Results for 'métabolisation'

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    Contenir, transformer, retraiter. Trois fonctions des visites médiatisées.Vincent Cornalba - 2012 - Dialogue: Families & Couples 197 (3):131-140.
    Résumé Dans ce présent article, il s’agit de définir les conditions à partir desquelles il est possible de convoquer la notion de « visite médiatisée ». Le dispositif mis en place dans le cadre de rencontres parent/enfant et nécessitant un travail de médiatisation doit pouvoir s’appuyer sur trois fonctions spécifiques. La première correspond à l’établissement d’un système pare-excitation susceptible d’accueillir et de réduire les effets des excitations générées dans et par la rencontre. La deuxième représente le travail de métabolisation (...)
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    Contenir, transformer, retraiter. Trois fonctions des visites médiatisées.Vincent Cornalba - 2012 - Dialogue: Families & Couples 197 (3):131-140.
    Résumé Dans ce présent article, il s’agit de définir les conditions à partir desquelles il est possible de convoquer la notion de « visite médiatisée ». Le dispositif mis en place dans le cadre de rencontres parent/enfant et nécessitant un travail de médiatisation doit pouvoir s’appuyer sur trois fonctions spécifiques. La première correspond à l’établissement d’un système pare-excitation susceptible d’accueillir et de réduire les effets des excitations générées dans et par la rencontre. La deuxième représente le travail de métabolisation (...)
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  3.  40
    Biological boundaries and biological age.Jacques Demongeot - 2009 - Acta Biotheoretica 57 (4):397-418.
    The chronologic age classically used in demography is often unable to give useful information about which exact stage in development or aging processes has reached an organism. Hence, we propose here to explain in some applications for what reason the chronologic age fails in explaining totally the observed state of an organism, which leads to propose a new notion, the biological age. This biological age is essentially determined by the number of divisions before the Hayflick’s limit the tissue or mitochondrion (...)
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  4.  8
    International Health Practices: A Multidisciplinary Approach to Therapeutic Mediations With an Artistic Medium Based on the Model of Play.Anne Brun, Louis Brunet, Denis Cerclet, Antonie Masson, Magali Ravit, Jean-Pol Tassin, Silvia Zornig, Maria Clelia Zurlo, Tamara Guénoun, Sylvain Missonnier, Vincent Di Rocco, Lila Mitsopoulou, Eric Jacquet, Johan Jung & René Roussillon - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
    This article, corresponding to a part of the restitution of a financed international research project between France, Brazil, Canada, Italy and Belgium, aims to offer a modelisation and qualitative evaluation of mediation care settings based on an original methodological tool that involves identifying the typical games at the foundations of creativity, following a multidisciplinary perspective. Therapeutic mediations are settings or devices organised around a “pliable medium”, often artistic, like painting, modeling, writing, ​and theatre, which are very widespread in institutional practices, (...)
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  5.  29
    Horizons in nutritional science : The case for strategic international alliances to harness nutritional genomics for public and personal health.Ruth Chadwick - 2005 - .
    Nutrigenomics is the study of how constituents of the diet interact with genes, and their products, to alter phenotype and, conversely, how genes and their products metabolise these constituents into nutrients, antinutrients, and bioactive compounds. Results from molecular and genetic epidemiological studies indicate that dietary unbalance can alter gene–nutrient interactions in ways that increase the risk of developing chronic disease. The interplay of human genetic variation and environmental factors will make identifying causative genes and nutrients a formidable, but not intractable, (...)
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  6.  8
    Henri Bergson en Espagne: une histoire contrariée (1875-1930).Camille Lacau St Guily - 2015 - Paris: L'Harmattan.
    A la fin du XIXe siècle, alors que l'Europe assiste au retour triomphal de la métaphysique dont Henri Bergson est une figure de proue, sur le positivisme, l'Espagne de la Restauration bourbonienne fait figure de résistante. La répartition bipolaire de l'intellectualité espagnole, entre les conservateurs néo-thomistes et les réformateurs de plus en plus attirés par la psychologie scientifique notamment, rend le dialogue primordialement impossible avec le bergsonisme. Seul Leopoldo Alas, dit Clarin, tente alors de faire entendre la "philosophie nouvelle", dans (...)
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  7.  5
    Transmission intergénérationnelle dans le groupe d'appartenance.Jean Claude Rouchy - 2010 - Dialogue: Families & Couples 186 (4):149-160.
    Pour passer du domaine intrapsychique de l’identification à celui psychosocial de l’identité, il est nécessaire de se référer aux groupes d’appartenance dans l’espace transitionnel desquels s’effectuent la métabolisation de la réalité psychique et du monde extérieur, la différenciation du Moi et du non-Moi, du narcissisme et de l’investissement d’objets. Le groupe constitue ainsi le chaînon manquant pour saisir à la fois les rapports du singulier au collectif et leur imbrication réciproque et permet de rendre compte de l’histoire transgénérationnelle. Selon (...)
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  8.  10
    Le devenir du nombre.Mathieu Terence - 2012 - Paris: Stock.
