Results for 'Ana María de Torres'

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  1. Los primeros intentos de prueba automática de teoremas en el cálculo de enunciados.Ana María de Torres - 1974 - Teorema: International Journal of Philosophy 4 (4):489-512.
     
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  2.  5
    Ajedrez en Grid con accesibilidad para todos.R. Torres, Saulo de Jesús, Ana María López Echeverry & Juan de Jesús Veloza Mora - forthcoming - Scientia.
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  3.  6
    As ideias do senso comum sobre a relação entre a justiça ea injustiça.Lila Maria Spadoni & Ana Raquel Rosas Torres - 2010 - Revista Aletheia 31:82-96.
    Este artigo tem como objetivo principal investigar as ideias do senso comum de jovens brasileiros e franceses acerca das relações entre justiça e injustiça. Para tanto, utilizou-se o conceito de tematas. As tematas são concebidas como fatores organizadores de conjuntos temáticos de diferentes repres..
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  4.  6
    A mudança epistemológica do professor de ciências e biologia.Ana Maria de Oliveira Cunha - 2008 - Educação E Filosofia 17 (33):93-110.
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  5.  10
    Informed Consent in Major Lower Limb Amputations.Carlos Alberto del Risco Turiño, Ana Lidia Torres Armenteros, María Elena Macías Llanes & Diana del Risco Veloz - 2016 - Humanidades Médicas 16 (2):273-284.
    Se realiza la investigación con el objetivo de perfeccionar la obtención del consentimiento informado en las amputaciones mayores de causa vascular en el Servicio de Angiología del Hospital Universitario Manuel Ascunce Domenech. Se constató debilidades en la institucionalización del consentimiento informado y específicamente en el caso de tales amputaciones. Se utilizaron métodos y técnicas del nivel empírico: encuestas a 30 pacientes con riesgo inminente de amputación. El 64% eran mayores de 65 años, 73 % femeninos, todos escolarizados y 73% residentes (...)
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  6.  7
    Ustentabilidade Ambiental Na Produção de Refeições Em Restaurantes Comerciais No Município de Santos – Sp, Brasil.Giulianna Sacino Ribeiro & Ana Maria de Souza Pinto - 2018 - Simbio-Logias Revista Eletrônica de Educação Filosofia e Nutrição 10 (14):112-131.
    To evaluate sustainable practices in the production of meals: the use of water and energy, the presence of chemical products, the generation of organic and inorganic residues and criteria related to the purchase of food. Methods: This cross-sectional study was carried out from October 2015 to January 2016. The convenience sample consisted of 20 commercial self-service restaurants of varied gastronomy in the city of Santos-SP, of which 10 were located in the region of Orla and 10 downtown. Information was obtained (...)
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  7.  11
    Autonomía económica y género en el sector rural de América Latina.Ana María Villafuerte-Pezo, Ruth Mercedes García-Pacheco de Mercado & Galia Susana Lescano-Lopez - 2022 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 11 (1):1-13.
    La autonomía económica permite a las mujeres ser económicamente autosuficientes y tomar decisiones libres respecto a sus vidas. La generación de ingresos propios representa un elemento simbólico y clave para el empoderamiento, el reforzamiento de la autoestima, la autovaloración y la reflexión sobre sus roles de género.A partir de la metodología PRISMA se realizó la revisión sistemática para identificar los factores y estrategias que explican la autonomía económica de las mujeres en zonas rurales de América Latina; destacando la participación en (...)
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  8.  6
    Questões de Teoria e Metodologia Da História.Cesar Barcellos Guazzelli & Ana Maria de Oliveira Burmester (eds.) - 2000 - Porto Alegre, RS: Editora da Universidade, Universidade Federal do Rio Grande do Sul.
    Coletânea de vinte textos, elaborados por professores de várias universidades, que analisam, a partir de diferentes ângulos, questões de teoria e metodologia nos cursos de História. A reflexão para pensar a nossa história, o ensino, a historiografia histórica, da 'história total' à 'história em migalhas', o livro didático de história e a história no fim do milênio são temas discutidos na obra.
