L’auteur situe dans une perspective historique les apports d’E. Pichon Rivière à la psychanalyse. Les liens et leurs aires d’expression, les groupes internes, le porte-voix, la question du dépôt et celle de la transmission seront pour cet auteur les bases permettant de définir la famille. La famille comme groupe se structure à travers des liens inconscients. Les représentations inconscientes prennent forme dans les habitudes et croyances familiales qui correspondent au groupe d’appartenance d’origine.

Pour présenter la thérapie familiale psychanalytique, l’auteure en évoque la genèse en France, en explicite les visées, puis s’attache à en décrire le processus. En appui sur le cas clinique d’une famille suivie, sont mis en évidence les points délicats depuis la demande de la famille jusqu’à l’arrêt de la thérapie. La technique est décrite ainsi que les différentes étapes qui tentent d’amener chacun à gagner en individuation. L’auteure insiste sur les prérequis nécessaires de la formation (...) dispensée aux thérapeutes qui s’engagent dans cette pratique. (shrink)

En famille, on joue avec son corps, avec des objets, avec des mots, individuellement ou à plusieurs. Cette activité naturelle et universelle participe à la fonction mythopoïétique de la famille et aux processus de transformation que nécessite la transmission de la vie psychique. Lorsque ces fonctions font défaut, la famille est en souffrance. Cas pratiques à l’appui, l’article montre que la thérapie familiale psychanalytique offre alors un néo-groupe pour (ré)apprendre à jouer, où objets bruts, objets de relation, (...) peuvent être des embrayeurs ou des médiateurs des différents moments du processus thérapeutique. (shrink)

Le texte décrit l’intérêt et les limites de la thérapie familiale psychanalytique dans la mise au travail de liens de couple souffrants et particulièrement infectés par des éléments de la transmission transgénérationnelle. Le cadre de la thérapie familiale permet la restauration d’une sécurité de base autorisant la régression, dont la présence réelle des enfants est un puissant activateur. L’auteur, thérapeute familiale psychanalytique, illustre différentes problématiques de couple, à travers des vignettes cliniques, en pointant (...) les limites du travail possible dans ce dispositif : vigilance dans les interventions qui doivent rester groupales-familiales et protection des enfants contre des débordements à caractère exhibitionniste, sexuel ou pervers. À ces conditions, le couple parental, suffisamment dégagé des scories d’un transgénérationnel encombrant, peut éventuellement s’engager en parallèle ou ultérieurement dans un authentique travail de couple. (shrink)

Le texte décrit l’intérêt et les limites de la thérapie familiale psychanalytique dans la mise au travail de liens de couple souffrants et particulièrement infectés par des éléments de la transmission transgénérationnelle. Le cadre de la thérapie familiale permet la restauration d’une sécurité de base autorisant la régression, dont la présence réelle des enfants est un puissant activateur. L’auteur, thérapeute familiale psychanalytique, illustre différentes problématiques de couple, à travers des vignettes cliniques, en pointant (...) les limites du travail possible dans ce dispositif : vigilance dans les interventions qui doivent rester groupales-familiales et protection des enfants contre des débordements à caractère exhibitionniste, sexuel ou pervers. À ces conditions, le couple parental, suffisamment dégagé des scories d’un transgénérationnel encombrant, peut éventuellement s’engager en parallèle ou ultérieurement dans un authentique travail de couple. (shrink)

La psychanalyse de famille et de couple prend en compte le corporel pulsionnel, les ressentis, le sensoriel, les comportements, dans le champ transféro-contretransférentiel et intertransférentiel. Dans la rencontre intersubjective, patients et thérapeutes sont dans la co-émotionalité. La médiation, fréquemment utilisée en séance familiale ou de couple, vise à mobiliser dans l’ici et maintenant des affects, des sensations, pour aller vers l’émotion partagée. Elle permet de passer de l’indicible, innommable, impensable, à la figuration, l’imaginaire, puis à l’ordre symbolique grâce au (...) récit. (shrink)

