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    La pensée politique du dernier Camus.Jean-Baptiste Dussert - 2015 - Carnets : Revue Électronique D’Études Françaises 4 (2):54-62.
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  2. Le primat de la description dans la phénoménologie et le Nouveau Roman.Jean-Baptiste Dussert - 2008 - Studia Phaenomenologica 8:241-258.
    The point shared by phenomenology and the French Nouveau Roman is that they both confer great importance to description. But is it philosophically interesting to compare the works of authors like Nathalie Sarraute, Alain Robbe-Grillet or Claude Simon (which relate to details in the material world) with the works of Husserl (whose object is the eidos)? In this article, we first study in what way the method suggested by Husserl was innovative and in what way it influenced his examples and (...)
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  3. Albert Camus : la voie d'un moraliste.Jean-Baptiste Dussert - 2014 - In Ana Clara Santos, Maria Celeste Natário, Maria de Jesus Cabral, Maria Luísa Malato & Renato Epifânio (eds.), L'exil et le royaume : d'Albert Camus à Vergílio Ferreira. Le Manuscrit.
     
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  4. Chemin faisant : Heidegger et Char.Jean-Baptiste Dussert - 2010 - In David Espinet (ed.), Schreiben Dichten Denken: Zu Heideggers Sprachbegriff. pp. 197-209.
  5.  9
    Désacralisation et « tournant théologique » : résurgence du sacré entre XIXe et XXe siècles.Jean-Baptiste Dussert - 2020 - In Guerric Meylan (ed.), Sacré – Responsabilité, actes du colloque des 21 et 22 novembre 2014. Mare & Martin. pp. 157-165.
  6. D’une influence du néoplatonisme dans l’œuvre d’Albert Camus.Jean-Baptiste Dussert - 2012 - In Jean-Baptiste Dussert, Maria de Jesus Cabral & Ana Clara Santos (eds.), Lumières d’Albert Camus : enjeux et relectures. Le Manuscrit. pp. 61-74.
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  7. De l'expérience à l'être du poétique : une autre phénoménologie de Mikel Dufrenne.Jean-Baptiste Dussert - 2016 - In Jean-Baptiste Dussert & Adnen Jdey (eds.), Mikel Dufrenne et l’esthétique Entre phénoménologie et philosophie de la Nature. Presses Universitaires de Rennes. pp. 201-219.
  8.  58
    El exclusivismo traductológico: ¿un mito völkisch?Jean-Baptiste Dussert - 2012 - Pensar la Traducción: La Filosofía de Camino Entre Las Lenguas.
  9. From Gothicism to Transcendentalism: The Birth of a Nation's Culture.Jean-Baptiste Dussert - 2010 - In Eoghain Hamilton (ed.), The Gothic – Probing the Boundaries. Inter-Disciplinary Press.
  10.  10
    Lumières d'Albert Camus : enjeux et relectures.Jean-Baptiste Dussert, Maria de Jesus Cabral & Ana Clara Santos - 2012 - Le Manuscrit.
    Si le nom d’Albert Camus continue de s’imposer, aujourd’hui, comme une figure incontournable de la littérature et de la pensée françaises du XXe siècle, il n’en est pas moins demeuré une personnalité cosmopolite, sensible à ce que la culture ne s’accomplit véritablement qu’en l’absence de sectarisme, qu’en présence de l’autre — avec ou envers lui, peu importe. C’est aussi tout le sens de la collection « Exotopies » de l’Association portugaise des études françaises (A.P.E.F.) qu’inaugure ce volume : présenter des (...)
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  11. Literary Practice according to Michel Henry: A Philosophical Introduction to his Novels.Jean-Baptiste Dussert - 2012 - Journal of French and Francophone Philosophy 20 (2):139-153.
    Quoique l'auteur de quatre romans, dont l'un a été couronné par l'un des prix littéraires les plus prestigieux, Michel Henry n'a jamais véritablement formulé une esthétique du roman. L'objet de cet article est, après une étude détaillée de son concept de vie, de tenter de saisir quelle place la pratique littéraire pouvait avoir au sein de son système. Autrement dit, elle s'interroge sur la possibilité de fonder sa création littéraire sur sa réflexion philosophique.
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  12.  63
    Mikel Dufrenne et l'esthétique. Entre phénoménologie et philosophie de la nature.Jean-Baptiste Dussert & Adnen Jdey - 2016 - Presses Universitaires de Rennes.
    Ce livre s’efforce de réparer une injustice : proposer une réflexion d’ensemble sur l'œuvre du philosophe français Mikel Dufrenne (1910-1995) qui semble un peu délaissée voire méconnue aujourd’hui. Si sa démarche phénoménologique héritée de Husserl le conduit immanquablement à s’interroger sur la place singulière que l’objet esthétique occupe dans notre monde, son projet est plus ambitieux. L’attention que Mikel Dufrenne porte aux différents arts (les arts plastiques, la musique, la poésie) ainsi qu’à la richesse des expériences esthétiques vécues, décrites et (...)
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  13. Martin Heidegger en ses poèmes.Jean-Baptiste Dussert - 2011 - In Sebastian Hüsch (ed.), Philosophy and Literature and the Crisis of Metaphysics. Verlag Königshausen & Neumann. pp. 115-123.
  14. The Metaphor of the Horizon.Jean-Baptiste Dussert - 2009 - Proyecto Hermenéutica.
     
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  15. Theology, the last frontier of philosophy?Jean-Baptiste Dussert - 2015 - The Philosopher (1):3-10.
    A book published in 1991, entitled "The Theological Turn in French Phenomenology," had a great impact in the philosophical world. Its author, Dominique Janicaud, accused several philosophers of betraying the principles of Husserl's thought, by the introduction of theology into philosophy. Basing my reflection on the works of Michel Henry (1922-2002) one of his most important targets, I will question the validity of this criticism. Is theology a deviation within continental philosophy, demonstrating that it has not the validity of a (...)
     
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  16. Homo ex machina.François Laruelle, Mariane Borie, Marc Develey, Jean-Baptiste Dussert, Christelle Fourlon, Jean-Michel Lacrosse, Sophie Lesueur & Sylvain Tousseul - 2005 - Paris: L'Harmattan. Edited by François Laruelle.
    Les relations de la machine et de la pensée sont aussi anciennes qu'énigmatiques, toujours en attente d'une solution. C'est un mythe dont s'abreuve la philosophie. Il est ici repris en fonction de notre conjoncture, la science-fiction avec Matrix, la logique et l'ordinateur avec Turing, enfin l'élaboration théorique avec le cognitivisme et la non-philosophie. Ces essais ont été élaborés dans un même esprit au sein d'une équipe dont les jeunes philosophes partagent le désir commun de renouveler le style philosophique par une (...)
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