Results for ' anamorphose'

10 found
Order:
  1.  11
    Anamorphoses dystopiques dans Contagion de Steven Soderbergh. L’Autre du désir. L’Autre de la mort.Alain J.-J. Cohen - 2022 - Diogène n° 273-274 (1):171-185.
    Pour Proust, on le sait, la mémoire fouille dans les ruines ce que le Temps a détruit, et ce que l’Art peut parfois sublimer. Face à un traumatisme soudain et dévastateur, le passé récent “convertit” (dans le sens alchimique, religieux, hystérique du terme) sa banale quotidienneté pour s’investir après-coup en paradis à jamais perdu. (Or les paradis ne sont-ils pas toujours des paradis perdus –Milton, Proust, Freud, et al.)? Anticipant par une dizaine d’années le vécu de notre présent mondialement pandémique, (...)
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  2. Anamorphoses: le modernisme aux miroirs du roman.Emile Goichot - 1988 - Revue D'Histoire Et de Philosophie Religieuses 68 (4):435-459.
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  3. L'anamorphose de L'Etat-nation: le cas italien (Anamorphosis of the Nation-State: The Italian Case)'.S. Palidda - 1993 - Cahiers Internationaux de Sociologie 93 (93):269-98.
  4.  24
    Anamorphoses d'un conte de Roussel: Les Taches de la laine.Jeanine Parisier Plottel - 1976 - Substance 5 (13):120.
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  5.  32
    Que signifient nos perceptions? Locke, l'anamorphose et le miroir.Lucien Vinciguerra - 2016 - Methodos 16.
    La théorie lockienne de la perception a été lue tantôt comme une forme de représentationnalisme, tantôt comme relevant d'un réalisme direct n'impliquant pas d'entité intermédiaire entre l'esprit et les choses. Cet article entreprend de clarifier cette question à partir des analyses de l'Essai sur la distinction et la confusion des idées. Celles-ci interrogent à la fois la nature de l'idée comme image et le fait qu'elle n'est déterminée que lorsque l'esprit lui donne un nom. Pour faire comprendre ce dernier point, (...)
    No categories
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  6.  28
    What is the meaning of our perceptions? Locke, the mirror and the anamorphosis.Lucien Vinciguerra - 2016 - Methodos 16.
    La théorie lockienne de la perception a été lue tantôt comme une forme de représentationnalisme, tantôt comme relevant d'un réalisme direct n'impliquant pas d'entité intermédiaire entre l'esprit et les choses. Cet article entreprend de clarifier cette question à partir des analyses de l'Essai sur la distinction et la confusion des idées. Celles-ci interrogent à la fois la nature de l'idée comme image et le fait qu'elle n'est déterminée que lorsque l'esprit lui donne un nom. Pour faire comprendre ce dernier point, (...)
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  7.  61
    Descartes and the labyrinth of the world.Karsten Harries - 1998 - International Journal of Philosophical Studies 6 (3):307 – 330.
    In the Rules the young Descartes likens his method to the thread that guided Theseus. The simile is born of a confidence that he has seen through the art of the followers of Daedalus and this has given him a model of how to unriddle the labyrinth of the world. From the very beginning Descartes had an interest not only in optics, perspective, and painting, but in using his knowledge of them to duplicate some of the effects said to have (...)
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  8.  7
    Décoder le réel: dialogue.Ivan Toulouse - 2012 - Paris: L'Harmattan. Edited by Pierre Malifaud.
    Et si on appliquait à la philosophie la méthodologie du physicien? L'inexplicable constat des limitations inhérentes à toute réalité expérimentée inciterait à poser en théorie l'hypothèse d'un modèle exempt de ces limitations d'où pourrait procéder la réalité limitée telle que nous la vivons. Et si par déduction on en arrivait à des résultats scientifiquement plausibles, l'aventure à laquelle nous serions alors conviés serait de décoder l'univers comme une anamorphose. Sous la forme d'un dialogue, ce livre met en débat la (...)
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  9.  10
    On est prié de fermer les yeux!Jean-Pierre Vidal - 2009 - Dialogue: Families & Couples 182 (4):7-22.
    Voir ce qu’on ne devrait pas découvrir semble associé dans notre culture à une malédiction qui frappe celui qui outrepasse l’interdit. Les thérapies psychanalytiques de groupe réintroduisent ce que la psychanalyse, conçue comme une relation spécifique à deux, avait écarté : la pluralité, le face-à-face et le regard. Dans les thérapies analytiques de groupe peut-on perdre de vue que se met en scène et se théâtralise la problématique du lien? Ce qui ne nous regarde pas, c’est littéralement ce qui nous (...)
    No categories
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  10.  12
    La représentation excessive: Descartes, Leibniz, Locke, Pascal.Lucien Vinciguerra - 2013 - Villeneuve d'Ascq, France: Presses Universitaires du Septentrion.
    Comprendre ce que les philosophes du XVIIe siècle entendaient par représentation est essentiel à l'intelligence de leurs conceptions des idées et de la vérité. Ce livre renouvelle notre approche du problème à travers des lectures de Descartes, Leibniz, Locke, Pascal, en reliant leurs analyses philosophiques à leurs textes scientifiques. Les figures de la Dioptrique et de la Géométrie éclairent chez Descartes le contenu de l'idée sensible, le rapport du clair et du confus, la nature de la couleur et celle de (...)
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark