporary legal positions. In primary care, more attention should be paid to adolescents’ rights to information, privacy and confidentiality. Doctors should be more aware of the need to encourage communication between teenagers and their parents, while also safeguarding their patients’ rights to confidential care. (shrink)

In this research work we approach to the knowledge of undiagnosed diseases. These diseases are framed within the so-called rare diseases, because they are not frequent. They generate a series of conditions in the lives of the affected people and in their social relationships. This is the result of the semiotic break between the biological and the social code. This situation can force people with these diseases to be out of the social structure, and they also can be reduced their (...) capacity to make decisions. For this reason, it is necessary to develop semiotics bridges that connect the codes we have talked about. (shrink)

OBJECTIVES: To analyse the attitudes of medical personnel towards terminally ill patients and their right to be fully informed. DESIGN: Self-administered questionnaire composed of 56 closed questions. SETTING: Three general hospitals and eleven health centres in Granada (Spain). The sample comprised 168 doctors and 207 nurses. RESULTS: A high percentage of medical personnel (24.1%) do not think that informing the terminally ill would help them face their illness with greater serenity. Eighty-four per cent think the patient's own home is the (...) best place to die: 8.9% of the subjects questioned state that the would not like to be informed of an incurable illness. CONCLUSION: In our opinion any information given should depend on the patient's personality, the stage of the illness and family circumstances. Our study confirms that a hospital is not the ideal environment for attending to the needs of the terminally ill and their families. (shrink)

BackgroundInformed consent is a key element of ethical clinical research. Addicted population may be at risk for impaired consent capacity. However, very little research has focused on their comprehension of consent forms. The aim of this study is to assess the capacity of addicted individuals to provide consent to research.Methods53 subjects with DSM-5 diagnoses of a Substance Use Disorder and 50 non psychiatric comparison subjects participated in the survey from December 2014 to March 2015. This cross-sectional study was carried out (...) at a community-based Outpatient Treatment Center and at an urban-located Health Centre in Spain. A binary judgment of capacity/incapacity was made guided by the MacArthur Competence Assessment Tool for Clinical Research and a clinical interview. Demographics and clinical characteristics were assessed by cases notes and the Mini-Mental State Examination, the Global Assessment Functional Scale and the Clinical Global Impression Scale.ResultsNPCs performed the best on the MacCAT–CR, and patients with SUD had the worst performance, particularly on the Understanding and Appreciation subscales. 32.7 % SUD people lacked research-related decisional capacity. There were no statistically significant differences between the groups in terms of capacity to consent to research.ConclusionsThe findings of our study provide evidence that a large proportion of individuals with SUD had decisional capacity for consent to research. It is therefore inappropriate to draw conclusions about capacity to make research decisions on the basis of a SUD diagnosis. In the absence of advanced cognitive impairment, acute withdrawal or intoxication, we should assume that addicted persons possess decision-making capacity. Thus, the view that people with SUD would ipso facto lose decision-making power for research consent is flawed and stigmatizing. (shrink)

Sociotype is a concept that allows a more comprehensive understanding about biosociology of undiagnosed rare diseases (URD). Sociotype is related to a genotype and a phenotype and it is an expression of the individual life world in society. In this paper, semiotic and hermeneutic analysis of papers published and selected about URD is developed. Te perspective followed in this research is aligned with the works of Barbieri and Peirce. Papers with the most social content have been selected and those with (...) a more biomedical content have been rejected. Te semiotics analysis has been divided in genotypic, phenotypic and sociotypic, and related to the hermeneutical perspective. It has been possible to understand the basis of semiotics elements of URD. Te general conclusion is that URD is a particular sociotype with a determined set of social characteristics. Tis paper opens research on the biosemiotic and hermeneutic perspective about URD. (shrink)

El problema de la enajenación del ser humano es una constante en la obra teórica y narrativa de José Revueltas. El hecho de que el tema carcelario aparezca con frecuencia en sus relatos y novelas, en algunos de los cuales la cárcel deviene un personaje más, obedece precisamente a su interés en dicho problema. Como aquí se muestra, Revueltas no sólo buscaba exponer y analizar la enajenación humana, sino a la vez explorar posibles vías de liberación. De ahí que, (...) mientras que en sus primeros trabajos se centró en el sistema penitenciario, gradualmente pasó a abordar en ellos el encierro en el espacio público y en la propia conciencia. (shrink)