Ce texte reprend une conférence faite par H.-J. Wirth à Washington (États-Unis) en octobre 2005. Ces réflexions pourraient facilement se transposer sur la relation entre le thérapeute et le patient ; de la même façon, elle se caractérise par des positions de pouvoir différentes. Jurg Willy, se référant à Dicks et à son concept de collusion dans le cadre de la thérapie de couple, en a élargi la formulation dans la mesure où il a placé les attentes inconscientes, réciproques (...) et le jeu inconscient des deux partenaires, au centre de sa réflexion. (shrink)

Cet article propose une réflexion sur les liens fraternels dans le cadre d’une thérapie familiale à partir des conceptions théoriques sur le fraternel de R. Kaës, sur l’illusion groupale de D. Anzieu et sur les notions de transgénérationnel dans une famille. L’objectif est de montrer la pertinence d’une approche de thérapie familiale psychanalytique à partir d’un cas d’une fratrie de quatre garçons dont l’aîné est le porteur des traumatismes parentaux et considéré comme le « bouc (...) émissaire » de la famille. Plusieurs hypothèses sont proposées qui permettent de comprendre l’importance du traumatisme en fonction de la place qu’occupe chacun des enfants de la fratrie, un « pacte dénégatif » pouvant s’être instauré comme organisateur des liens entre les frères. La thérapie familiale souligne la nécessité du travail de métabolisation de la famille et de différenciation entre les frères, au prix dans le cas présenté, d’une autonomisation réelle d’un des membres de la fratrie. (shrink)

Les auteurs, thérapeutes familiaux, rapportent un travail avec une famille pour laquelle la relation d’emprise est le mode singulier et privilégié d’interaction entre les membres. À travers des éléments cliniques, les auteurs montrent comment la relation d’emprise côtoie l’indifférenciation des membres du groupe familial, celle des générations ainsi que la violence qui en découle. Enfin cet écrit montre comment, en utilisant la vulnérabilité des analystes, elle devient vecteur de l’efficacité thérapeutique à travers le transfert et le contre-transfert.

Dans la clinique psychanalytique des « pathologies de contenant généalogique », le processus narratif en thérapie familiale psychanalytique permet l’émergence d’un néocontenant narratif. Dans cet article, l’auteur part d’une séquence de thérapie familiale psychanalytique pour présenter les notions de remaillage narratif des contenants familiaux effractés. Le néo-contenant narratif a une fonction thérapeutique d’étayage et de reprise du contenant généalogique démaillé, troué ou déchiré. C’est l’expression, au niveau topique du préconscient groupal, d’une corêverie groupale (...) famille-thérapeutes. Cette approche témoigne d’une créativité alternative par rapport à la clinique du refoulement et de l’interprétation. Elle suppose une nouvelle posture psychanalytique, celle de l’accueil et de l’étayage. L’auteur l’illustre avec un exemple mobilisant un objet médiateur narratif. (shrink)

L’auteur situe l’apparition de la thérapie familiale en Espagne dans son contexte politico-social marqué en particulier par des années de régime franquiste. Pendant longtemps la psychothérapie, dans une perspective psychanalytique, a eu du mal à se développer. Par ailleurs, le groupe était peu pris en compte et encore moins la famille. Celle-ci, pendant tout un temps, pouvait difficilement être remise en question. Dans ces circonstances la Théorie Générale des Systèmes proposée en particulier par l’École de Palo Alto (...) a pris une place prépondérante. Dans cet article, l’auteur fait part de sa très grande réserve quant à la possibilité d’effectuer des thérapies familiales dans une perspective psychanalytique. Il pense cependant qu’un dialogue est possible entre la Psychanalyse et la Théorie Générale des Systèmes. (shrink)

L’argent est un aspect important du cadre thérapeutique. Freud avait proposé certaines règles quant à son usage dans la cure-type. Ces éléments restent valables pour les thérapies psychanalytiques de couple et de famille. L’aspect invariant du cadre permet de mieux analyser le sens des changements que l’argent peut révéler. La thérapie familiale se pratique davantage en institution. Les exemples donnés ici concernent plus spécifiquement les modalités de paiement en thérapie de couple.

