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  1.  57
    Anne Querrien, La Borde, Guattari and Left Movements in France, 1965–81.Anne Querrien & Constantin Boundas - 2016 - Deleuze and Guatarri Studies 10 (3):395-416.
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  2.  6
    Agir urbain.Doina Petrescu, Anne Querrien & Constantin Petcou - 2008 - Multitudes 4 (4):11-15.
    Résumé À partir d’expériences concrètes, les auteurs montrent les dimensions politiques des démarches micro-urbaines et d’une reconstruction de l’espace de proximité à partir des marges, des bords et des interstices de la ville capitaliste. Ces interventions permettent la constitution d’une subjectivité collective et synaptique capable d’appropriations territoriales poreuses et de transformations politiques à partir du quotidien. Une démocratisation continue de l’espace de proximité par « agencement jardinier », un agir interstitiel et biopolitique « en bas de chez soi ».
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  3.  7
    Lignes de fuite décoloniales.Elara Bertho & Anne Querrien - 2021 - Multitudes 84 (3):52-56.
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  4.  6
    Abolir le passeport.Yves Citton & Anne Querrien - 2023 - Multitudes 3:14-18.
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  5.  6
    Défense de l’anachronisme en tant que puissance politique.Julia Ramírez-Blanco, Millaray Lobos Garcia, Anne Querrien, Louise Hervé & Clovis Maillet - 2023 - Multitudes 92 (3):203-209.
    Pour les Dormeuses et les Méditateurs, l’anachronisme est placé au centre de leur discours artistique et de leur pratique vitale. En s’habillant en Grecs et en vivant en communauté à la périphérie de la ville, ils tentent d’incarner leur vision idéalisée de l’Antiquité. Par leur absence de fidélité historique, ils ouvraient également un espace d’expérimentation sociale. Ce texte soulève donc la possibilité d’utiliser l’anachronisme comme outil pour débloquer l’imagination politique et imaginer de nouveaux horizons collectifs.
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  6.  53
    L'effet-guattari.Éric Alliez & Anne Querrien - 2008 - Multitudes 34 (3):22.
  7.  34
    Occupy in Valsusa.Emiliana Armano, Gian Luca Pittavino, Raffaele Sciortino & Anne Querrien - 2012 - Multitudes 50 (3):154-160.
    Résumé Depuis plusieurs années, habitants et militants de la vallée de Suse s’opposent à la construction d’une ligne à grande vitesse entre la France et l’Italie. La réaction des autorités est quasi-militaire mais le faible avancement des travaux ne justifie pas un tel emportement. La lutte expérimente pas à pas les nouveaux concepts de la construction du commun.
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  8.  8
    À propos de la « Méthode » du musée de la Société et de l'Économie de Vienne.Gerd Arntz, Anne Querrien & Sonja Hopf - 2013 - Multitudes 55 (4):50.
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  9.  14
    Précarité africaine.Franco Barchiesi & Anne Querrien - 2017 - Multitudes 69 (4):180.
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  10.  1
    Dévalider.Emma Bigé, Enka Blanchard, Léna Dormeau, Lucas Fritz, Harriet de Gouge, Ariel Kyrou & Anne Querrien - 2024 - Multitudes 94 (1):55-61.
    Le néologisme dévalider est formé sur le radical « valide » (compris au sens de : validé par le validisme) auquel s’ajoute le préfixe privatif « dé- » (compris au sens de : défaire, déconstruire, détruire). Il reprend et littéralise l’anglais disabled, qui se traduit habituellement en « personne handicapée ». À côté de cette signification ordinaire, les luttes handies se sont emparées du verbe dévalider pour signifier deux aspects contradictoires mais complémentaires. D’un côté, les mondes dévalidés sont les mondes (...)
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  11.  5
    Après le meurtre de Nahel à Nanterre.Yann Moulier Boutang & Anne Querrien - 2023 - Multitudes 92 (3):3-5.
