Results for 'Ignacio Telesca'

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  1.  7
    La historia intelectual más allá de los intelectuales - doi: 10.4025/dialogos.v17i2.792.Ignacio Telesca - 2013 - Dialogos 17 (2).
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  2.  14
    Muito além das missões: o colégio jesuíta de Assunção do século XVIII.Ignacio Telesca - 2009 - Dialogos 13 (2).
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  3. Kleine Schriften.Gottlob Frege & Ignacio Angelelli - 1967 - G. Olms.
     
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  4.  6
    Vowel interaction and related phenomena in Basque and the nature of morphophonological knowledge.José Ignacio Hualde - 1999 - Cognitive Linguistics 10 (1).
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  5.  50
    The unconscious as infinite sets: an essay in bi-logic.Ignacio Matte Blanco - 1975 - London: Karnac Books.
    A systematic effort to rethink Freud's theory of the unconscious, aiming to separate out the different forms of unconsciousness.
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  6.  19
    Technical-Tactical Behaviors Analysis of Male and Female Judo Cadets’ Combats.Bianca Miarka, Diego Ignácio Valenzuela Pérez, Esteban Aedo-Muñoz, Lucas Oliveira Fernandes da Costa & Ciro José Brito - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
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  7.  9
    Revolución Digital y Psicopolítica Algunas Consideraciones Críticas a Partir de Byung-Chul Han, Foucault, Deleuze y Nietzsche.José Ignacio Galparsoro & Rita María Pérez Pérez - 2018 - SCIO Revista de Filosofía 14:251-275.
    Una consecuencia de la revolución digital es la aparición del big data, que puede ser considerado como un elemento fundamental para la constitución de eso que autores como Byung-Chul Han denominan “psicopolítica”. Según Han, la sociedad en que vivimos tiene dos fundamentales características que se complementan entre sí: la nuestra es una “sociedad de la transparencia” y también una “sociedad digital”. Estas dos características tienen negativas consecuencias para los humanos. Siguiendo a Foucault y Deleuze, Han considera que el ser humano (...)
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  8.  7
    La filosofia com a antropotècnica no biomèdica.José Ignacio Galparsoro - 2019 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 63:55.
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  9.  19
    Computational systems as higher-order mechanisms.Jorge Ignacio Fuentes - 2024 - Synthese 203 (2):1-26.
    I argue that there are different orders of mechanisms with different constitutive relevance and individuation conditions. In common first-order mechanistic explanations, constitutive relevance norms are captured by the matched-interlevel-experiments condition (Craver et al. (2021) Synthese 199:8807–8828). Regarding individuation, we say that any two mechanisms are of the same type when they have the same concrete components performing the same activities in the same arrangement. By contrast, in higher-order mechanistic explanations, we formulate the decompositions in terms of generalized basic components (GBCs). (...)
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  10.  4
    Posthumanismo, inmortalidad y naturaleza humana.José Ignacio Galparsoro - 2020 - Isegoría 63:451-470.
    The radical posthumanism of Kurzweil aims to achieve immortality. Fukuyama and Habermas criticize posthumanism defending the idea of an inalterable human nature. Pinker, for his part, considers that there is a human nature, but susceptible to modifications. There is a limit to human nature: it is found in the mortal nature of each member of the human species. Sloterdijk will introduce a nuance and insist on the natality of the creative acts of man, standing in continuity with the Nietzschean concept (...)
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  11. On Traditional Islamic Sciences (Ilm Naqliyya) in the Prolegomena of Ibn Khaldun. A Commentary.Luis Ignacio Vivanco Saavedra - manuscript
    El siguiente artículo hace un recuento sobre las ciencias tradicionales del Islam: de dónde se originan y como las presenta Ibn Jaldún en sus Prolegómenos a la historia universal. Se plantean y destacan algunas de las principales características de dichas ciencias, y finalmente, se hace un comentario con respecto al carácter epistemológico de las mismas y con respecto a cómo pueden concebirse y fundarse unas ciencias asentadas sobre un principio de autoridad.