L’auteur s’appuie sur le travail de F. André, L’enfant insuffisamment bon (1985), pour explorer l’idée que le handicap et la souffrance qu’il procure à son contact met en question l’identification humaine sur un plan familial et sociétal et entraîne des mécanismes d’indifférenciation entre l’humain et le non-humain, le vivant et le non vivant. Situés dans un mouvement protecteur au départ, ces mécanismes aggravent ensuite les effets du handicap au sein des familles ou des établissements spécialisés en empêchant le développement de (...) la sub-jectivité de chacun. Pour le comprendre, l’auteur expose deux exemples de thérapies familiales psychanalytiques, l’un dans le cas d’une enfant gravement handicapée (atteinte neurologique et psychose symbiotique), et l’autre dans le cas d’un enfant dont le handicap se trouve majoré par les éléments trans-générationnels réactivés à sa naissance et dont il va se retrouver porteur. (shrink)

L’intervention que reprend cet article porte sur un cadre-dispositif singulier de thérapie familiale basé sur l’épistémologie psychanalytique groupale. Ce cadre est singulier dans la mesure où il a été tenté d’articuler un travail entre groupe de thérapeutes et néo-groupe. La réflexion développée ici s’origine dans la clinique des auteurs : lorsqu’ils parlent en groupe d’une famille, la règle d’association libre les amène fréquemment à évoquer une autre famille rencontrée précédemment en séance. Quelle est la nature et la (...) fonction de cette résonance? L’article pose l’hypothèse d’un nouveau contre-transfert : le contre-transfert transfamilial. Une vignette clinique permet d’illustrer le cheminement qui a conduit les auteurs à y aboutir. (shrink)

Cet article aborde la question du deuil et plus particulièrement du deuil d’un enfant dans une famille. Ce deuil traumatique vient bouleverser l’ordre générationnel. Il confronte l’ensemble du groupe familial à un impensable. Comment peut-on accompagner au mieux une famille frappée par un tel drame? Est-il pertinent de prendre en charge l’ensemble de la famille? La plupart des auteurs qui ont travaillé ces questions sont d’orientation systémique. Les auteures, psychologues et thérapeutes familiales psychanalytiques, se proposent ici d’aborder cette thématique sous (...) l’angle de la théorie psychanalytique individuelle et groupale. Elles illustrent leurs propos au travers d’une situation clinique afin de montrer l’évolution du travail de deuil au sein d’une famille confrontée à la perte d’un enfant. (shrink)

À travers le dévoilement progressif du savoir dans un cadre de thérapie familiale analytique, l’article décrit les positionnements transférentiels successifs du thérapeute et les questionnements liés à la rencontre avec des situations qui mettent en alternative le maintien d’un espace thérapeutique et l’éventuelle nécessité d’appel au social ou au légal externes.

L’intime est, par essence, une cocréation avec « de l’autre », dans une dialectique d’accueil, de rejet, de don, de rencontre et de malentendu. Il éclot dans le rapport que le sujet entretient avec le monde et qui ne peut advenir que si l’altérité est reconnue dans sa dimension d’énigme et d’autre. La direction d’une cure psychanalytique familiale engage à cette reconnaissance souvent mise à mal dans les souffrances familiales. Lors d’une thérapie familiale, le changement de (...) cadre, à savoir le départ du fils, a permis au couple parental de reconquérir sa dimension conjugale grâce à une réappropriation de ses espaces psychiques intimes. (shrink)

La période périnatale suscite un bouleversement psychique de la famille où le passé, le présent et le futur s’entremêlent. Quand des traumatismes ont affecté des générations en amont, il est possible qu’un passé non élaboré resurgisse à la naissance d’un enfant. Des organisations défensives délétères se transmettent sans transformation. Une confusion des temps peut s’installer, entre passé et présent, obturant le futur, plongeant la nouvelle famille dans de la désorganisation, faisant apparaître des symptômes. Les autrices proposent un éclairage théorique, puis (...) des vignettes cliniques dont un accompagnement de thérapie familiale psychanalytique périnatale pour permettre à la nouvelle famille de se différencier et de construire un avenir détoxifié et « déconfusionné ». Le développement favorable de l’enfant et une parentalité plus harmonieuse peuvent en découler au bénéfice de tous. (shrink)

