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  1. La théorie kantienne de l'expérience, coll. « Passages ».Hermann Cohen, Éric Dufour, Julien Servois & D'Éric Dufour - 2002 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 192 (4):481-482.
     
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  2.  41
    Le Statut de l’espace esthétique dans la philosophie kantienne.Éric Dufour & Julien Servois - 2005 - Kant Studien 96 (2):161-181.
    Il semble tout autant irrecevable de comprendre l’Esthétique à l’aune de la Logique que de mettre sur le même plan les écrits des différentes périodes de Kant : on nie par là même le sens positif de l’Esthétique, puisque, en expliquant ce passage en rapport à ce qui suit, on en gomme la spécificité. C’est alors l’irréductibilité de la passivité et la signification véritable de l’espace et du temps qui se trouvent anéanties. Or cette passivité est pourtant attestée par l’expression (...)
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  3.  10
    Dieu et l'ƒme, les rapports entre la critique de la métaphysique et la philosophie de la religion chez Hermann Cohen.Helmut Holzhey, Eric Dufour & Julien Servois - 1998 - Revue de Métaphysique et de Morale 3:327-346.
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  4. Le Cercle Rouge Analyse D’Une Œuvre.Barbara Laborde & Julien Servois - 2010 - Vrin.
    Comme s’en explique Melville lui-même, le classicisme domine dans l’écriture de ce film noir « à la française » qu’est Le Cercle rouge. Un casse sans spectacle, des héros sans passé incarnés par des acteurs mythiques, une rencontre improbable qui se clôt dans une vision déceptive du monde : le silence qui s’installe entre les personnages renforce le sentiment d’incommunicabilité, de solitude, de froideur. Autant qu’un film noir, Melville semble finalement explorer les pistes du « film froid ».
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  5. Etude sur le travail aliéné dans les manuscrits de 1844: L'aliénation de l'ouvrier par rapport à son produit.Julien Servois - 2004 - Kairos (Université de Toulouse-Le Mirail. Faculté de philosophie) 24:259-294.
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  6.  6
    Le cinéma pornographique: un genre dans tous ses états.Julien Servois - 2009 - Vrin.
    Qu'on le veuille ou non, depuis qu'il est sorti de la clandestinite, le cinema porno est devenu l'un des grands genres cinematographiques du divertissement populaire, a cote du thriller, du film d'horreur, de la comedie sentimentale etc. Il est tout a fait insuffisant de definir un genre par les reactions qu'il est cense susciter chez les spectateurs (en l'occurrence l'excitation sexuelle). De meme, il est insuffisant de le definir par son iconographie i.e. les differentes performances sexuelles et la maniere dont (...)
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  7. La logique platonicienne et l'irrationnel selon paul natorp.Julien Servois - 2005 - Kairos (Université de Toulouse-Le Mirail. Faculté de philosophie) 25:355-356.
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  8.  7
    Présentation.Julien Servois - 2002 - Philosophie 3 (3):6.
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  9. Paul Natorp Et la Th'eorie Platonicienne des Id'ees.Julien Servois - 2004
     
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