Résumé Comment fonctionne la dette étudiante et quelles sont ses implications sociales et politiques? Cet article montre que le passage du financement public au financement individualisé des études supérieures commence par apporter des clients à certaines banques, qui savent bien en profiter. Cette évolution instaure aussi un quasi-marché des formations universitaires, qui a pour résultat d’exacerber les inégalités, les montants des droits d’inscription devenant la hiérarchie de référence entre des institutions décentralisées et mises en compétition.

La 4ème de couv. indique : "Issu d'un colloque de Cerisy consacré en 2015 à Gilles Deleuze, cet ouvrage expose les efforts joints de la jeune génération de chercheurs et ceux de ses aînés pour tenter, à partir d'une multitude de points de vue, de rendre compte de la fascination qu'exerce cette pensée, et de l'importance qu'y prend aussi, parallèlement aux personnalités de Deleuze et de Guattari, ce personnage créé entre eux comme un tiers, une "fonction" : D&G. Attaché, dès (...) avant 1953, à restituer des processus, des actes, des mouvements, des transformations, pour remplacer les substances, arrêts sur image, interprétations et représentations, Deleuze n'a cessé de suivre deux lignes qui, échappant au "transcendant" et répondant à une nouvelle théorie du signe, ne cessent de "bifurquer" tout en conservant leur mouvement infini : 1) la ligne de vie et de pensée, qui expérimente les multiplicités, c'est-à-dire manifeste et prend en compte librement l'éclair issu de la rencontre aléatoire entre singularités chargées d'une différence de potentiel ; 2) la ligne de l'art, qui agence les multiplicités, c'est-à-dire produit, "involontairement" et "à côté", des blocs de vie indépendants, à la fois créateurs et propageant un esprit et un acte de résistance. Cette double direction de recherche s'est afirmée dans la rencontre avec Guattari. Elle inspire aujourd'hui cet ouvrage.". (shrink)

Un peu d’écart à la normale, dans n’importe quel sens, remarqué par les proches. Un accident de la vie : l’écart devient insupportable. La médecine chimiquement armée s’en mêle. Elle contient le symptôme, le refoule avec succès. Mais elle a d’autres effets, secondaires. Peu lui importe. Comment réussir sa folie?

The Japanese architect Shin Takamatsu gives industrial shapes to his buildings, making them both attractive and strange. His work renders the productive presence of industry in society visible, transforming it into a system of signs struggling with the environment to produce the image of an emergent “third nature”. Other attitudes have been taken by architects in relation to the environment and industry: functionalism and minimalism claim to exert the least possible violence on the environment, but they don’t build with it, (...) because they forget that architecture is first of all a threshold. (shrink)

The more that industrial work is directed at consumption, the more it becomes service and communication, the more it mechanically imitates feminine modes of knowledge. Capital becomes, with the aid of the State, the only legitimate predator. Man is bound up a becoming-woman. Women overwork to give this becoming life. They produce an ever more precise individualisation, a sophisticated multitude of immaterial properties.

Read again in light of the current French social conflict around the part-time theater and cinema workers, the book by L. Boltanski and E. Chiapello, Le nouvel esprit du capitalisme, seems to have been quite prescient when describing work as organized store and more through short-term projects. But the lack of social security in this system is supposed by the authors to conte front the artist-critics who were interested mostly in individual freedom and expressivity, store than from the infrastructural organization (...) of capitalism. Solutions are sought by analogy with the rides that protect salaried workers, particularly the idea of a guaranteed income or social wage. (shrink)

Guattari has progressively designed a set of tools capable of helping everyone escape from capitalist injunctions, finding support in affects, in participative action, in cultural universals and in the flows freed by the human adventure on the surface of the planet. The subject, distanced from the powerlessness generated by a central ego, develops her reflection and agency in infinitely diverse situations. He drew such tools, first, from institutional psychotherapy and psycho-sociology, later, from a form of semiotics not limited by the (...) collapse of the « loci of speech », which finally led him to invent schizo-analytic mappings and to prepare the ground for « ecosophy ». (shrink)

L’économie du don (de temps ou d’argent) précède la contrainte, et la dote d’un surplus. Les dons financent et font fonctionner les associations qui conseillent le pouvoir et développent de nouveaux services. L’État apprécie leur dévouement pour l’intérêt général par des dégrèvements fiscaux, mais interdit la rémunération de leurs dirigeants. L’économie sociale et solidaire joue un rôle majeur dans l’insertion par l’emploi. Le caractère non lucratif assumé se retrouve dans la gestion des mutuelles de santé, ou d’assurances. Aujourd’hui, secteur privé (...) et « entreprises sociales » proposent d’assurer des missions équivalentes, par une rationalisation managériale qui ferait fi de ce troisième secteur de l’économie. (shrink)

While the « street corner society » is mostly masculine, women seek out common spaces : school gates, around-the-clock/24-hour surgeries/ medical practices/centres, social centres, and nowdays the garden. There is an artistic and political practice, that has been grafted onto this need, for the construction of waiting spaces where it is possible to breath together. In the major European cities « vacuoles » are being created on the initiative of artist-activists, places where the inhabitants of a deprived neighbourhood can pool (...) their ideas and set down their dreams, making themselves available for the event. The collective construction of multiple languages, that of local migrations, is framed by a work of analysis and common effort, by the slow building up of a « plan of consistency », translocal and transnational. (shrink)

Alors que tous les regards sont tournés vers les prototypes de robots-compagnons dont les pays en déclin démographique attendent qu’ils s’occupent des personnes âgées, une révolution silencieuse se déroule dans la gestion des médicaments. Grâce aux robots, la délivrance des médicaments par dose unique va bientôt devenir non seulement possible mais normale, à l’hôpital comme en officine, entrainant de nouvelles transformations dans le travail de pharmaciens et des médecins.