En los últimos treinta años se ha transitado desde una concepción del capital humano como una macromagnitud económica a una idea de capital humano corporeizada en el individuo. Hemos asistido a una progresiva infiltración de dicha ideología del capital humano también en la vida de la juventud precaria. Nos centramos aquí en los jóvenes universitarios, para quienes el capital humano, ya de forma hegemónica, dirige y marca sus recorridos laborales y vitales. El análisis de los discursos de estos jóvenes nos (...) permitirá explorar desde la imposición de la lógica de la movilidad laboral, a la sujeción a las formas de "emprendedor de sí mismo" y a la normalización, como parte del proceso de incorporación de capital humano, de formas de empleo progresivamente al margen de los derechos y garantías laborales clásicas del trabajo salariado.In the last thirty years it has been gone from a conception of the human capital as an economic macro magnitude to an idea of human capital embodied in the individuals. We have been witnesses of the progressive infiltration of this ideology of the human capital also in the life of precarious youth. We focus in the university young people, for those who the human capital, already of hegemonic form, directs and marks its labour and vital routes. The analysis of the discourses of these young people will allow us to explore the imposition of the logic of labour mobility, the subjection to the forms of «entrepreneur of itself» and also the normalization of forms of work progressively excluded from the rights and classic labour guarantees as a part of the process of incorporation of human capital. (shrink)

La cárcel es el lugar donde la sociedad descarga su más elevada capacidad de violencia y es un atentado para la dignidad del ser humano. A lo largo de muchos años de trabajo con personas que han sufrido encarcelamiento, he conocido a muchos que han salido adelante a pesar de la cárcel, pero no he conocido a nadie que haya salido adelante gracias a la cárcel; la cárcel encierra no sólo al cuerpo, sino a la mente (...) y la vida, y sus secuelas son, a menudo permanentes y ejercen su efecto nocivo mucho después de que la persona haya recuperado la libertad. (shrink)

En el presente artículo se abordan algunas de las políticas para la contención del Covid-19 adoptadas en los centros penitenciarios de Chile, partiendo de un diagnóstico de vulnerabilidad que afecta al grupo de personas reclusas, previo a la pandemia, pero que se profundiza con ella. Se propone la incorporación de la categoría de discriminación estructural en el sistema de ejecución penal, como una herramienta de análisis de la cuestión carcelaria.

La serie de televisión Cárcel de Mujeres (TVN, 2007-2008) constituye un caso paradigmático para comprender el paulatino proceso de incorporación de personajes no heterosexuales en la pantalla chilena durante el siglo XXI. Esta creación audiovisual, emitida en horario nocturno y con éxito de rating, incluyó el mayor el número de personajes lésbicos y bisexuales visibles en una ficción televisiva nacional hasta la actualidad. El objetivo de esta investigación consiste en sacar a la luz visiones inusuales de las corporalidades sexo-disidentes (...) ocultadas en narrativas dominantes. Desde una perspectiva de análisis del lenguaje audiovisual este artículo describe los tipos de representaciones, tramas y relaciones sexo-afectivas en las que se ven involucradas diez personajes lesbianas, masculinas y femeninas, presentes en la ficción televisiva. La investigación devela los discursos lesbofóbicos que construyen una ficción que asocia estas mujeres disidentes sexuales a la criminalidad y la perversión sexual, a través de una estética que consolida la figura de la lesbiana oscura. El análisis crítico de estos personajes contribuye a construir un archivo de sexualidades queer desde una temporalidad local y sureada. (shrink)

El artículo recorre el problema de las analogías y diferencias entre la prisión y la escuela, un tema agitado desde la década de 1980 en el seno del Movimiento Pedagógico Colombiano, a la luz de ciertas apropiaciones del libro Vigilar y castigar de Michel Foucault. En la segunda parte el texto recoge la tesis foucaultiana sobre el “fracaso de la prisión” y propone analizar este “fracaso” en el caso de la escuela moderna, a partir de análisis desarrollados en el marco (...) de los trabajos del Grupo de Historia de la Práctica Pedagógica en Colombia. (shrink)

Acerca de la imagen de tapa: El Devotazo del 25 de mayo de 1973 desde adentro. Las fotografías de Alicia Sanguinetti en la cárcel de Villa Devoto.