On peut considérer que ce qui se produit dans le travail familial thérapeutique avec une famille dans une institution donnée est révélateur du fonctionnement de la famille tel que cette dernière le projette sur l’institution. Mais ce qui se passe dans cette thérapie peut aussi refléter le fonctionnement de l’institution à ce moment précis : ce qui se vit dans l’institution a souvent des répercussions sur les prises en charge thérapeutiques.

On peut considérer que ce qui se produit dans le travail familial thérapeutique avec une famille dans une institution donnée est révélateur du fonctionnement de la famille tel que cette dernière le projette sur l’institution. Mais ce qui se passe dans cette thérapie peut aussi refléter le fonctionnement de l’institution à ce moment précis : ce qui se vit dans l’institution a souvent des répercussions sur les prises en charge thérapeutiques.

Qu’en est-il de la transmission généalogique de la honte? Après avoir rappelé la différence entre avoir, être et porter la Honte, l’auteur présente la notion de scénario généalogique porte-la-Honte en particulier à propos de la conception d’un enfant. Il décrit, en l’illustrant à partir d’un exemple de thérapie familiale psychanalytique et de traumatisme catastrophique communautaire, l’importance de la figuration narrative dans la clinique de la honte dans une perspective psychanalytique des liens.

Qu’en est-il de la transmission généalogique de la honte? Après avoir rappelé la différence entre avoir, être et porter la Honte, l’auteur présente la notion de scénario généalogique porte-la-Honte en particulier à propos de la conception d’un enfant. Il décrit, en l’illustrant à partir d’un exemple de thérapie familiale psychanalytique et de traumatisme catastrophique communautaire, l’importance de la figuration narrative dans la clinique de la honte dans une perspective psychanalytique des liens.

Symbole abstrait de la loi économique reconnue ou acceptée par l’ensemble de la société, l’argent relie aussi la famille, comme unité sociale, à cet ensemble. Les problèmes qui se posent autour de l’argent vont donc recouper à plusieurs titres ceux qui sont posés dans les relations entre les générations. Ils prennent une acuité particulière aux moments clés de l’adolescence et de l’entrée dans l’âge adulte, quand le processus d’autonomisation des enfants vient brutalement perturber l’équilibre trouvé jusque-là entre les membres du (...) groupe familial. (shrink)

Nombreux couples arrivent en thérapie avec une demande d’amélioration de leur communication. Or les mots semblent dangereux, investis d’un pouvoir sur l’autre. Quel danger représente le fait de dire? L’exposition de la situation d’un couple recomposé permet d’évoquer différentes dimensions de la thérapie psychanalytique en couple dont celle du discours. Contradictions et paradoxes mettent en lumière les conflits identitaires d’appartenance constitutifs du lien du couple. L’usage du verbe et ses effets fâcheux montrent combien au nom du discours (...) s’organisent les résistances en groupe. C’est au thérapeute que revient la tâche de rendre possible le passage par le verbe, en travaillant les interactions et projections inconscientes dans l’interrelation, de cette difficulté à dire pour chacun. (shrink)

Nombreux couples arrivent en thérapie avec une demande d’amélioration de leur communication. Or les mots semblent dangereux, investis d’un pouvoir sur l’autre. Quel danger représente le fait de dire? L’exposition de la situation d’un couple recomposé permet d’évoquer différentes dimensions de la thérapie psychanalytique en couple dont celle du discours. Contradictions et paradoxes mettent en lumière les conflits identitaires d’appartenance constitutifs du lien du couple. L’usage du verbe et ses effets fâcheux montrent combien au nom du discours (...) s’organisent les résistances en groupe. C’est au thérapeute que revient la tâche de rendre possible le passage par le verbe, en travaillant les interactions et projections inconscientes dans l’interrelation, de cette difficulté à dire pour chacun. (shrink)