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  9. Pedagogical strategies for the problem of teleology in the teaching of biological evolution.Beatriz Ceschim & Ana Maria de Andrade Caldeira - 2019 - In Alandeom W. Oliveira & Kristin Leigh Cook (eds.), Evolution education and the rise of the creationist movement in Brazil. Lanham: Lexington Books.
     
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  10.  6
    Carlos Fraenkel, Teaching Plato in Palestine. Philosophy in a Divided World, prólogo de Michael Walzer, Princeton University Press, Princeton, 2015. 240 páginas. ISBN-13: 978-0691151038. [REVIEW]Ana María Martín Calderón - 2016 - Foro Interno. Anuario de Teoría Política 16:178-181.
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  11.  12
    On the Spin Projection Operator and the Probabilistic Meaning of the Bipartite Correlation Function.Ana María Cetto, Andrea Valdés-Hernández & Luis de la Peña - 2020 - Foundations of Physics 50 (1):27-39.
    Spin is a fundamental and distinctive property of the electron, having far-reaching implications. Yet its purely formal treatment often blurs the physical content and meaning of the spin operator and associated observables. In this work we propose to advance in disclosing the meaning behind the formalism, by first recalling some basic facts about the one-particle spin operator. Consistently informed by and in line with the quantum formalism, we then proceed to analyse in detail the spin projection operator correlation function \=\left\langle (...)
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  12.  10
    Um exame histórico-filosófico da biologia evolutiva do desenvolvimento.Ana Maria Rocha de Almeida & Charbel Niño El-Hani - 2010 - Scientiae Studia 8 (1):9-10.
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  13.  12
    Relação entre genética da transmissão e genética molecular: como a biologia contempor'nea interpreta os caracteres dominantes e recessivos de Gregor Mendel?Beatriz Ceschim, Matheus Ganiko-Dutra & Ana Maria de Andrade Caldeira - 2023 - Filosofia E História da Biologia 18 (2):111-126.
    A explicação bioquímica da dominância permite a reinterpretação do fenômeno e da relação entre a genética da transmissão e a genética molecular. O objetivo deste trabalho é discutir sobre as explicações de dominância e recessividade a partir da proposta de Mendel, e como a genética molecular contemporânea contribuiu nesse sentido. Para tanto, considerar-se-á alguns autores que, no século XX, procuraram explicar o fenômeno bem como aspectos referentes à articulação entre genética da transmissão e genética molecular na interpretação da dominância. O (...)
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  14.  1
    Metafísica y filosofía de la religión en Hege.María José de Torres - 1997 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 28:83-96.
    Hegel critica la falta de consecuencia de la teología cristiana tradicional por hacer de Diosalgo inaccesible, abstracto, desligado de la realidad finita, y por aceptar la facticidad de laconciencia religiosa como una postura alienada, que no lucha por la transformación de larealidad. Pero la racionalización de la fe cristiana introducida por el reduccionismo deHegel es desenmascarada por la teología consciente de que el discurso de la filosofía sobrela religión elimina el elemento de misterio y relación interpersonal que es constitutivo dela (...)
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  15.  3
    Documentos sobre sor María Ana Castro Valdés de la Torre, capuchina cubana en el monaterio de Plasencia (1889-1904).Tarsicio de Azcona - 1997 - Naturaleza y Gracia 1:135-190.
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  16.  6
    ¿Puede la empresa llegar a ser una escuela de valores y virtudes?Ana Maria López de san Román Alves & Carlos María Moreno Pérez - 2023 - SCIO Revista de Filosofía 23:187-212.
    El presente artículo determina cómo una empresa ética, convertida en escuela de virtudes morales, puede contribuir a mejorar la sociedad. La empresa sólo puede mejorar la sociedad y generar un impacto positivo en la misma desde la ejemplaridad de todas y cada una de sus personas. Se entiende la empresa como una comunidad de personas en la que ha de existir un equilibrio esencial entre lo individual y lo colectivo. Se parte de la premisa de que la empresa es, también, (...)
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  17.  4
    F. Martínez marzoa, desconocida raíz común.María José De Torres - 1991 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 17:80.
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  18.  3
    Metafísica y filosofía de la religión en Hege.María José de Torres - 1997 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 28:83-96.