Gramsci analyzes the relationship between structure and super-structure in several parts of his Prison Notebooks. Contrary to simplistic interpretations, he was very aware that this relationship was in no way a simple or mechanic one. As he wrote in a 1933 note: "It is a process with many manifestat..

Este artículo analiza un grupo de producciones audiovisuales latinoamericanas a la luz del problema de lo “necropolítico” de Achile Mbembe. Estas películas y series de televisión se han producido desde los años noventa del siglo xx hasta la actualidad, y tienen como universo temático el mundo delincuencial de ciudades latinoamericanas, corpus que he conceptualizado anteriormente dentro de la estética audiovisual como Noir Lumpen latinoamericano. Dentro de esto, nos posibilitará pensar un problema extracinematográfico: cómo las formas “necropolíticas” son el régimen biopolítico (...) en que viven vastos sectores de las sociedades latinoamericanas y que sus espacios urbanos no toman las formas de la cárcel panóptica foucaultiana, sino las formas de los pabellones penitenciarios latinoamericanos. (shrink)

Las puertas de las cárceles no fueron, son o serán las únicas que definan el proceso de custodia de las mujeres negras dentro y fuera de las cárceles. Como en todos los aspectos de la vida social, política y económica, la experiencia de la cárcel no puede pensarse desde una perspectiva general y aislada de sus lazos con un sistema histórico de opresión. O sea, a partir de la idea, aparente o subliminal, de que allí se encuentran personas definidas (...) como "mujeres", cuya raza, condición social y sexualidad tienen poco o nada que ver en sus experiencias de vida hasta ese momento o a partir de entonces, ya sea dentro o fuera de los muros custodiados. En este sentido, tomando como referencia teórica una epistemología jurídica feminista, interseccional y decolonial, el objetivo de este texto es reflexionar sobre lo que ha sido el sistema de justicia penal brasileño en las últimas décadas, a partir de lo que Brasil siempre fue, a lo largo de los siglos, para las mujeres negras. (shrink)

La tesis central de este artículo es que “los centros de encierro” disciplinarios descritas por Foucault: “cárcel, hospital, fábrica, escuela, familia, atraviesan una crisis generalizada”. Vivimos la decadencia de la “sociedad disciplinaria”, que fue “la sucesora de las sociedades de soberanía”, cuyos fines y funciones eran completamente distintos. Estas surgieron en los siglos XVII y XVIII hasta mediados del XX, y fueron el tema central de las investigaciones de Foucault. La sociedad actual es denominada como “sociedad de control” y (...) éste se ejerce fluidamente en espacios abiertos, en forma desterritorializada, mediante los psico-fármacos, el consumo televisivo, el marketing, el endeudamiento privado, el consumo, entre otras modalidades. Lo esencial en ellas son las cifras fluctuantes e intercambiables como las que muestran el valor de una moneda en las otras, el movimiento incesante del surf que sustituye los deportes lentos y estratégicos como el box. Las fábricas son reemplazadas por las empresas, que son formaciones dúctiles y cambiantes, las máquinas simples por sistemas computarizados de producción y control. La in-dividualidad es sustituida por “divuales” externos, informatizados e informatizables, que se desplazan en un espacio virtual. (shrink)

- Jurisprudencia penal de la Corte Suprema de Justicia de la Nación - EL ARCHIVO EN LA INSTRUCCIÓN. INTERVENCIONES TELEFÓNICAS. IDENTIDAD DEL JUZGADOR. ADICCIONES, CÁRCEL Y CONDENA CONDICIONAL. EXPULSIÓN DE MIGRANTES CONDENADOS. JUICIO POLiTICO, PÉRDIDA DE JUBILACIÓN Y SANCIÓN PENAL. ADMISIBILIDAD DEL RECURSO EXTRAORDINARIO. TRATA Y EXPLOTACIÓN LABORAL. RESPONSABILIDAD PENAL DE VICTIMAS DE PENAS ILICITAS.

