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Regis Jolivet [78]R. Jolivet [72]Régis Jolivet [12]
  1. Le problème de la mort chez M. Heidegger et J.- P. Sartre.Régis Jolivet - 1950 - [Paris]: Éditions de Fontenelle.
     
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  2.  4
    Introduction to Kierkegaard.Régis Jolivet - 1952 - New York,: Dutton.
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  3.  20
    Introduction a Kierkegaard.Les Doctrines Existentialistes de Kierkegaard a J.-P. Sartre.Ian W. Alexander & Regis Jolivet - 1951 - Philosophical Quarterly 1 (1):79.
  4. La valeur dans l'histoire.Felice Battaglia, Régis Jolivet & M. Roure - 1955 - Les Etudes Philosophiques 11 (2):319-320.
     
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  5.  1
    Aux sources de l'existentialisme chrétien: Kierkegaard.Régis Jolivet - 1958 - Paris,: A. Fayard.
  6. Beknopt Handboek der Wijsbegeerte.Régis Jolivet - 1949 - Tijdschrift Voor Filosofie 11 (3):516-517.
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  7. Création et poésie.Régis Jolivet - 1967 - Giornale di Metafisica 22:180-182.
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  8. CHAP. IV. Bergson.R. Jolivet - 1934 - Archives de Philosophie 11:205-217.
     
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  9. CHAP. II. Descartes.R. Jolivet - 1934 - Archives de Philosophie 11:81-91.
     
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  10. CHAP. III. Kant.R. Jolivet - 1934 - Archives de Philosophie 11:200-204.
     
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  11. CHAP. I. Saint Thomas.R. Jolivet - 1934 - Archives de Philosophie 11:69-80.
     
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  12. La doctrine augustinienne de l'illumination.R. Jolivet - 1930 - Revue de Philosophie 1:382.
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  13. De l'étant à l'être.Regis Jolivet - 1961 - Aquinas 4 (1):3.
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  14. De «L'évolution» aux «Deux sources».R. Jolivet - forthcoming - Revue Thomiste.
     
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  15. « De Rosmini à Lachelier - Essai de philosophie comparée », suivi de « Antonio Rosmini - L'idée de la sagesse », Collection: Problèmes et Doctrines V.Régis Jolivet & Marie-Louise Roure - 1954 - Les Etudes Philosophiques 9 (2):204-205.
     
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  16. De Rosmini à Lachelier — Essel de philosophie comparée, L'ldée de la Segesse.Régis Jolivet & Antonio Rosmini - 1956 - Revista Portuguesa de Filosofia 12 (2):205-205.
     
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  17. De Rosmini à J. Lachelier, « l'Idée de Sagesse ».Régis Jolivet & M. Roure - 1955 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 145:371-372.
     
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  18. De Rosmini à Lachelier. L'tdée de la Sagesse.Régis Jolivet, Antonio Rosmini & M. Roure - 1956 - Revue de Métaphysique et de Morale 61 (1):101-102.
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  19. De Rosmini à Lahelier. Essai de philosophie comparée.Régis Jolivet - 1955 - Tijdschrift Voor Filosofie 17 (3):553-553.
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  20. El diálogo entre J. P. Sartre y Alberto Camus.Regis Jolivet - 1954 - Sapientia 9 (32):119.
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  21. El existencialismo cristiano de Gabriel Marcel.RÉgis Jolivet - 1947 - Sapientia 2 (3):68.
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  22.  11
    El problema de Dios en Lachelier y Rosmini.Régis Jolivet - 1956 - Augustinus 1 (4):573-580.
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  23.  1
    Essai sur les rapports entre la pensée Grecque et la pensée chrétienne.Régis Jolivet - 1931 - Vrin.
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  24. Essai Sur les Rapports Entre la Pensée Grecque Et la Pensée Chrétienne Aristote Et Saint Thomas; Ou, L'idée de Création; Plotin Et Saint Augustin; Ou, le Problème du Mal; Hellénisme Et Christianisme.Régis Jolivet - 1955 - J. Vrin.
     
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  25. Essai Sur les Rapports Entre la Pensée Grecque Et la Pensée Chrétienne. Aristote Et Saint Thomas, Ou l'Idée de Création. Plotin Et Saint Augustin, Ou le Probléme du Mal.Régis Jolivet - 1931 - J. Vrin.
     