Il existe dans tous les pays européens des initiatives citoyennes à but non lucratif et à portée économique. Elles répondent à des besoins sociaux non satisfaits par le marché. Depuis quelques années, l’Union européenne a proposé que des entreprises sociales lucratives s’organisent pour répondre aux mêmes besoins, et que pour ces missions sociales, elles bénéficient des mêmes avantages que les organismes à but non lucratif. À l’inverse, les organismes à but non lucratif sont soumis de plus en plus à la (...) même fiscalité que les entreprises ordinaires, ce qui a pour effet d’en empêcher le développement. Ces problèmes n’intéressent guère les nouveaux membres de l’Union, ce qui a empêché d’élaborer les statuts d’une mutuelle et d’une association européennes. (shrink)

A presentation of some pieces taken from the editorial board electronic discussion about the concept of multitude. Multitude is a virtual social form; it is the networking of differing subjectivities in search about the common, the equal, the life. The multitude is the living as acting. It is a work method the limits of which are those of the present state of globalisation.

Deux manières d’aborder le livre que vient de publier François Matheron, qui a participé à la fondation de Multitudes. Avec l’aide de sa femme et de quelques amis, il poursuit le dialogue engagé avec les textes d’Althusser, soit sa vie philosophique, tandis que son corps, ravagé par un AVC, le ramène trop souvent à une réalité insupportable. Celle-ci n’est pas esquivée dans le livre.

Le populisme est souvent expliqué de façon sociologique et géographique par des raisonnements qui semblent le trouver quasi naturel dans les conditions où ils émergent. L’examen des politiques publiques très contrastées de deux communes de l’ancien bassin minier de Lens invite à se demander si les choix politiques ne peuvent pas être également plus culturels et plus volontairement construits.

Résumé Alors que la société du coin de la rue est plutôt masculine, les femmes cherchent des espaces communs : sorties d’école, permanences médicales, centre social, et aujourd’hui jardin. Sur ce besoin s’est greffée une pratique artistique et politique de construction d’espaces d’attente où respirer ensemble. Dans les grandes métropoles européennes se créent à l’initiative d’activistes-artistes des « vacuoles » (Cf. Félix Guattari), des lieux où les habitants des quartiers pauvres peuvent eux aussi associer leurs idées et inscrire leurs rêves, (...) se rendre disponibles à l’événement. La construction collective en langues multiples, celle des immigrations locales, est charpentée par un travail d’analyse et de mise en commun, par l’édification lente d’un « plan de consistance » (Cf. Félix Guattari) translocal et transnational. (shrink)

La référence à la planétarité (et à ses prédictions computationnelles) n’est-elle pas un opérateur d’abstraction, qui nous angoisse en nous coupant des rapports de proximité, de familiarité et d’improvisation qui font le ressort de nos pratiques effectives sur nos terrains concrets d’existence?

Ce texte a déjà paru dans la mineure « Rythmanalyses » de la revue Multitudes, n° 46, 2011. Nous remercions la revue Multitudes de nous avoir autorisé à le reproduire ici. L'éducation a eu un pouvoir de transformation de masse du jour où elle s'est déroulée dans des écoles, a imposé un rythme plus ou moins uniforme à des enfants rassemblés dans des espaces spécialisés. Cette innovation date en France du XVIIe siècle et a été mise en place par les (...) Frères des écoles chrétiennes pour ce qui concerne l'école - Pour une éthique et une politique du rythme – Nouvel article. (shrink)

Résumé Les altermondialistes préfèrent l’action directe à la non-violence parce qu’ils ne prétendent pas prendre le pouvoir mais déjouer la domination sur leurs propres vies. Mais l’action des forces de répression les fait vite passer de la non-violence à l’autodéfense. Il n’y a pas de frontières étanches.

Résumé Les fêtes romaines des « Saturnales » permettaient de reporter la domination au lendemain. La dette a besoin de ses saturnales. Les entreprises en bénéficient depuis longtemps, grâce à de multiples exonérations qui effacent leur dette sociale. Pour les salariés, que personne ne songe à exonérer, la Banque de France propose toutefois des consignes utiles et suggestives, sur quelques moyens pratiques d’échapper aux dettes privées, avant qu’elles nous écrasent. Cet article observe ces deux formes de saturnales bureaucratiques.

Mêlant trajectoire personnelle et histoire des sciences sociales, ce texte trace les contours de la recherche en France, au détour de la formation de collectifs et de la création d’une revue.