Este trabajo se enmarca dentro del análisis de las acciones alternativas a la privación de libertad en adolescentes infractores a la ley penal. Intenta buscar soluciones que eviten la cárcel para quienes cometan pequeños delitos, opción que puede disminuir el índice de reincidencias. El objetivo es promover, desde el Trabajo Social, una doble reflexión: primero, analizando críticamente el concepto de delito, su definición en las diversas corrientes ideológicas y su aplicación en la legislación argentina; y segundo, la importancia de (...) que los jóvenes se responsabilicen de sus actos y experimenten caminos alternativos al delito.This work places inside the analysis of the alternative actions to the privation of freedom in inobservant teenagers to the penal law. It tries to look for solutions that avoid the jail for those who commit small crimes, option that can diminish the index of repetitions. The aim is to promote, from the Social Work, a double reflection: first, analyzing critically the concept of crime, his definition in the diverse ideological currents and his application in the argentine legislation; and second, the importance of which the young men take responsibility of his acts and experience alternative ways to the crime. (shrink)

Este trabajo indaga el posicionamiento que tiene realmente el escritor con respecto a su propia realidad. Para demostrar esa premisa, adopto como referente indispensable a Mario Vargas Llosa. Él se manifiesta críticamente desde el “entre medio”, concepto sociológico desarrollado por el teórico poscolonial Homi Bhabha, que alude a la postura globalizadora y preferencial, asumida por condicionamientos a factores económicos, mercantiles, coloniales y hegemónicos. Al prevalecer esta variante, resulta cuestionable el valor fidedigno que se le otorga al arte, ya que no (...) necesariamente corresponde con la cultura ni está orientada a consolidar una nación o una biografía nacional, tal como la comprende Antonio Gramsci en Cuadernos de la cárcel. Por consiguiente, las novelas como La ciudad y los perros, Conversación en La Catedral o El sueño del Celta expresan una crítica al sistema, pero su enfoque se adaptará convencionalmente a un contexto coetáneo y una situación oportuna. (shrink)

En este artículo partimos del pensamiento de Butler para adentrarnos en las propuestas de tres autoras que consideramos que complementan su proyecto de ayudar a las personas excluidas en su lucha por una vida más digna, una vida “vivible”, así como la estrategia de lograrlo mediante resignificaciones performativas de discursos y prácticas. Por un lado, presentamos los trabajos de Sarah Ahmed y Lanei Rodemeyer, para atender a la espacialidad y temporalidad del cuerpo vivido, y a la relación entre el cuerpo (...) y el discurso. En ambos casos se aplica la fenomenología pura, no hermenéutica, a la cuestión de la diversidad sexual. Por otro lado, nos adentramos en las obras de Luise Bourgeois, para quien la creación artística es un modo de exorcizar el dolor y de liberarse de las cárceles socialmente construidas. Partiendo de la línea que recorren y abren estas autoras, creemos que se puede elaborar una fenomenología en la que quepa lo que se suele quedar en los márgenes. Esta fenomenología permitiría, por un lado, visibilizar a quienes no encajan en los conceptos y categorías establecidas, y por otro, contribuir a una reformulación de los discursos que les permita habitar en ellos. La fenomenología de las cosas mismas no naturaliza las opresiones, como podría sospecharse, creemos que más bien es una aliada para reconocerlas, denunciarlas y repararlas. (shrink)

En la novela La ciudad y los perros (1963), del escritor peruano Mario Vargas Llosa, se muestra el desbalance que se genera en los cadetes del Colegio Militar Leoncio Prado que se dedican a estudiar enfáticamente (como ocurre con el caso del Esclavo): conduce a la envidia de quienes dominan poco alguna materia, además de que los maestros no apoyan su educación. Un acontecimiento similar es cuando se origina lo opuesto: no se proyecta un buen porvenir en quien no estudia (...) (caso del Jaguar). Sin embargo, pasa algo particular con este protagonista: no necesitó ir a una cárcel luego de haber asesinado al Esclavo para reflexionar sobre su vida, bastó con que se le brindara la oportunidad de aprovechar su existencia en hacer buenas obras para su reivindicación. Esa posibilidad lo configura como un personaje más civilizado y ético. (shrink)

