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  1. Les médiations dans le processus de thérapie familiale psychanalytique.Christiane Joubert, Marine Ruffiot & Richard Durastante - 2016 - Dialogue: Families & Couples 213 (3):41-52.
    La psychanalyse de famille et de couple prend en compte le corporel pulsionnel, les ressentis, le sensoriel, les comportements, dans le champ transféro-contretransférentiel et intertransférentiel. Dans la rencontre intersubjective, patients et thérapeutes sont dans la co-émotionalité. La médiation, fréquemment utilisée en séance familiale ou de couple, vise à mobiliser dans l’ici et maintenant des affects, des sensations, pour aller vers l’émotion partagée. Elle permet de passer de l’indicible, innommable, impensable, à la figuration, l’imaginaire, puis à l’ordre symbolique grâce au récit.
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  2.  13
    Le fantasme de parentalité inversée.Christiane Joubert - 2006 - Dialogue: Families & Couples 171 (1):61-72.
    Nous proposons que le fantasme de parentalité inversée, dans les familles ayant un parent âgé dépendant, entraîne une collusion entre les besoins externes du parent et les représentations internes des descendants, occasionnant une grande souffrance des liens et transgénérationnelle. Nous proposons des dispositifs de soin et une petite vignette clinique illustrera nos propos.
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  3.  16
    Les fonctionnements régressifs du lien de couple, ou du collage à la rupture.Christiane Joubert - 2003 - Dialogue: Families & Couples 161 (3):105.
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  4. Éditorial.Didier Drieu & Christiane Joubert - 2016 - Dialogue: Families & Couples 213 (3):7-10.
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  5.  9
    Liminaire.Christiane Joubert - 2003 - Dialogue: Families & Couples 161 (3):3.
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  6.  13
    La collusion des signifiants dans le holding onirique du néogroupe famille-thérapeute.Christiane Joubert - 2014 - Dialogue: Families & Couples 206 (4):113-120.
    À partir des travaux sur le holding onirique familial (Ruffiot, 1982), l’article propose le rêve comme voie royale d’accès aux signifiants inconscients, en collusion, dans le lien, au sein du néogroupe thérapeutique famille-thérapeute. Les signifiants fonctionneraient comme des attracteurs dans le lien. Les signifiants inconscients sont véhiculés par le transgénérationnel et«s’accrochent » au corps du sujet. Ils se révèlent donc via le rêve, en image d’abord et par la perlaboration groupale. Ils peuvent se « désagripper du corps », de la (...)
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  7.  12
    Apports de la typologie du couple (Alberto Eiguer) à la compréhension des couples 'gés… accueillis par les institutions.Laurencine Piquemal-Vieu, Marie-Claire Viader-Mate & Christiane Joubert - 2017 - Dialogue: Families & Couples 3 (3):123-134.
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  8.  1
    Apports de la typologie du couple (Alberto Eiguer) à la compréhension des couples 'gés… accueillis par les institutions.Laurencine Piquemal-Vieu, Marie-Claire Viader-Mate & Christiane Joubert - 2017 - Dialogue: Families & Couples 3:123-134.
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