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  12.  21
    Europe fédérale vs apocalypse du capital.Yann Moulier Boutang & Anne Querrien - 2011 - Multitudes 47 (4):5-12.
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  13.  22
    Fukushima ou la découverte du cygne noir.Yann Moulier Boutang & Anne Querrien - 2011 - Multitudes 45 (2):5-10.
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  14.  9
    Trajectoires de relocation du cinéma.Francesco Casetti, Marta Boni, Anne Querrien & Jacopo Rasmi - 2020 - Multitudes 79 (2):100-107.
    La notion de « relocation » désigne le déplacement historique du visionnage cinématographique vers des milieux et des objets nouveaux. Qu’il s’agisse de regarder une œuvre cinématographique sur une tablette dans un train ou bien d’assister à un match de foot dans la salle domestique d’un home théâtre, la dispersion de l’expérience cinématographique, en cours depuis longtemps, est significativement accélérée par les nouveaux media.
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  15.  16
    Art et valuation.Yves Citton & Anne Querrien - 2015 - Multitudes 57 (3):7-19.
    Les pratiques artistiques proposent moins des objets (œuvres) que des enquêtes de « valuation », pour reprendre un terme inspiré par John Dewey. Cet article essaie de comprendre en quoi ces jeux artistiques de valuation nous montrent l’envers à la fois des modes de valorisation issus du marché et des pratiques d’évaluation imposées aujourd’hui au nom d’une certaine « gouvernance ».
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  16.  26
    Bienvenue aux indignés, mutins et luttants !Yves Citton, Anne Querrien & Victor Secretan - 2011 - Multitudes 46 (3):11-23.
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  17.  40
    Face aux peurs faire multitude.Yves Citton & Anne Querrien - 2010 - Multitudes 40 (1):24.
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  18.  7
    Le revenu universel, pour faire quoi?Yves Citton & Anne Querrien - 2022 - Multitudes 86 (1):120-129.
    Ce dialogue met en lumière la différence entre une perspective de protection contre le chômage, par une garantie de revenu et la perspective désaliénante d’un revenu universel. La garantie de revenu maintiendrait la sujétion par le salariat en l’état, alors que le revenu universel, comme revenu supplémentaire, même avec un faible montant au début, permettrait d’investir dans des activités autonomes. Le paiement des « sales boulots » par le revenu universel, comme compensation d’ne contribution volontaire à la reproduction de la (...)
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  19.  24
    Nouvelles énonciations collectives?Yves Citton & Anne Querrien - 2013 - Multitudes 55 (4):179.
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  20.  13
    La longue durée de l’exploitation domestique.Christine Delphy & Anne Querrien - 2020 - Multitudes 79 (2):205-210.
    Les femmes mariées restent gouvernées par les hommes qui en attendent un travail domestique ménager, culturel, social, et sexuel. La famille reste oppressive pour les femmes. Patriarcat et capitalisme sont deux systèmes d’oppression distincts. Partout, et pas seulement dans le capitalisme, le travail ménager est fait par les femmes gratuitement et obligatoirement, parfois par des domestiques qu’il faut tout de même contrôler. La hiérarchie entre les hommes et les femmes reste admise, car elle est héritée du passé. Les femmes continuent (...)
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  21.  26
    Palestine-Israël.Giselle Donnard & Anne Querrien - 2004 - Multitudes 2 (2):205-209.
    Résumé Le sort des femmes dans les guerres a toujours souffert du non-dit, il se trouvait en quelque sorte enfoui, banalisé dans le sort général des civils puisqu’elles n’étaient pas combattantes. Mais on peut dire que dans les derniers conflits, les femmes ne font plus partie d’un « arrière », par opposition aux combattants du front, car en fait il n’y a plus d’arrière, elles se retrouvent désormais de plein pied dans la guerre (en Algérie et en Bosnie, notamment).
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  22.  19
    La construction du commun comme politique post-capitaliste.J. K. Gibson-Graham, Jenny Cameron, Stephen Healy, Priscilla De Roo & Anne Querrien - 2018 - Multitudes 70 (1):82.
