Abstract

Cet article entend montrer que Nietzsche conçoit l’histoire comme n’étant pas simplement une pure discipline théorique, mais comme une dimension spécifique de l’existence humaine, impliquant une manière singulière de se rapporter au réel. Pour cette raison, elle doit être repensée en tant que « sens historique », plutôt que seulement comme science historique. À condition d’être convenablement pensé et maîtrisé, le sens historique est aux yeux de Nietzsche tout à la fois une condition du possible retour à la santé de l’homme moderne, et une vertu nécessaire du philosophe authentique, vertu qui apparaît pour finir comme un élément constitutif de la notion de « généalogie » que Nietzsche met en place en 1887.