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  26. Essai sur les rapports de la pensée grecque et de la pensée chrétienne ; Aristote et saint Thomas ou l'idée de Création; Plotin et saint Augustin.Régis Jolivet - 1932 - Revue de Métaphysique et de Morale 39 (3):7-8.
     
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  27. Französische Existenzphilosophie Aus Dem Französischen Übers.Régis Jolivet - 1948 - A. Francke.
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  28.  3
    Französische Existenzphilosophie.Régis Jolivet - 1948 - Bern,: A. Francke.
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  29. Hellénisme et christianisme.RÉgis Jolivet - 1930 - Revue Thomiste 35 (63):528.
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  30.  5
    Indroduction à Kierkegaard.Régis Jolivet - 1946 - [Paris]: Éditions de Fontenelle.
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  31. Introduction À Kierkegaard. Translated by W. H. Barber.Régis Jolivet - 1950 - Frederick Muller.
     
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  32. Introduction à Kierkegaard.Régis Jolivet - 1946 - Les Etudes Philosophiques 1 (3):250-252.
     
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  33. Introduction to Kierkegaard.Régis Jolivet - 1952 - New York,: Dutton.
     
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  34. J.-P. Sartre et le materialisme.R. Jolivet - 1949 - Giornale di Metafisica 4 (5):510-8.
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  35. Kierkegaard.Régis Jolivet - 1948 - Bern,: A. Francke.
  36. Les Activités de l’homme et la Sagesse.Régis Jolivet - 1963 - E. Vitte.
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  37. Les Activités de l’homme et la Sagesse.Régis Jolivet - 1963 - Les Etudes Philosophiques 18 (3):362-363.
     
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  38. Les Activités de l’homme et la Sagesse.Régis Jolivet - 1963 - Les Etudes Philosophiques 19 (1):111-111.
     
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  39. Les Activités de l’homme et la Sagesse.Régis Jolivet - 1963 - Revue de Métaphysique et de Morale 70 (1):104-104.
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  40. La communication avec autrui.Regis Jolivet - 1950 - Giornale di Metafisica 5 (1):29.
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  41. Le congrès des sociés de philosophie de langue française.RÉgis Jolivet - 1948 - Giornale di Metafisica 3 (2):105.
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  42. Le Dieu des philosophes et des savants, Encyclopédie du catholique au XXe siècle, no 15.Régis Jolivet - 1956 - Les Etudes Philosophiques 11 (3):508-508.
     
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  43.  5
    Le Dieu des philosophes et des savants.Régis Jolivet - 1956 - Paris,: A. Fayard.
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  44. Les doctrines existentialistes de Kierkegaard à J.-P. Sartre.Régis Jolivet - 1948 - [Paris]: Éditions de Fontenelle.
     
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  45. Les Doctrines Existentialistes de Kierkegaard à J.-P. Sartre.Régis Jolivet - 1949 - Revista Portuguesa de Filosofia 5 (4):472-472.
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  46. Les doctrines existentialistes de Kierkegaard à J.-P. Sartre.Régis Jolivet - 1950 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 140:224-225.
     
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  47. Les doctrines existentialistes, de Kierkegaard à J. P. Sartre.Régis Jolivet - 1949 - Revue de Métaphysique et de Morale 54 (2):202-205.
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  48.  9
    L’argument des vérités éternelles et la transcendance divine dans le contexte idéaliste.Régis Jolivet - 1937 - Travaux du IXe Congrès International de Philosophie 8:168-172.
    Le problème posé par Cette communication est celui de savoir si l’argument des vérités éternelles, sous la forme qu’il revêt dans les systèmes idéalistes en vue de prouver l’existence de Dieu, est réellement capable d’établir cette existence. Il semble que la réponse ne puisse être que négative, pour cette raison que l’idéalisme est impuissant à donner un sens authentique à la notion de transcendance exigée par l’argument des vérités éternelles. Si bien qu’en fin de compte, cet argument n’aboutit, dans le (...)
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  49.  9
    Liberdade e Valor em Sartre.Régis Jolivet - 1950 - Revista Portuguesa de Filosofia 6 (3):292 - 299.
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  50. L'intuition intellectuelle.R. Jolivet - 1932 - Revue Thomiste 37 (69):52.
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