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  23.  18
    L’entreprise à mission et ses partenaires.Armand Hatchuel & Anne Querrien - 2018 - Multitudes 72 (3):211-217.
    La crise de 2008 est une crise de gouvernance des entreprises, notamment des banques, qui, pour faire des profits élevés, sont allées jusqu’à compromettre leur existence. Comment faire en sorte que l’entreprise ne soit pas seulement préoccupée de maximiser le cours de l’action, alors que jusque dans les sciences sociales, elle est réduite à cela? L’entreprise est apparue à la fin du XIX e siècle pour révolutionner la vie quotidienne grâce aux découvertes scientifiques. L’entreprise est une association de partenaires dans (...)
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  24.  6
    Trois écologies.Erick Heroux & Anne Querrien - 2022 - Multitudes 88 (3):148-156.
    Après avoir rappelé ce que Guattari doit au travail théorique de l’américain Gregory Bateson et des argentins Varela et Maturana, l’auteur souligne que pour ces auteurs, il ne s’agit pas de s’adapter à la transformation des systèmes mais de co-évoluer avec eux. Notre survie sur cette planète n’est pas seulement menacée par les atteintes à l’environnement, mais par une dégénérescence du tissu de la solidarité sociale et des modes de vie psychique, qui doivent littéralement être réinventés. Le changement est un (...)
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  25.  10
    Les trois plis du média-activisme.Brian Holmes, Anne Querrien & Emmanuel Videcoq - 2005 - Multitudes 2 (2):11-14.
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  26.  23
    Prenons soin des putes.Sandra Laugier, Pascale Molinier, Frédéric Bisson & Anne Querrien - 2012 - Multitudes 48 (1):32-37.
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  27.  5
    Réévaluer la valeur pour sortir du capitalisme.Brian Massumi & Anne Querrien - 2018 - Multitudes 71 (2):80.
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  28.  22
    La lutte contre la précarisation : un movement de fond.Yann Moulier-Boutang & Anne Querrien - 2006 - Multitudes 2 (2):5-11.
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  29.  22
    L’État et le coutumier au nord du Mozambique.Juan Obarrio & Anne Querrien - 2017 - Multitudes 69 (4):164.
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  30.  35
    Agir urbain.Doina Petrescu, Anne Querrien & Constantin Petcou - 2007 - Multitudes 31 (4):11.
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  31.  36
    Affleurements de la subjectivité rebelle.Anne Querrien - 2009 - Multitudes 39 (4):212.
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  32.  14
    Apprendre en s'endettant.Anne Querrien & François Rosso - 2012 - Multitudes 49 (2):182-187.
    Résumé Comment fonctionne la dette étudiante et quelles sont ses implications sociales et politiques? Cet article montre que le passage du financement public au financement individualisé des études supérieures commence par apporter des clients à certaines banques, qui savent bien en profiter. Cette évolution instaure aussi un quasi-marché des formations universitaires, qui a pour résultat d’exacerber les inégalités, les montants des droits d’inscription devenant la hiérarchie de référence entre des institutions décentralisées et mises en compétition.
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  33.  3
    Agencer les multiplicités avec Deleuze.Anne Querrien, Anne Sauvagnargues & Arnaud Villani (eds.) - 2019 - Paris: Hermann.
    La 4ème de couv. indique : "Issu d'un colloque de Cerisy consacré en 2015 à Gilles Deleuze, cet ouvrage expose les efforts joints de la jeune génération de chercheurs et ceux de ses aînés pour tenter, à partir d'une multitude de points de vue, de rendre compte de la fascination qu'exerce cette pensée, et de l'importance qu'y prend aussi, parallèlement aux personnalités de Deleuze et de Guattari, ce personnage créé entre eux comme un tiers, une "fonction" : D&G. Attaché, dès (...)
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  34.  23
    Biopolitique contre biopouvoir.Anne Querrien & François Rosso - 2002 - Multitudes 1 (1):243-247.