En la última década se ha podido apreciar cómo algunos colectivos sociales, heterogéneos entre sí, exigen y celebran las penas de cárcel cuanto más largas mejor ante delitos que atentan contra los bienes y valores que defienden. En este trabajo se trata de reflexionar sobre la paradoja que supone que movimientosque se implican en la lucha por la evolución y consolidación de los derechos fundamentales, denuncien la crueldad y disfunciones que genera el sistema penal en general y la (...) class='Hi'>cárcel en particular, pero los justifiquen como medios adecuados para poder visibilizar, responder y resolver problemas sociales. Son incoherenciasque pueden alimentar e incrementar la pendiente deslizante hacia el excepcionalismo punitivo y carcelario y que consolidan otro tipo de populismo punitivo. (shrink)

Recent research has found that the omission of accent marks in Spanish does not produce slower word identification times in go/no-go lexical decision and semantic categorization tasks [e.g., cárcel = carcel], thus suggesting that vowels like á and a are represented by the same orthographic units during word recognition and reading. However, there is a discrepant finding with the yes/no lexical decision task, where the words with the omitted accent mark produced longer response times than the words with the (...) accent mark. In Experiment 1, we examined this discrepant finding by running a yes/no lexical decision experiment comparing the effects for words and non-words. Results showed slower response times for the words with omitted accent mark than for those with the accent mark present, thus suggesting a bias toward a “word” response for accented items in the yes/no lexical decision task. To test this interpretation, Experiment 2 used the same stimuli with a blocked design and a go/no-go lexical decision task. Results showed similar response times to words regardless of whether the accent mark was omitted. This pattern strongly suggests that the longer response times to words with an omitted accent mark in yes/no lexical decision experiments are a task-dependent effect rather than a genuine reading cost. (shrink)

En el presente trabajo nos abocaremos a analizar el concepto de mito que aparece en los Cuadernos de la cárcel de Gramsci. Consideramos que este concepto –proveniente del desarrollo teórico-político de uno de los interlocutores de Gramsci, Georges Sorel– constituye una clave para rastrear qué significa la construcción de una “nueva” inmanencia en la obra de Gramsci. Nos interesa explorar la posibilidad de que la inmanencia en Gramsci permita complejizar el proyecto gramsciano de construcción de una filosofía de la (...) praxis, para la cual el mito se vuelve central. (shrink)

Platón procura establecer en el Fedro una estrecha vinculación entre la poesía y el ámbito eidético propio del saber filosófico, o al que accede el filósofo mediante una ejercitada captación sinóptico-dialéctica. Tal tipo de poesía filosófica aparece ilustrada a la perfección en la propia palinodia socrática, la cual erige a Sócrates – y en última instancia a Platón – como paradigma de filósofo poeta, palinodia que ha sido obligada a pronunciarse “con ciertos términos poéticos”. Partiendo de esa palinodia como modelo, (...) Platón se propone abordar el tema del éros con discursos filosóficos que se nutran de términos poéticos, o sea, a través de una explícita mixtura de elementos filosóficos y poéticos, cuyo ejemplo más claro es el Fedro en su conjunto, o, en términos más generales, el género dialógico platónico en tanto este pone en escena una interacción entre los registros filosófico y poético. Teniendo en cuenta esta relación de compatibilidad que Platón establece en el Fedro entre su paradigma poético-filosófico y el de tipo tradicional – paradigmas que en los libros II, III y X de la República aparecían claramente en tensión –, en este artículo me interesa apoyar tal relación en la anécdota del sueño relatada por Sócrates al comienzo del Fedón, en la cual el filósofo confiesa ante Simmias y Cebes haber compuesto desde su encierro en la cárcel – ya que anteriormente jamás lo había hecho – poemas basados en la versificación o musicalización de las fábulas de Esopo y un himno a Apolo. (shrink)

El presente artículo aborda la historia de la educación argentina desde una perspectiva ligada a la historia de las ideas filosóficas/pedagógicas (Roig, 1993, 2009; Arpini, 2003; Ramaglia, 2020), tomando como objeto de estudio la representación de la infancia presente en los trabajos sobre criminología infantil del pedagogo positivista Víctor Mercante (1870-1934). Analizamos los elementos epistemológicos que articulan el discurso positivista e higienista del pedagogo normalista argentino y su relación con el complejo universo discursivo que lo entrama y promueve. Realizamos una (...) lectura filosófica de la representación de la infancia y de la función del higienismo en el despliegue de dispositivos y estrategias biopolíticas por parte del Estado en la educación en torno a la infancia anormal. Nuestro objeto de estudio es construido a partir de una reflexión acotada, centrada en los trabajos sobre criminalidad infantil producidos por Víctor Mercante en la cárcel de Mercedes en Buenos Aires durante el transcurso de tres años (1902 - 1905) y publicados luego como “Notas sobre criminología infantil” (1902), “Estudios de criminología infantil” (1902a) y “Estudios sobre criminalidad infantil” (1905) en la revista “Archivos de psiquiatría criminología y ciencias afines”. (shrink)