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  12.  82
    Principles for consciousness in integrated cognitive control.Ricardo Sanz, Ignacio Lopez, Manuel Rodriguez & Carlos Hernandez - 2007 - Neural Networks 20 (9):938-946.
    In this article we will argue that given certain conditions for the evolution of bi- ological controllers, these will necessarily evolve in the direction of incorporating consciousness capabilities. We will also see what are the necessary mechanics for the provision of these capabilities and extrapolate this vision to the world of artifi- cial systems postulating seven design principles for conscious systems. This article was published in the journal Neural Networks special issue on brain and conscious- ness.
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  13.  9
    ¿Es usted liberal? Yo sí pero..Juan Ignacio Rodríguez Medina - 2013 - Revista de filosofía (Chile) 69:305-306.
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  14.  34
    La religión del amor: Feuerbach y los filósofos del diálogo.José Ignacio García- Valdecasas Medina & Olga Belmonte García - 2018 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 35 (2):395-414.
    This article begins with Feuerbach’s critique of religion in order to recover the humanist sense of such critique, which is more than an affirmation of atheism or a denial of God’s existence, it is a defense of dignity and freedom Human. Throughout this study Feuerbach’s thinking is placed beyond the discussion between atheism and theism, establishing a dialogue that set aside the limitations of this dichotomy. In the history of philosophy, the importance of Feuerbach’s thought for the later philosophy of (...)
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  15.  20
    Significados de la política en la Grecia clásica.Ignacio Medina Núñez - 2011 - Utopía y Praxis Latinoamericana: Revista Internacional de Filosofía Iberoamericana y Teoría Social 52:13-37.
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  16.  7
    Algunas Consideraciones En Torno Al Método En Ciencia de la Información.Pablo Melogno & Ignacio Saraiva - 2018 - Logeion Filosofia da Informação 4 (2):108-126.
    El problema de determinar cuál es el método de la Ciencia de la Información ha sido objeto de distintos abordajes y propuestas metodológicas. En este trabajo defendemos que dichos problemas usualmente se han planteado de manera errónea, y que su planteo no contribuye a una mejora del campo. Comenzamos con un recorrido por diferentes propuestas metodológicas, señalando el consenso existente sobre el impacto de la indagación metodológica en el status científico de la disciplina. Luego rastreamos la influencia del positivismo en (...)
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  17.  10
    Biotecnología agrícola.Paloma Melgarejo, Ignacio Romagosa & Núria Duran - 2014 - Arbor 190 (768):a152.
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  18. El derecho de intervención según Vitoria.Ignacio G. Menéndez-Reigada - 1947 - Ciencia Tomista 72:139-150.
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  19.  6
    Wanderings and Digressions in Socratic and Platonic Philosophy.Ignacio García Peña - 2024 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 41:42-68.
    RESUMEN La filosofia de Sócrates posee un carácter muy peculiar debido a la ausencia de doctrinas bien establecidas y a la inseparable vinculación entre vida y pensamiento. Por este motivo, el filosofar socrático debe entenderse unido a sus andanzas callejeras y a la revisión constante de cualquier planteamiento. Partiendo de esta hipótesis, el artículo pretende mostrar tanto la originalidad del pensamiento socrático y su concepción de la filosofía como la enorme influencia que ejerce en los textos de Platón, que emplean (...)
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  20. El joven profesor Nietzsche y Platón.José Ignacio Galparsoro Ruiz - 1995 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 24:47-72.
     
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  21. El problema de la conciencia y sus implicaciones antropológicas en la crítica nietzscheana a Descartes.José Ignacio Galparsoro Ruiz - 2001 - Revista de Filosofía (Madrid) 26:187-211.
    Nietzsche utiliza gran parte de los argumentos empleados por él mismo contra la metafísica en general para criticar el cogito cartesiano. La afinidad señalada por el propio Descartes entre el cogito y la conciencia hace que el estudio se centre en el análisis nietzscheano del problema de la conciencia, prestando especial atención a sus implicaciones antropológicas. Frente al raciocentrismo cartesiano, Nietzsche sostiene que, dado que la conciencia no es una entidad ajena al mundo natural, es posible presentar una antropología estrictamente (...)