    Hegel critica la falta de consecuencia de la teología cristiana tradicional por hacer de Diosalgo inaccesible, abstracto, desligado de la realidad finita, y por aceptar la facticidad de laconciencia religiosa como una postura alienada, que no lucha por la transformación de larealidad. Pero la racionalización de la fe cristiana introducida por el reduccionismo deHegel es desenmascarada por la teología consciente de que el discurso de la filosofía sobrela religión elimina el elemento de misterio y relación interpersonal que es constitutivo dela (...)
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  19. Necesidad y optimismo metafísico en Leibniz o la gloria de la razón.María José de Torres Gómez-Pallete - 1995 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 24:35-46.
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  20. Apuntes sobre el pensamiento matemático de Ramón Llull (traducción de Ana María Palos).Ana María Palos - 1989 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 4 (2):451-459.
  21.  8
    Psicologia Comunitária e Biodança: contribuições da categoria vivência.Ana Maria Melo de Pinho, Geísa Sombra de Castro, Verônica Morais Ximenes, Carolina Pinheiro Moreira & Gabriela Pimentel Barreto - 2009 - Revista Aletheia 30:27-38.
    A Psicologia Comunitária pode ser defi nida como uma área da Psicologia Social da Libertação (Góis, 2005), voltada para a compreensão da atividade comunitária como atividade social significativa e consciente e para a compreensão dos seus reflexos nas dimensões objetivas e subjetivas. O presente arti..
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  22. Lntroductory notes.Ana Maria Mao-de-Ferro Martinho - 1994 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 14:116.
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  23.  8
    De la filosofía moral popular a la metafísica de las costumbres.Ana María Fajardo Fajardo - 2024 - Revista Internacional de Filosofía Teórica y Práctica 2 (1):193-205.
    El presente artículo hace a una reflexión sobre Kant y su énfasis en el apriorismo moral, sobre todo en cuanto se refiere al concepto de deber en la pura razón. Dicho concepto juega un papel fundamental como criterio de valor de la acción moral; una acción es moral en tanto sea hecha por deber y nada más que por deber. ¿Qué es el deber y dónde se fundamenta?, es de lo que se va a tratar el presente texto; igualmente nos (...)
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  24. Dignidade do embrião humano: da reflexão jurídica à ética.Ana Maria Machado Gonçalves Reis & Ramiro Délio Borges de Meneses - 2010 - Aletheia: Cuadernos Críticos Del Derecho 1:13 - 33.
  25.  3
    El lenguaje de la paz. Aportes para repensar los derechos humanos a partir de su potencial ético y relacional.Federico Viola & Ana Maria Bonet de Viola - 2020 - Isegoría 63:621-634.
    The aim of this study consists of postulating an ethical approach to Human Rights conceiving them as rights of the other, claiming that this approach represent a starting point for the development of a legal pluralism that contributes to the achievement of an effective and authentic peace. For this study is based on the premise that the law must be able to deal with the serious and still pending social and environmental problems that underlie the violations of human rights, especially (...)
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  26.  5
    Comentarios a los trabajos de Norma Ratto y José María Vaquer.Ana María Lorandi - 2015 - Corpus.
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  27. De symbolis et emblematibus: las "Symbolicae quaestione" de A. Bocchi, fuente de los "Emblemata centum regis politica de J. Solórzano".Ana María Aldama & Beatriz Antón Martínez - 2010 - Humanitas 62:265-286.
     
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  28.  10
    A experiência de formação de professores de ciências e matemática em um curso interdisciplinar.Ana Maria Santos Gouw, Patricia Rosana Linardi & Reginaldo Alberto Meloni - 2023 - Prometeica - Revista De Filosofía Y Ciencias 27:505-512.
    Este trabalho tem como objetivo apresentar a experiência de construção de um curso de formação de professores de ciências e de matemática com caráter interdisciplinar. O trabalho foi desenvolvido a partir da interpretação de alguns aspectos da história da educação em ciências e matemática no Brasil que ainda se manifestam nas práticas pedagógicas e dos contextos político e social nos quais se desenvolveu a experiência de construção do Curso de Ciências – licenciatura da Universidade Federal de São Paulo. A tradição (...)
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  29.  4
    A Fenomenologia Antropológica de Binswanger.Ana Maria Lopez Calvo de Feijoo - 2017 - Aoristo - International Journal of Phenomenology, Hermeneutics and Metaphysics 1 (1):124-141.