    Le devenir du Nombre c'est le nôtre. Dans ce qui s'énonce ici sous la forme du traité, le Nombre est la puissance d'abstraction, de quantification, d'uniformisation déployée par les nombres quand le genre humain les anime. La Technosmose, le Fonctionnement, la logosynthèse, le Bios, sont quelques-unes des notions inédites qui coordonnent cet avènement. Remonter le cours de l'évolution du Nombre permet de comprendre l'établissement et la nature de son hégémonie. Le Nombre est désormais actif bien au-delà du phénomène de la (...)
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  9.  27
    An attempt at a cartography of the notion of “event” in French contemporary phenomenology.Federico Viri - 2017 - Methodos 17.
    Cet article se présente comme une contribution à l’historiographie de la phénoménologie contemporaine. Il s’agit en effet d’analyser les transformations qu’a subies la notion d’« événement » (et ses différents présupposés) pour devenir non seulement un concept proprement phénoménologique, mais également le pivot autour duquel s’est défini un usage contemporain inédit de la phénoménologie, celui de la « phénoménologie française ». De ce point de vue, l’article prend position à l’égard de Neue Phänomenologie in Frankreich, qui retrace le « tournant (...)
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  10.  8
    Se disposer au dialogue : la phénoménologie du coeur de Stephan Strasser.Élodie Boublil - 2021 - Laval Théologique et Philosophique 77 (1):29-43.
    Cet article analyse les éléments constitutifs de ce que Strasser nomme lui-même une « phénoménologie du dialogue », laquelle repose sur une double tentative : il s’agit, premièrement, de restaurer une phénoménologie de l’intériorité, après la critique husserlienne puis merleau-pontienne du cogito cartésien ; deuxièmement, de prendre en compte la primordialité de l’affectivité dans la constitution de l’éthique, au moyen d’une archéologie du sujet qui place la rencontre de l’autre, sous la forme d’un « Tu », au premier plan du (...)
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  11.  12
    Les liens fraternels en thérapie familiale.Geneviève Bréchon - 2008 - Dialogue: Families & Couples 179 (1):75-83.
    Cet article propose une réflexion sur les liens fraternels dans le cadre d’une thérapie familiale à partir des conceptions théoriques sur le fraternel de R. Kaës, sur l’illusion groupale de D. Anzieu et sur les notions de transgénérationnel dans une famille. L’objectif est de montrer la pertinence d’une approche de thérapie familiale psychanalytique à partir d’un cas d’une fratrie de quatre garçons dont l’aîné est le porteur des traumatismes parentaux et considéré comme le « bouc émissaire » de la famille. (...)
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  12.  14
    Groupe de parole sur les violences « Quand l’écho permet la passe ».Emmanuel Gratton, Christian Chambert & Claire Vitet - 2018 - Dialogue: Families & Couples 221 (3):49-62.
    Aborder la violence telle qu’elle résonne en chacun dans son actualité singulière et proposer d’en faire « l’écho » collectivement, telle est l’invitation du dispositif en groupe de parole évoqué dans cet article. L’approche des auteurs définit la violence comme polysémique, polymorphe, continuelle, originaire, centrale et problématique. Chacun peut en faire l’expérience au cours de son existence dans divers champs, familial, professionnel, social, voire dans plusieurs, successivement ou simultanément, et selon des positions subjectives variables – auteurs, victimes ou témoins – (...)
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  13.  2
    Groupe de parole sur les violences « Quand l’écho permet la passe ».Emmanuel Gratton, Christian Chambert & Claire Vitet - 2018 - Dialogue: Families & Couples 221 (3):49-62.
    Aborder la violence telle qu’elle résonne en chacun dans son actualité singulière et proposer d’en faire « l’écho » collectivement, telle est l’invitation du dispositif en groupe de parole évoqué dans cet article. L’approche des auteurs définit la violence comme polysémique, polymorphe, continuelle, originaire, centrale et problématique. Chacun peut en faire l’expérience au cours de son existence dans divers champs, familial, professionnel, social, voire dans plusieurs, successivement ou simultanément, et selon des positions subjectives variables – auteurs, victimes ou témoins – (...)
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  14.  15
    Juvenal 1.142–4.J. D. Morgan - 1988 - Classical Quarterly 38 (01):264-.
    For a defence of ‘crudum’ against Courtney's strictures, see the reviews by Goodyear and Reeve. I am presently concerned not with the unresolved crux in verse 144, but with the medical reason for the death of the glutton. Galen , quoted by Mayor, warned that one should not bathe after eating να μ μραξις κατ νερς κα παρ γνηται. More recently, Courtney ad loc. has quoted Persius 3.98ff. and has attributed the death to ‘apoplexy’, which in more modern parlance is (...)
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  15.  11
    Juvenal 1.142–4.J. D. Morgan - 1988 - Classical Quarterly 38 (1):264-265.
    For a defence of ‘crudum’ against Courtney's strictures, see the reviews by Goodyear and Reeve. I am presently concerned not with the unresolved crux in verse 144, but with the medical reason for the death of the glutton. Galen, quoted by Mayor, warned that one should not bathe after eating να μ μραξις κατ νερς κα παρ γνηται. More recently, Courtney ad loc. has quoted Persius 3.98ff. and has attributed the death to ‘apoplexy’, which in more modern parlance is called (...)
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