Se os romanos começaram a desenvolver tardiamente sua literatura, é porque, desde os primórdios, necessi-taram firmar-se como nação e solidificar princípios e valores que se perpetuariam em sua cultura. De início, cuida-ram da expansão e da organização da urbs e da civitas. Com a anexação de outros povos e novas culturas, tomaram conhecimento de outros valores, os quais foram submetidos ao gênio da assimilação e da universalização, sua marca inconfundível. Foram capazes de desenvolver um sistema de escrita que é seguido (...) até hoje. Sua literatura, mesmo nascendo com o carimbo da literatura grega, infunde as marcas características da cultura latina e se torna modelo pelos séculos vindouros. (shrink)

A poesia lírica mediolatina desenvolve-se a partir dos poetas latinos que a antecederam, mas elabora novas formas de expressão que acompanham, pari passu, o desenvolvimento da língua latina, com a perda gradativa o acento musical. Novo ritmo e novas formas de expressão foram introduzidos. A poesia, a princípio vista como forma especial de linguagem, ganha especial tratamento entre os goliardos, que também nos legaram o maior e mais característico acervo da lírica profana mediolatina.

Cipriano, atuante bispo de Cartago em difíceis tempos de grandes perseguições aos cristãos, compõe um texto, um discurso apologético, no qual se dirige ao pagão Dimitriano, defendendo os cristãos de acusações a eles imputadas como responsáveis pelas desgraças e dificuldades por que passava o Império Romano. Aborda a temática do fim do mundo de modo original invertendo as acusações que o poder público atribuía aos cristãos.

O ato de alimentar-se deixa de ser apenas uma satisfação de necessidades biológicas e torna-se um dos grandes prazeres da vida do homem. Apresentamos aqui as principais refeições e o modo de alimentar-se dos antigos romanos, amantes da boa mesa, e um alguns comentários sobre aquele que é o mais famoso dos seus cozinheiros e nos legou a obra De re coquinaria: Apício.

O ensino na Idade Média compreendia um conjunto de disciplinas pertencentes ao Trivium e ao Quadrivium, matérias conhecidas como artes. A estes se opunham as artes mechanicae, de cunho prático. Focalizamos, neste artigo, as questões relativas ao ensino da linguagem verbal, centrando nosso interesse na ars gramatica e na ars retórica. Um texto latino exemplificará as atividades de um famoso mestre da Idade Média.

Résumé Biographies et biographes de Savonarole constituent l’un des indices de la réception de celui-ci dans la France d’Ancien Régime. Ces biographes dominicains appartiennent au mouvement de la réforme toulousaine de l’Ordre au xvii e siècle, mouvement qui s’inspire de la réforme du couvent de Saint-Marc par Savonarole. Aussi le couvent parisien de l’Annonciation devient-il le centre de l’érudition comme de la dévotion vouées à Savonarole, et les apologistes s’attachent-ils à défendre la mémoire de Savonarole contre ceux qui le tiennent (...) pour un dangereux simulateur. (shrink)

Gleïzès, philosophe proche des Méditateurs et des dormeuses, avait écrit une épopée pionnière du mouvement végétarien se déroulant sur la Montagne noire dans le Sud-Ouest de la France. Ce livre en main, Louise Hervé et Clovis Maillet ont été à la rencontre des maraîchers et des végétarien·nes de la région en 2023, au lendemain d’une grande manifestation contre la construction de l’autoroute Toulouse-Castres. Leur cri de ralliement était : « Moins de bitume, plus de légumes ».

This article aims to establish that literature is an ideal laboratory for undertaking some phenomenological experimentations, even when not explicitly intended by the author. By considering three works that all tell the story of one man gone far away from his country and isolated in a mysterious, fascinating and closed place, we propose to study the complex relations that weave between space and time and between landscape and consciousness, and to deduce from it their phenomenological impact. We attempt to show (...) that space localization and organisation influence and even modify the behaviour and the personality of humans, and induce a new relation to temporality: the mountain arouses boredom, the desert prepares the expectation and the shore brings the facing of one’s fate. (shrink)

This article aims to establish that literature is an ideal laboratory for undertaking some phenomenological experimentations, even when not explicitly intended by the author. By considering three works (Der Zauberberg by Thomas Mann, Il deserto dei Tartari by Dino Buzzati and Le rivage des Syrtes by Julien Gracq) that all tell the story of one man gone far away from his country and isolated in a mysterious, fascinating and closed place, we propose to study the complex relations that weave between (...) space and time and between landscape and consciousness, and to deduce from it their phenomenological impact. We attempt to show that space localization and organisation influence and even modify the behaviour and the personality of humans, and induce a new relation to temporality: the mountain arouses boredom, the desert prepares the expectation and the shore brings the facing of one’s fate. (shrink)

Quelle fonction aidante le couple sollicite-t-il du thérapeute? Demande-t-il une aide à la réparation, une aide à la séparation? Qu’est-ce qu’un couple vient nouer ou dénouer avec le thérapeute? Comment se dénoue une thérapie? Une thérapie conjugale se termine quand s’atteint l’objectif contractualisé. La fin est impliquée dans le commencement. D’où l’intérêt pour le thérapeute de ne pas imposer ses propres finalités, sa propre idée du dénouement.

Review of the English translation of Bernard Montagnes' influential 1963 monograph on analogy in Aquinas. (Pre-publication copy -- please cite final version.).

Quelle fonction aidante le couple sollicite-t-il du thérapeute? Demande-t-il une aide à la réparation, une aide à la séparation? Qu’est-ce qu’un couple vient nouer ou dénouer avec le thérapeute? Comment se dénoue une thérapie? Une thérapie conjugale se termine quand s’atteint l’objectif contractualisé. La fin est impliquée dans le commencement. D’où l’intérêt pour le thérapeute de ne pas imposer ses propres finalités, sa propre idée du dénouement.

Cet ouvrage synthétise les actes d’un colloque organisé par l’Université Claude Bernard Lyon 1 et la Maison des Sciences de l’Homme de Grenoble, en mai 2008. Il s’interroge sur les conditions sexuées d’émergence et de développement des pratiques de montagne et répond à la thématique de la construction des masculinités et des féminités, ainsi que des rapports hiérarchiques de genre dans les disciplines alpines. L’ouvrage est essentiellement historique, mais des contributions sociologiques, psy...

Στις κορυφές των λόφων ΝΔ του Γαλαξιδίου σώζονται σε καλή κατάσταση τα λείψανα δύο οχυρώσεων με ενδιαφέροντα οικοδομικά χαρακτηριστικά, που εκτός από τον καμπύλο περίβολο, διαθέτουν και μακρό τείχος, το οποίο κλείνει σημαντικούς δρόμους-περάσματα της περιοχής. Η πρώτη, στο Κεφαλάρι, είναι μια τυπική προϊστορική ακρόπολη, που μάλλον χρονολογείται στα Μυκηναϊκά χρόνια, παρόλο που στην περιοχή υπάρχει και παλιότερη κεραμική. Η δεύτερη, στον Άγιο Αθανάσιο, έχει μυκηναϊκό πρόδομο αλλά ανοικοδομείται στην ύστερη Γεωμετρική περίοδο, συγχρόνως με ανεσκαμμένο κοντινό νεκροταφείο. Η καλή διατήρηση (...) του περιβόλου και του μακρού τείχους, καθώς και η απουσία μεταγενέστερων επεμβάσεων αναδεικνύουν την ακρόπολη του Αγίου Αθανασίου σε μια σημαντικότατη για την κυρίως Ελλάδα θέση, που μέχρι σήμερα είχε αγνοηθεί από την έρευνα. (shrink)