Dans cet article l’auteur définit sa notion de spaciogramme comme une représentation projective groupale de l’espace familial vécu. C’est une médiation thérapeutique favorisant un travail psychique de figurabilité. Il donne accès par un effet « squiggle » à une interfantasmatisation en thérapie psychanalytique. Le spaciogramme est décrit en analogie isomorphe avec l’image projective du génogramme, avec les contenants généalogiques, et avec l’image inconsciente du corps psychique groupal familial (le corps généalogique). Il traduit dans le transfert et la régression, (...) une représentation des mécanismes de défense groupaux, du maillage des liens de filiation et d’affiliation, de la transmission généalogique de l’héritage psychique de la famille. (shrink)

Dans cet article l’auteur définit sa notion de spaciogramme comme une représentation projective groupale de l’espace familial vécu. C’est une médiation thérapeutique favorisant un travail psychique de figurabilité. Il donne accès par un effet « squiggle » à une interfantasmatisation en thérapie psychanalytique. Le spaciogramme est décrit en analogie isomorphe avec l’image projective du génogramme, avec les contenants généalogiques, et avec l’image inconsciente du corps psychique groupal familial (le corps généalogique). Il traduit dans le transfert et la régression, (...) une représentation des mécanismes de défense groupaux, du maillage des liens de filiation et d’affiliation, de la transmission généalogique de l’héritage psychique de la famille. (shrink)

Intervenant depuis 1987 dans un Point Rencontre AFCCC à Bordeaux puis à Pau (structures appelées officiellement aujourd’hui Espaces Rencontre pour le Maintien des Relations Enfants-Parents), mais également psychothérapeute psychanalytique de couple et médiateur familial, l’auteur tente, par la confrontation de ces approches cliniques différentes, d’éclairer d’un regard nouveau la question du conflit conjugal qui, pour lui aujourd’hui, n’est plus la cause de ces situations de crise et de ruptures extrêmes mais l’expression du symptôme d’une problématique relationnelle entre parent et (...) enfant. De même, partant de son approche psychanalytique du couple et de la famille, il insiste ici sur le fait que ces différentes démarches (thérapie, médiation et Espace rencontre) ne s’adressent pas aux mêmes personnes ou tout du moins pas au même stade de leur crise et sur la nécessité d’en cerner le mieux possible les limites dans leurs champs d’action respectifs. Enfin, interpellé sur la question des relations entre parent et enfants placés, il décrit comment ces situations spécifiques sont abordées dans les Espaces Rencontre. (shrink)

Aujourd’hui, le thérapeute psychanalytique de couple ( tpc ) ne se réfère que rarement dans sa pratique au sexuel et à la sexualité. L’auteur étudie cette évolution en proposant deux hypothèses. Les orientations théoriques les plus répandues parmi les tpc auraient-elles une influence sur la difficulté à intégrer le sexuel et les troubles sexuels du couple dans l’analyse des cas? La spécificité de ce cadre, un couple/un analyste, n’y joue-t-elle pas un certain rôle? L’auteur rappelle le travail d’auto-analyse du (...) thérapeute en soulignant que pour comprendre les dynamismes en jeu on doit entendre le cadre comme développant un espace psychique inédit, un chaudron néogroupal. Trois exemples cliniques illustrent ces idées. (shrink)

Aujourd’hui, le thérapeute psychanalytique de couple ( tpc ) ne se réfère que rarement dans sa pratique au sexuel et à la sexualité. L’auteur étudie cette évolution en proposant deux hypothèses. Les orientations théoriques les plus répandues parmi les tpc auraient-elles une influence sur la difficulté à intégrer le sexuel et les troubles sexuels du couple dans l’analyse des cas? La spécificité de ce cadre, un couple/un analyste, n’y joue-t-elle pas un certain rôle? L’auteur rappelle le travail d’auto-analyse du (...) thérapeute en soulignant que pour comprendre les dynamismes en jeu on doit entendre le cadre comme développant un espace psychique inédit, un chaudron néogroupal. Trois exemples cliniques illustrent ces idées. (shrink)