     
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  22. II Congreso Internacional de Ontología.José Ignacio Galparsoro Ruiz - 1997 - Teorema: International Journal of Philosophy 16 (2):125-126.
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  23. Implicaciones filosóficas de algunos recientes descubrimientos en torno al origen y a la naturaleza del lenguaje.José Ignacio Galparsoro Ruiz - 2007 - Revista de Filosofía (Madrid) 32:63-83.
    Frente a Descartes, y de acuerdo con autores como Nietzsche, Darwin o Chomsky, Pinker sostiene que el lenguaje es un instinto más de la naturaleza humana. Pero se separa de Chomsky al afirmar que el lenguaje es también el resultado del mecanismo de la selección natural. Recientes descubrimientos parecen respaldar la tesis de Pinker, en la medida en que se ha podido establecer una vinculación entre el gen FOXP2 y el lenguaje. La filosofía debería tomar buena nota de estos esultados, (...)
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  24. La crítica nietzscheana al dualismo antropológico cartesiano.José Ignacio Galparsoro Ruiz - 1999 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía:431-432.
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  25. The nation according to Fuentes: La muerte de Artemio Cruz and the new legality of the totalizing novel.Ignacio Ruiz-Pérez - 2019 - Alpha (Osorno) 48:237-245.
    Resumen: El discurso de la economía ha transitado por una tensión entre pertenecer a una Ciencia Social y presentar rasgos prototípicos de una Ciencia Básica. Ahora bien, evidenciar esta hibridez desafía a los investigadores del lenguaje, sobre todo si estos textos son parte de la formación de un economista. Particularmente, el Informe de Política Monetaria no ha sido estudiado desde el punto de vista lingüístico, por lo que se busca observar, en un corpus de 45 textos, si el género IPOM (...)
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  26.  27
    Neural origins of vergence eye movements.R. Rutschmann, Ignacio Vallines & Mark W. Greenlee - 1996 - In Enrique Villanueva (ed.), Perception. Ridgeview Pub. Co. pp. 133-133.
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  27. Notas sobre la influencia de Erasmo de Rotterdam en el Diálogo de Mercurio y Carón de Alfonso de Valdés.Luis Ignacio Vivanco Saavedra - 2003 - Revista de Filosofía (Venezuela) 45 (3):6-7.
    Este trabajo expone resultados de un estudio sobre la influencia de las ideas contenidas en varias obras de Erasmo de Rotterdam (en especial su Elogio de la Locura) en el Diálogo de Mercurio y Carón de Alfonso de Valdés. Se destacan elementos principales que sustancian dicha influencia, y algunas diferencias entre las ideas de ambos autores que muestran los aportes que Valdés construyó sobre el pensamiento de Erasmo.
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  28.  4
    Los apetitos del Leviatán y las razones del Minotauro: Estado y dominación.Luis Ignacio Sáinz - 1995 - [Tabasco]: Universidad Juárez Autónomia de Tabasco.
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  29. Attention and counter-framing in the Black Lives Matter movement on Twitter.Colin Klein, Ritsaart Reimann, Ignacio Ojea Quintana, Marc Cheong, Marinus Ferreira & Mark Alfano - 2022 - Humanities and Social Sciences Communications 9 (367).
    The social media platform Twitter platform has played a crucial role in the Black Lives Matter (BLM) movement. The immediate, flexible nature of tweets plays a crucial role both in spreading information about the movement’s aims and in organizing individual protests. Twitter has also played an important role in the right-wing reaction to BLM, providing a means to reframe and recontextualize activists’ claims in a more sinister light. The ability to bring about social change depends on the balance of these (...)
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  30.  40
    Marx y los signos de una época.Juan Ignacio Garrido - 2016 - Ideas Y Valores 65 (162):233-259.
    Se muestra cómo K. Marx establece en el marxismo y en la filosofía política en general una ambivalencia constitutiva entre la crítica y la imaginación política, pues desarrolla un realismo político que derrumba los artificios del idealismo al denunciar los intereses dominantes que lo sostienen, y que constituye una nueva figura del presente. En El Capital y en los Grundrisse lleva a cabo un desmontaje de las apariencias del mundo de las mercancías, y al mismo tiempo indica cómo los montajes (...)