En el presente trabajo, se efectúa un análisis cualitativo para identificar como el biopoder y la biopolítica inciden favorablemente en el sistema penitenciario colombiano, trayendo como caso de estudio la Cárcel Distrital de Varones y Anexo de Mujeres, como ejemplo de justicia restaurativa ante un escenario desolador de violación a las condiciones mínimas de supervivencia de la persona privada de libertad entendida bajo relación especial de sujeción ante el Estado.

RESUMEN Se exploran las relaciones entre hegemonía y filosofía de la praxis en A. Gramsci. Se examina la influencia de la filosofía hegeliana sobre estas nociones en los Cuadernos de la cárcel. Asimismo, se estudia la crítica a estas nociones a la luz del feminismo de la diferencia y del debate sobre hegemonía, universalidad y contingencia iniciado por E. Laclau, J. Butler y S. Žižek. Se concluye que concebir la hegemonía desde la perspectiva de la filosofía de la praxis (...) significa que la acción político-intelectual, según Gramsci, no solo implica la formación de una hegemonía alternativa, sino una crítica políticamente operante a la pretensión de universalidad del discurso hegemónico a partir de la exposición de su contingencia histórica. ABSTRACT The paper explores the relations between hegemony and the philosophy of praxis in A. Gramsci, and examines the influence of Hegelian philosophy on these notions as set forth in the Prison Notebooks. Likewise, it studies the critique of these notions from the perspective of difference feminism and of the debate over hegemony, universality, and contingency initiated by E. Laclau, J. Butler, and S. Žižek. The conclusion is that conceiving hegemony from the perspective of the philosophy of praxis means that, according to Gramsci, political-intellectual action implies not only the formation of an alternative hegemony, but also a politically operative critique of the claim to universality of hegemonic discourse, on the basis of the unveiling of its historical contingency. (shrink)

Este artículo busca dar a conocer una parte de la poesía compuesta en las cárceles de la última dictadura argentina, entre 1976 y 1983, por personas detenidas por razones políticas. En particular, nos interesa analizar cómo la poesía ha sido un género privilegiado para dar testimonio de sensaciones generadas por la situación de encierro sufrida por los autores. Nos proponemos indagar más en profundidad sobre la maneraen que los poetas consideraron la poesía como una herramienta de resistencia en donde fueron (...) plasmando su afán de libertad, reconstruyendo el mundo externo que representaba una fuente de deseos inagotable. En ese sentido analizaremos, por un lado, la manera como se manifestó este afán de libertad imposible de satisfacer; y, por otro lado, cómo este se proyectó en la imagen concreta del pueblo natal de cada poeta.Para llevar a cabo este análisis, nos parece importante considerar estos textos desde una doble perspectiva —literaria y antropológica—, recurriendo, por un lado, a entrevistas personales realizadas a los autores, y, por otro lado, a estudios de la literatura testimonial. (shrink)

El coloquio-conversatorio Memorias sonoras, prisión política y dictaduras en el Cono Sur. Reflexiones trasandinas sensibles se desarrolló el día 11 de septiembre de 2021, día de conmemoración de las víctimas de violencias políticas durante la dictadura militar chilena. Fue organizado por la línea Arte y Política del Núcleo de Sociología del Arte y las Prácticas Culturales de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Chile, y contó con la participación de expositoras chilenas y argentinas: Analía Lutowicz, Victoria Polti, (...) Katia Chornik y Francisca Cornejo. A continuación, presentamos tres de las ponencias propuestas para el conversatorio: “Memorias de canciones de Violeta Parra y la Nueva Canción Chilena en mujeres ex presas políticas en la cárcel del Buen Pastor de Valparaíso durante la dictadura militar chilena” a cargo de Francisca Cornejo, “La memoria sonora de las experiencias concentracionarias en Argentina. Escuchando las miradas que construyen los relatos del Terrorismo de Estado durante la última dictadura cívico-militar”, a cargo de Analía Lutowicz y “La performatividad del sonido y la escucha en contextos concentracionarios” de Victoria Polti. (shrink)