Les thérapies psychanalytiques auprès des couples apportent un bénéfice thérapeutique personnel à chacun des patients et, souvent, à leur lien douloureux ambivalent, comme en témoigne une méta-analyse comparative des approches thérapeutiques anciennes ou contemporaines. Une compréhension psychanalytique plus groupale s’impose aujourd’hui pour mieux saisir les problématiques identitaires mises en jeu par les processus inconscients qui structurent tout groupe humain, mais aussi la spécificité groupale transgénérationnelle des familles et des couples, laquelle donne à leur vie émotionnelle et affective une si (...) grande intensité. (shrink)

Dans cet article, les auteurs présentent une séance en thérapie de couple riche en matériel psychique inconscient. Se référant à la théorie psychanalytique groupale et familiale, elles montrent que la cothérapie, loin d’être un dispositif défensif, peut se concevoir comme la création d’une enveloppe psychique, chrysalide qui contribue à l’accès à l’altérité et à l’individuation pour des couples fondés sur une collusion narcissique où prédomine l’angoisse d’abandon.

Les thérapies psychanalytiques auprès des couples apportent un bénéfice thérapeutique personnel à chacun des patients et, souvent, à leur lien douloureux ambivalent, comme en témoigne une méta-analyse comparative des approches thérapeutiques anciennes ou contemporaines. Une compréhension psychanalytique plus groupale s’impose aujourd’hui pour mieux saisir les problématiques identitaires mises en jeu par les processus inconscients qui structurent tout groupe humain, mais aussi la spécificité groupale transgénérationnelle des familles et des couples, laquelle donne à leur vie émotionnelle et affective une si (...) grande intensité. (shrink)

L’analyse des relations d’argent dans les cures psychanalytiques en couple reste souvent trop superficielle. La double fonction à la fois réelle et symbolique de l’argent suscite de faciles résistances coalisées entre les deux partenaires avec parfois une complicité du thérapeute. L’usage nécessaire de l’argent dans la réalité sert à masquer son rôle prépondérant dans les jeux de relation et notamment de pouvoir. Dépasser ces résistances implique d’analyser l’argent dans sa fonction de signifiant fondamental du lien de couple et en particulier (...) le croisement inconscient des représentations que s’en font les deux partenaires, quitte à exploiter des dispositifs adaptés. (shrink)

Cet article décrit le développement de l’approche psychanalytique de la thérapie de couple au Tavistock Centre for Couple Relationships (auparavant Tavistock Marital Studies Institute). Il donne un aperçu de quelques concepts théoriques clés et de la pratique consistant à recevoir les couples en co-thérapie. La notion de « faits cliniques » est utilisée en lien avec un fragment de recherche clinique pour éclairer différentes perspectives de cette thérapie psychanalytique.

Au travers du cas clinique d’un adolescent placé dans les services de l’Aide sociale à l’enfance souffrant d’une problématique honteuse et d’un délabrement du lien maternel, l’auteur de cet article étudie en quoi l’écoute familiale modifie l’écoute individuelle à l’aide du concept de scénario généalogique porte-la-honte développé par Pierre Benghozi. À la suite de cet auteur, il propose un nécessaire décalage de l’écoute intrapsychique dans les thérapies familiales vers le transpsychique car une honte intrapsychique exprimée peut aussi être le (...) rappel d’une honte transpsychique indicible, non élaborée. (shrink)

Dans le cadre d’une psychothérapie précoce mère-enfant et d’un dispositif thérapeutique particulier, nous avons pu constater des modifications du schéma d’attachement d’un jeune enfant. Ces transformations notables se sont produites grâce à la constitution chez cet enfant d’un monde interne et représentationnel fiable et différencié de celui de sa mère.

