Abstract

Le passage du XXe au XXIe siècle est marqué par une attente et un horizon. En effet, l’Eglise contemporaine ne peut ignorer les conditions dans lesquelles s’est effectué ce passage, pas plus qu’elle ne peut s’abstraire de la situation géopolitique actuelle. C’est sur cet horizon que s’inscrit la réflexion d’A. Melloni. Cependant, si on peut ou doit envisager un nouveau concile, encore faut-il être au clair avec l’histoire des conciles, et surtout avec l’histoire de Vatican II dont les lectures sont multiples, les plus restrictives n’étant pas les moins gênantes face à l’avenir. La difficulté des Eglises chrétiennes, et pas seulement de l’Eglise catholique, à exprimer l’expérience chrétienne, notamment comme lieu de pardon et de paix, n’est pas le moindre obstacle à une audience et à des confrontations positives dans le cadre de l’institution conciliaire.The passage from the 20th to the 21st century is marked by an expectation and a horizon. In effect, the contemporary Church cannot ignore the conditions in which this passage took place, nor today’s geopolitical situation. It is on this horizon that A. Melloni’s reflection takes place. While we can and ought to consider holding a new council, we still must be clear about the history of councils, especially the history of Vatican II and its many readings, the most restrictive of which are by no means the least troublesome as regards the future. The difficulty of the Christian Churches, and not only of the Catholic Church, to express the Christian experience, especially as a place of pardon and of peace, is no small obstacle to ensuring an audience and positive debate within the framework of the conciliar institution