Abstract

Le scepticisme implique-t-il de refuser toute valeur à l’expérience? Le corpus de Sextus Empiricus permet de montrer que la notion d’expérience joue un rôle central dans la philosophie néo-pyrrhonienne. Si l’on accepte de renoncer à établir des relations causales universelles et nécessaires entre les phénomènes, le scepticisme néo-pyrrhonien trouve dans l’observation empirique un modèle alternatif d’explication de la réalité comparable à celui qui est à l’œuvre dans l’empirisme contemporain. De même, l’attention portée par Sextus Empiricus à l’observation ( têrêsis ) – qui prend alors le sens d’observance – permet de comprendre en quel sens le scepticisme propose une éthique originale tout entière tournée vers le projet de l’adaptation à la vie ordinaire.