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  35.  24
    Carton rouge pour la France qui exclut.Anne Querrien & Jérôme Ceccaldi - 2006 - Multitudes 3 (3):5-13.
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  36.  15
    Du commun de l'autre côté des mers.Anne Querrien - 2009 - Multitudes 36 (1):17.
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  37.  20
    Défendre la société contre tous les racismes.Anne Querrien - 2005 - Multitudes 4 (4):13-19.
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  38.  25
    Europe, logement social, intérêt général.Anne Querrien & François Rosso - 2013 - Multitudes 52 (1):25.
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  39.  18
    Fernand Deligny, imager le commun.Anne Querrien - 2006 - Multitudes 1 (1):167-174.
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  40.  2
    Folle dans mon genre.Anne Querrien - 2024 - Multitudes 1:139-140.
    Un peu d’écart à la normale, dans n’importe quel sens, remarqué par les proches. Un accident de la vie : l’écart devient insupportable. La médecine chimiquement armée s’en mêle. Elle contient le symptôme, le refoule avec succès. Mais elle a d’autres effets, secondaires. Peu lui importe. Comment réussir sa folie?
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  41.  24
    Fabriquer des seuils à une troisième nature.Anne Querrien - 2005 - Multitudes 1 (1):13-22.
    The Japanese architect Shin Takamatsu gives industrial shapes to his buildings, making them both attractive and strange. His work renders the productive presence of industry in society visible, transforming it into a system of signs struggling with the environment to produce the image of an emergent “third nature”. Other attitudes have been taken by architects in relation to the environment and industry: functionalism and minimalism claim to exert the least possible violence on the environment, but they don’t build with it, (...)
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  42.  32
    Femmes, Multitude et Propriété.Anne Querrien - 2003 - Multitudes 2 (2):135-144.
    The more that industrial work is directed at consumption, the more it becomes service and communication, the more it mechanically imitates feminine modes of knowledge. Capital becomes, with the aid of the State, the only legitimate predator. Man is bound up a becoming-woman. Women overwork to give this becoming life. They produce an ever more precise individualisation, a sophisticated multitude of immaterial properties.
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  43.  6
    Femmes, que faire?Anne Querrien - 2001 - Multitudes 4:18-24.
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  44.  18
    Florange : résistance en quête de soulèvement.Anne Querrien & François Rosso - 2012 - Multitudes 50 (3):10-12.
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  45.  7
    Guattari +30.Anne Querrien - 2022 - Multitudes 88 (3):170-171.
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  46.  29
    Gouines rouges et viragos vertes.Anne Querrien - 2010 - Multitudes 42 (3):40.
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  47.  8
    Le budget participatif est-il une bonne idée?Anne Querrien & Éric Maigret - 2000 - Hermes 26:311.
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  48.  25
    Le capitalisme à la sauce artiste.Anne Querrien - 2004 - Multitudes 1 (1):251-261.
    Read again in light of the current French social conflict around the part-time theater and cinema workers, the book by L. Boltanski and E. Chiapello, Le nouvel esprit du capitalisme, seems to have been quite prescient when describing work as organized store and more through short-term projects. But the lack of social security in this system is supposed by the authors to conte front the artist-critics who were interested mostly in individual freedom and expressivity, store than from the infrastructural organization (...)
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  49.  39
    Les cartes et les ritournelles d'une panthère arc-en-ciel.Anne Querrien - 2008 - Multitudes 34 (3):108.
    Guattari has progressively designed a set of tools capable of helping everyone escape from capitalist injunctions, finding support in affects, in participative action, in cultural universals and in the flows freed by the human adventure on the surface of the planet. The subject, distanced from the powerlessness generated by a central ego, develops her reflection and agency in infinitely diverse situations. He drew such tools, first, from institutional psychotherapy and psycho-sociology, later, from a form of semiotics not limited by the (...)
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  50.  13
    L'Europe dans les tuyaux du care.Anne Querrien & François Rosso - 2013 - Multitudes 52 (1):17.
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