    Neste estudo procedemos a uma revisão narrativa da literatura, de modo a mostrar as diferentes etapas da psiquiatria tal como desenvolvida por Ludwig Binswanger, ao mesmo tempo realizamos uma análise crítica dessas etapas. Discorremos sobre os motivos do afastamento desse estudioso das bases biológicas que sustentavam a psiquiatria da época, em direção a uma perspectiva psicanalítica. Nessa etapa, Binswanger defende as bases psíquicas das enfermidades mentais, das quais em breve tempo também se afasta por avaliar que na psicanálise, também, havia (...)
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  30.  8
    Psicologia clínica e psicologia comunitária – Uma proposta de convivência pacífica.Ana Maria Lopez Calvo de Feijoo - 2022 - Aoristo - International Journal of Phenomenology, Hermeneutics and Metaphysics 5 (2):4-15.
    Na tentativa de propor uma conciliação das práticas comunitária e clínica em Psicologia, pretendemos desenvolver os seguintes elementos em ambas as propostas: uma prática de escuta às situações emergentes, uma postura ética e política de escuta aos sujeitos e a promoção da saúde engajada na realidade social brasileira. Ambas as perspectivas podem ser complementares desde que partamos da unidade e não da dicotomia entre elas. Defendemos que as propostas de Psicologia Comunitária, inaugurada por Martin-Baró, e de Psicologia Clínica em uma (...)
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  31.  20
    El acompañamiento pedagógico en centros educativos de difícil desempeño: un derecho de los docentes nóveles.Ana María Martín Cuadrado, María José Corral Carrillo & Antonio Fernando Estrada Parra - 2021 - Revista Ethika+ 3:147-165.
    La mentoría como programa de formación en el inicio de la vida profesional del docente principiante se presenta como una oportunidad para la mejora de la calidad de las instituciones educativas y de sus agentes. Al mismo tiempo, revierte sobre la comunidad y el territorio donde se ubica. En contextos reconocidos como vulnerables se necesitan agentes educativos vocacionales y con un alto nivel de resiliencia, y con una meta clara: formar a personas plenas que contribuyan con su sentir, ser y (...)
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  32. Rosa María Torres.Rosa María Torres & Foro ExMinistros de Educación - 2007 - Polis 5 (16).
     
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  33.  18
    Avoiding Discomfort, Implying Consent: The Role of Euphemism in Establishing Evidence of Sexual Violence at the International Criminal Court.Ana-Maria Jerca - 2024 - International Journal for the Semiotics of Law - Revue Internationale de Sémiotique Juridique 37 (2):429-447.
    The International Criminal Court (ICC) is responsible for prosecuting individuals for heinous crimes that take place during civil and/or international armed conflicts, including sexual violence. Prosecuting this crime relies primarily on survivor accounts, but witnesses often fear the psychological effects of giving such testimony, particularly because there is a high risk of retraumatization, a stigma associated with victimhood, and a fear of victim-blaming. Thus, the Court’s Victims and Witness Unit (VWU) puts forth provisions for questioning vulnerable witnesses, requiring, in part, (...)
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  34.  3
    Comentarios a los trabajos de Norma Ratto y José María Vaquer.Ana María Lorandi - 2015 - Corpus: Archivos virtuales de la alteridad americana 5 (2).
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  35.  4
    El devenir expresivo de la materia. Deleuze y el arte.Ana María Simón - 2022 - Eikasia Revista de Filosofía 108:101-121.
    En este artículo hemos intentado poner de relieve la íntima solidaridad que existe entre la ontología y la estética de Gilles Deleuze. La conexión entre ambas disciplinas es tan estrecha que resulta materialmente imposible aproximarse a la teoría del arte de Deleuze sin tener una clara comprensión de las nociones nucleares que integran su pensamiento. Los conceptos de Deleuze no son estáticos, sino móviles, lo que les permite variar de fisonomía a medida que se desplaza el horizonte de la investigación. (...)
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  36.  12
    Cuidado de sí e Innovación educativa.Ana Maria Valle Vázquez & Marco Antonio Jimenez Garcia - 2022 - Educação E Filosofia 36 (78):1603-1630.