El presente trabajo describe y analiza, desde una perspectiva de género, el escenario laboral de una cárcel de mujeres en Argentina: la Unidad Penitenciaria N° 4 de la ciudad de Santa Fe. Partimos de considerar la articulación entre trabajo y género en la prisión como un dispositivo de gobierno —que funciona de modos tanto represivos como orientados a la producción de determinadas formas de subjetividad— que se constituye, al mismo tiempo, como un sitio potencial para el desarrollo de formas (...) diversas de agenciamiento de las mujeres detenidas. En esta dirección, nos enfocamos, primero, en el modo en que el trabajo vehiculiza imágenes sobre las mujeres detenidas y su “corrección”. En segundo lugar, analizamos los diversos usos y sentidos que las mujeres detenidas hacen del trabajo y de los ingresos allí obtenidos. A partir de ello, mostramos en primer lugar de qué manera el trabajo hace visible el tipo de subjetividad que la institución penitenciaria intenta construir, caracterizada no sólo por exigencias de conformidad a modelos tradicionales de feminidad sino también por el intento de construir subjetividades (micro) emprendedoras y proactivas. Al mismo tiempo, mostramos cómo las mujeres detenidas se valen tanto de la oferta institucional como de una serie de nichos que crean por fuera de esta para construir espacios de agenciamiento que, con ciertos límites, les permiten hacer frente a algunas de las privaciones operadas por la pena privativa de la libertad y por la subordinación de género más en general. (shrink)

La constatación de un proceso de transnacionalización del grupo criminal brasileño de base penitenciaria autodenominado Primer Comando de la Capital solo puede entenderse como un efecto de las formas de operación, prácticas, actividades y configuraciones asumidas por las redes criminales en medio de los cambios estructurales asociadas con la globalización, considerando, principalmente, las dinámicas de los mercados ilícitos de cocaína y marihuana. Entender el proceso de transnacionalización del PCC implica considerar especificidades que presenta un grupo que tiene su origen en (...) las cárceles y particularidades de la dinámica criminal brasileña en cuyo centro la prisión ocupa cada vez un lugar más importante. Aunque el PCC participe y amplíe su presencia internacional, y de hecho ingresó y opera en esas redes globales, lo hace de forma aún muy volcada para su actuación en Brasil. Hay, sin embargo, elementos indicativos de que el grupo evoluciona para nuevas conformaciones en ese mercado criminal global, especialmente aquél del tráfico de drogas. (shrink)

Resumen: Durante la comisión de un crimen, testigos o víctimas, expuestos al habla del agresor pueden ser llamados, en forma posterior, a reconocer la voz de quien se sospecha es el autor del delito, con el fin de establecer si ellos la reconocerían como la voz del delincuente. Un ejemplo de esta situación, donde se vio involucrado el testimonio de testigos auditivos, fue durante el proceso del caso de Emilio Berkhoff, el joven universitario que fue declarado culpable de los delitos (...) de porte ilegal de armas y municiones y condenado a cinco años y un día de cárcel. El caso no estuvo exento de cierta controversia debido a las declaraciones públicas del imputado sobre supuestas violaciones al debido proceso. En este trabajo se revisa el procedimiento ocupado para la recolección de la evidencia auditiva a la luz de los criterios más ampliamente compartidos sobre la materia.: During the commission of a crime, witnesses or victims, exposed to the speech of the aggressor can be called, later, to recognize the voice of the person suspected of being the perpetrator of the crime, in order to establish whether they would recognize it as the voice of the offender. An example of this situation, where the testimony of hearing witnesses was involved, was during the case of Emilio Berkhoff, the young university student who was found guilty of the crimes of illegal bearing of arms and ammunition and sentenced to five years and one day in jail. The case was not exempt from some controversy due to the public statements of the accused about alleged violations of due process. In this paper we review the procedure used to collect the auditory evidence in light of the most widely shared criteria on the subject. (shrink)