Les difficultés identitaires à l’adolescence sont particulières pour les enfants adoptés car en résonance avec diverses violences traumatiques en instance dans la famille. À partir d’un exemple d’une thérapie familiale, nous discutons de ces traumatismes qui se cumulent et dérégulent les rapports de transmission en entravant les processus de subjectivation des membres de la famille. Aussi, nous devons pouvoir penser le travail psychothérapeutique sous une forme de co-construction pour contenir, puis transformer ces souffrances traumatiques qui hantent le groupe (...) familial. (shrink)

À partir de certains écrits sur la médiation familiale, l’auteur propose une réflexion critique, destinée à mettre en évidence les limites d’une théorisation de cette pratique fondée sur la seule référence à la mythologie actuelle de l’individu souverain et autonome. En un premier temps, des métaphores récurrentes sous la plume des médiateurs familiaux sont analysées et rapportées à cette mythologie contemporaine. En un deuxième temps, l’auteur propose un cadre théorique susceptible de permettre de penser différemment la médiation familiale. (...) Une conception anthropologico-psychanalytique des liens de filiation et de parentalité est envisagée, comme pouvant fonder une pratique de la médiation familiale qui prendrait en compte la spécificité des liens familiaux. (shrink)

Résumé L’article présente la consultation de thérapie familiale qui s’est ouverte dans l’unité de lutte contre la douleur de l’enfant de l’hôpital Trousseau en 2010, expérience qui se révèle tout à fait fructueuse. Les consultations familiales ne soignent pas directement le symptôme douloureux, mais permettent de diminuer les stress déclenchant les douleurs ou limitant les soins à l’enfant. L’imaginaire familial articule les différents enjeux thérapeutiques mis en jeu dans ces entretiens. Plusieurs familles ont ainsi pu sortir de l’impasse (...) relationnelle et trouver des évolutions inattendues. (shrink)

Résumé L’article présente la consultation de thérapie familiale qui s’est ouverte dans l’unité de lutte contre la douleur de l’enfant de l’hôpital Trousseau en 2010, expérience qui se révèle tout à fait fructueuse. Les consultations familiales ne soignent pas directement le symptôme douloureux, mais permettent de diminuer les stress déclenchant les douleurs ou limitant les soins à l’enfant. L’imaginaire familial articule les différents enjeux thérapeutiques mis en jeu dans ces entretiens. Plusieurs familles ont ainsi pu sortir de l’impasse (...) relationnelle et trouver des évolutions inattendues. (shrink)

Dans cet article, l’auteur reprécise les critères analytiques de la psychothérapie de couple telle qu’elle est enseignée et transmise au sein de l’AFCCC. Ysont présentés le dispositif, le cadre et le processus analytiques, puis la formation du psychothérapeute de couple. L’ensemble de cette présentation est encadré par de multiples citations de psychanalystes appartenant à divers es sociétés membres de l’API (Association psychanalytique internationale).

Dans cet article, l’auteur reprécise les critères analytiques de la psychothérapie de couple telle qu’elle est enseignée et transmise au sein de l’AFCCC. Ysont présentés le dispositif, le cadre et le processus analytiques, puis la formation du psychothérapeute de couple. L’ensemble de cette présentation est encadré par de multiples citations de psychanalystes appartenant à divers es sociétés membres de l’API (Association psychanalytique internationale).

La thérapie psychanalytique en couple est l’analyse du lien que les partenaires ont construit entre eux. Dès les entretiens préliminaires, des interventions globales sur le fonctionnement du couple et des partenaires doivent permettre une restauration narcissique et proposer à chacun des conjoints un étayage pour « penser le couple ». La thérapie passe par l’élaboration des collusions du couple ; les conjoints l’un par l’autre, l’un avec l’autre, retravaillent dans le cadre thérapeutique leurs deux histoires personnelles qu’ils (...) ont mises en commun dans le secret de leurs collusions inconscientes. Ils passent de la projection de l’objet interne à la reconnaissance de l’objet externe et découvrent la richesse de l’altérité, celle de la fécondité psychique. (shrink)