    Resumen: El propósito del texto es analizar la relación entre cuidado de sí e innovación educativa, considerando que el diálogo y la ironía, son prácticas que posibilitan que el cuidado de sí surja como novedad en la vida del sujeto. Para alcanzar dicho propósito, el texto está dividido en dos apartados, en el primero se revisan las nociones de cuidado de sí e innovación educativa, en el segundo se analizan el diálogo y la ironía. Se acepta que la innovación educativa (...)
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  37.  2
    Comunicação, participação política e tensões da democracia no governo local: o Orçamento Participativo Digital 2011 em Belo Horizonte.Ana Maria Rodrigues de Oliveira - 2014 - Horizonte 12 (33):246-248.
    OLIVEIRA, Ana Maria Rodrigues de. Comunicação, participação política e tensões da democracia no governo local: o Orçamento Participativo Digital 2011 em Belo Horizonte. 2014. xxxf. Tese (Doutorado), Programa de Pós-graduação em Ciências Sociais, Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais, Belo Horizonte.
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  38.  9
    Unidad y alteridad de espacio y tiempo. Un estudio comparativo de las concepciones espacio-temporales de Heidegger, Chillida, Newton y Wittgenstein.Ana María Rabe - 2018 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 28:77-102.
    Resumen: Espacio y tiempo son conceptos inseparables. La relación que los une es tan estrecha que el espacio puede considerarse la otra cara del tiempo, y viceversa. La unidad y a la vez alteridad espacio-temporal representa un problema fundamental tanto para la ciencia, especialmente la física, como para la filosofía y el arte. Aunque puede haber puntos de encuentro entre las concepciones de las diferentes áreas, se observan diferencias fundamentales en la manera de entender ambos conceptos y la relación entre (...)
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  39.  13
    Les fondements sémantiques de la préférence pour manipuler ou modifier dans le contexte de la bioéthique.Ana-Maria Lehtonen Cozma - 2023 - Corela. Cognition, Représentation, Langage 21.
    Cette étude vise à comprendre les spécificités sémantiques des lexèmes _manipuler_ et _modifier_ afin d’éclairer l’usage qui en est fait en bioéthique lorsque les actions désignées ont comme objet l’embryon, le cerveau, l’ADN, l’Homme, le vivant ou la procréation. En s’appuyant sur les définitions des dictionnaires et sur les réponses à un questionnaire soumis aux locuteurs, et en se servant de concepts de la sémantique combinatoire, de la sémantique argumentative, de la sémantique des cadres et de l’aspect sémantique, l’étude identifie (...)
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  40.  8
    Relación docente-alumno: percepción de incidentes moralmente incorrectos.Ana María Rancich, Martín Donato & Ricardo Jorge Gelpi - 2015 - Persona y Bioética 19 (2).
    Introduction: The teacher-student relationship in medicine determines the bond established with the patient. Objective: This study was designed to compare if first and third year medical students at a university perceived incidents perpetrated by teachers as morally wrong. Materials and methods: A semi-structured survey was used with open and closed items; specifically, participants were asked to relate a morally wrong incident, classified to six categories. Results: 80.7% in the third-year students and 30.4% of the first-year students perceived incidents that involved (...)
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  41.  3
    Lumières d'Albert Camus : enjeux et relectures.Jean-Baptiste Dussert, Maria de Jesus Cabral & Ana Clara Santos - 2012 - Le Manuscrit.
    Si le nom d’Albert Camus continue de s’imposer, aujourd’hui, comme une figure incontournable de la littérature et de la pensée françaises du XXe siècle, il n’en est pas moins demeuré une personnalité cosmopolite, sensible à ce que la culture ne s’accomplit véritablement qu’en l’absence de sectarisme, qu’en présence de l’autre — avec ou envers lui, peu importe. C’est aussi tout le sens de la collection « Exotopies » de l’Association portugaise des études françaises (A.P.E.F.) qu’inaugure ce volume : présenter des (...)
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  42.  5
    v. 5 n. 2: Dossiê IFEN 2022.Ana Maria Lopez Calvo de Feijoo - 2022 - Aoristo - International Journal of Phenomenology, Hermeneutics and Metaphysics 5 (2):1-227.
    Arquivo integral da edição dos 25 anos de IFEN.
