Abstract

루만은 사회적 체계의 요소인 커뮤니케이션의 양적 증가 및 이를 가능하게 하는 사회적 체계의 복잡성 증가를 설명하기 위해 진화 이론의 주요 개념들을 체계 이론 안에 도입한다. 진화 이론은 ‘발생의 비개연성을 보존의 높은 개연성’을 통해 설명한다는 점에서 체계 구조의 수립과 재생산을 설명하기에 적합하다고 판단하기 때문이다. 그러나 진화 이론의 핵심 개념인 변이, 적응, 그리고 선택의 의미와 역할이 체계 이론의 자기지시적 성격에 맞게 조정되는 과정에서 크게 변화되어 결과적으로는 다윈주의 진화 이론과 여러 면에서 모순되기에 이른다. 이는 사회의 복잡성 증가 현상을 단지 비유적인 용례가 아니라 엄격한 의미에서의 ‘진화’ 과정으로 보는 것이 어렵다는 사실을 말해준다. 유기체의 진화에 관한 경험적 설명인 진화 이론에서 경험적 내용을 추상하고 오직 그 형식적 측면만을 추출하여 사회의 발전 과정에 적용하는 시도는 인간의 구체적인 역사적 삶을 설명하는 데 적절한 방법이 아님이 드러난다.