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  31. Nietzsche y la física contemporánea.José Ignacio Galparsoro - 2007 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 38 (39):243-266.
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  32.  6
    Biotecnología y naturaleza humana. La cuestión del posthumanismo.José Ignacio Galparsoro - 2014 - Agora 33 (1).
    El hombre es el único animal que cree haber comprendido el mecanismo que le ha llevadohasta su presente como especie. Comprender este proceso es el primer paso, al que le puedeseguir la consideración de la posibilidad de actuar sobre él de manera consciente. Al hombrese le abre la posibilidad de actuar, mediante la biotecnología, sobre el proceso evolutivo paratratar de «mejorar» sus prestaciones biológicas, atravesando el umbral de la humanidad conel fin de lograr una condición «posthumana». La cuestión del posthumanismo (...)
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  33.  8
    Cuestiones jurídico-políticas de la Ilustración: una lectura actual.Ignacio Carrillo Prieto - 2011 - México: Universidad Nacional Autónoma de México.
    El legado enciclopedista de Diderot sobre el poder político y el derecho en vísperas de Revolución -- Un célebre profesor de jurisprudencia de siglo XVIII, después marginado durante siglos: el caso de Jean Jacques Burlamaqui y sus Elementos de derecho natural -- Lardizábal, jurista "ilustrado" en los albores de la Independencia de México -- Los ilustrados, infatigables inventores de derechos vitales. Escolio a una obra de Lynn Hunt -- Lichtenberg, un ilustrado minimalista. A manera de epílogo.
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  34.  4
    Cuestiones jurídico-políticas en Francisco Suárez.Ignacio Carrillo Prieto - 1986 - México: Universidad Nacional Autónoma de México.
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  35. La filosofía como arte de la medida en Platón.Ignacio García Peña - 2007 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 24:7-42.
    El presente estudio analiza algunos aspectos del concepto de tecnh en la filosofía de Platón, así como el intento, siguiendo los pasos de su maestro, de encontrar un tipo de conducta que posea las mismas características que las artes y ciencias, es decir, basado en principios racionales capaces de proporcionar fiabilidad y precisión a nuestras acciones. Los sofistas se preciaban de enseñar una ciencia política que, en opinión de Platón, es propiedad exclusiva del filósofo que conoce las Formas inteligibles y (...)
     
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  36. A rationale and vision for machine consciousness in complex controllers.Ricardo Sanz, Ignacio López & Julita Bermejo-Alonso - 2007 - In Antonio Chella & Riccardo Manzotti (eds.), Artificial Consciousness. Imprint Academic. pp. 141-155.
     
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  37.  10
    El «viejo» liberalismo de J. S. Mill en la concepción liberal de Ortega y Gasset.Ignacio José Sanz García - 2018 - Endoxa 41:114.
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  38.  15
    La articulación de liberalismo y democracia en Aron y Ortega y Gasset.Ignacio José Sanz García - 2017 - Agora 36 (1).
    En este artículo se analizan las diferentes formas de ver la relación entre democracia y liberalismo que tienen Raymond Aron y Ortega y Gasset. Las perspectivas de cada uno respecto a esa relación se encuentran determinadas por el contexto socio-histórico en el que ambos formularon sus teorías. Ortega en los años 30 observa el peligro que corren las democracias liberales por el auge de los movimientos fascistas y bolchevique y ve una deriva de los Estados hacia el totalitarismo, lo que (...)
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  39.  15
    LÓPEZ FRÍAS, F.: Etica y Política.L. Ignacio Pedrero Sancho - 1985 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 20:237.
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  40. La teoría de la minoría selecta en el pensamiento de Ortega y Gasset.Ignacio Sánchez Cámara - 1986 - Madrid: Tecnos.