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  43.  13
    Nietzsche en las vanguardias.Ana María De la Fuente Teixidó - 2014 - Claridades. Revista de Filosofía 6 (1):114-129.
    Las vanguardias artísticas nacieron insertas en un mundo de cambios para destronar un sistema de órdenes que estaban en decadencia. En los inicios del XX se experimentó la primera gran crisis del canon estético que hasta entonces definía el arte, los vanguardistas lo cuestionaron provocando la ruptura del discurso narrativo tradicional y lo reinventaron hasta convertirlo en uno de los pilares del mundo contemporáneo, abriendo una puerta desde lo imposible a lo posible. Como se verá en este artículo, debido a (...)
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  44.  4
    Filosofía del derecho y justicia transicional: Reflexiones sobre la construcción de una sociedad justa.Ana María Fajardo Fajardo - 2024 - Revista Internacional de Filosofía Teórica y Práctica 3 (2):51-74.
    La justicia transicional es un tema fundamental en la filosofía del derecho que se ocupa de abordar los desafíos éticos y legales que surgen durante la transición de un régimen autoritario o en conflicto hacia un sistema democrático y pacífico. En este artículo, exploraremos la relación entre la filosofía del derecho y la justicia transicional, analizando los principios y conceptos filosóficos que sustentan la búsqueda de la justicia y la reconciliación en sociedades marcadas por el pasado de violaciones de derechos (...)
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  45.  14
    Fundamentos de física aristotélica: la estructura del cosmos y su ciencia.Ana Maria Carmen Minecan - 2018 - Madrid: Ediciones Antígona.
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  46.  3
    En cámara Lenta. Repensando la poética de R. Kay sobre fotografía Y “mirada americanaˮ.Ana Maria Risco - 2018 - Aisthesis 64:259-269.
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  47.  6
    Heteronomías en María Zambrano.Ana María Martínez de la Escalera - 2003 - Signos Filosóficos 9:25-31.
    At a certain time, the disjunction between philosophy and poetry seemed to denominate the foundational moment which gave a singular life to philosophy, making it unnecessary to refer to anything that was not philosophy. The voice of thought that stopped being relevant to philosophy was the fable..
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  48.  2
    El azar como espacio positivo de indeterminación en la asimilación tomista de la física de Aristóteles.Ana María Minecan - 2018 - Areté. Revista de Filosofía 30 (2):271-287.
    “Chance as a Positive Space of Indetermination in the Thomistic Assimilation of Aristotle’s Physics”. This article analyzes Thomas Aquinas’s assimilation of the Aristotelian theory of chance. The analysis highlights Thomas Aquinas’s unequivocal acceptance of Aristotelian philosophy, as well as the issues regarding which he abandoned the Aristotelian position by offering a new interpretation related to the role of chance in the context of the created cosmos. All in all, the confluence of these two great systems of thought –Aristotelian thought and (...)
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  49.  16
    Teología y falsación.Ana María Fajardo Fajardo & William-Oswaldo Aparicio-Gómez - 2024 - Revista Internacional de Filosofía Teórica y Práctica 3 (1):107-117.
    En el campo de la filosofía de la religión se destaca el libro Creencia y racionalidad (Romerales, 1992), por su calidad, originalidad y en especial por sus aportaciones como las de John Hick, Anthony Flew, Alvin Plantinga, o Richard Swinburne. El mencionado libro recoge algunos de los artículos más destacados de estos y otros autores en torno a la racionalidad de las creencias religiosas. Aparecen tres posiciones que se encuentran expuestas mediante parábolas. Aquí Karl Popper somete una teoría a una (...)
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    Los juegos estéticos de la naturaleza en la Edad Media: de la iluminación metafísica del neoplatonismo a la seducción de lo corpóreo del neoaristotelismo.Ana Maria C. Minecan - 2016 - Escritura E Imagen 12:151-171.
    This article analyzes the evolution of aesthetic role of the nature in the Middle Ages from the point of view of the philosophical systems influence on the interpretation of the corporal as a legitim way to the knowledge of the truth. it studies the intimate approach of neo-platonism, the shaping of its premises in the rejection of physical beauty and the change that occured after the assimilation of Aristotelianism toward a naturalistic outsourcing of the intellectual and artistic interests.
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