     
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  41.  37
    Self-awareness in real-time cognitive control architectures.Ricardo Sanz, Ignacio López & Carlos Hernández - 2007 - In Anthony Chella & Ricardo Manzotti (eds.), AI and Consciousness: Theoretical Foundations and Current Approaches. AAAI Press, Merlo Park, CA.
  42.  5
    Filosofía y teología en el Mediterráneo occidental, 1263-1490.José Ignacio Saranyana - 2003 - Barañáin, Navarra: Ediciones Universidad de Navarra.
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  43.  12
    Historia de la filosofía medieval.José Ignacio Saranyana - 1985 - Pamplona: Ediciones Universidad de Navarra.
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  44.  13
    La filosofía medieval: desde sus orígenes patrísticos hasta la escolástica barroca.José Ignacio Saranyana - 2007 - Pamplona: Ediciones Universidad de Navarra.
  45.  16
    Sobre la contribución de Alberto Magno a la doctrina del «actus essendi».José Ignacio Saranyana - 1981 - In Albert Zimmermann (ed.), Albert der Große: Seine Zeit, Sein Werk, Seine Wirkung. New York: De Gruyter. pp. 41-49.
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  46.  3
    Sobre la noción anselmiana de verdad.José Ignacio Saranyana Closa - 1984 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 11:117-122.
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  47.  11
    Parrhesía, contra-conductas y crítica.José Ignacio Scasserra - 2023 - Eikasia Revista de Filosofía 112:51-72.
    Este trabajo se propone estudiar la dramática del discurso verdadero en los desarrollos foucaultianos de los años 1978 a 1984. La hipótesis que busca señalar es que cada capítulo de esta historia admite actos de producción de verdad para gobernar, y modos en que esa verdad puede ser disputada. En su desarrollo, primero aborda los lineamientos generales de los últimos años del pensamiento de Foucault, y después se detiene en los tres capítulos de la dramática del discurso verdadero: la parrhesía (...)
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  48. Reasons for Facebook Usage: Data From 46 Countries.Marta Kowal, Piotr Sorokowski, Agnieszka Sorokowska, Małgorzata Dobrowolska, Katarzyna Pisanski, Anna Oleszkiewicz, Grace Akello, Charlotte Alm, Afifa Anjum, Kelly Asao, Boris Bizumic, Mahmoud Boussena, David M. Buss, Marina Butovskaya, Seda Can, Katarzyna Cantarero, Hakan Cetinkaya, Marco A. C. Varella, Rosa M. Cueto, Marcin Czub, Seda Dural, Ignacio Estevan, Carla S. Esteves, Jorge Contreras-Graduño, Ivana Hromatko, Chin-Ming Hui, Feng Jiang, Konstantinos Kafetsios, András Láng, Torun Lindholm, Giulia Lopez, Mohammad Madallh Alhabahba, Rocío Martínez, Norbert Meskó, Conal Monaghan, Bojan Musil, Jean C. Natividade, Elisabeth Oberzaucher, Mohd S. Omar Fauzee, Baris Özener, Ariela F. Pagani, Miriam Parise, Farid Pazhoohi, Mariia Perun, Nejc Plohl, Camelia Popa, Pavol Prokop, Muhammad Rizwan, Mario Sainz, Christin-Melanie Vauclair & Stanislava Yordanova Stoyanova - 2020 - Frontiers in Psychology 11:505966.
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  49.  30
    El problema de la conciencia y sus implicaciones antropológicas en la crítica nietzscheana a Descartes.José Ignacio Galparsoro - 2001 - Revista de Filosofía (Madrid) 26 (2):187-211.
    Nietzsche uses many of the arguments used by himself against metaphysics in general to criticize the Cartesian cogito. The affinity indicated by Descartes himself between cogito and conscience means that the study focuses on the Nietzschean analysis of the problem of conscience, paying special attention to its anthropological implications. Faced with Cartesian reasoncentrism, Nietzsche maintains that, given that conscience is not an entity removed from the natural world, it is possible to present a strictly naturalist anthropology, eliminating the need to (...)
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  50.  3
    La crítica nietzscheana al dualismo antropológico cartesiano.José Ignacio Galparsoro - 2016 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 1:431.
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