Diese Einleitung liefert eine Skizze der Genese des Bandes, eine Einführung in die im Sammelband diskutierten Themenkomplexe und Fragestellungen sowie Zusammenfassungen aller in ihm enthaltenen Beiträge.

Was ist und wie funktioniert praktische Normativität? Können Soll-Sätze aus Ist-Sätzen abgeleitet werden? Gibt es so etwas wie objektive Werte und moralische Tatsachen? Oder beziehen sich normative Aussagen in Wirklichkeit auf mentale Vorgänge in den Subjekten? Welchen Geltungsanspruch haben normative Überzeugungen im Allgemeinen und moralische Überzeugungen im Besonderen? Welche Rolle spielen Wünsche, Emotionen und die (reine) praktische Vernunft? Erkennen wir moralische Regeln und Eigenschaften intuitiv? Beruht alle Moral nur auf Übereinkunft? Diese und weitere Fragen und Probleme sind heute Gegenstand einer (...) umfangreichen, interdisziplinär geführten Normativitäts-Debatte. Auf systematischer Ebene diskutieren Internalisten und Externalisten über das Wesen praktischer Gründe, Realisten und Antirealisten über den ontologischen Status praktischer Normen sowie Kognitivisten und Non-Kognitivisten über die Wahrheitsfähigkeit normativer Aussagen und die Art und Weise, wie das praktisch Gesollte erkannt werden kann. Geführt werden diese Debatten unter Rückgriff auf Positionen, die je nach Selbstverständnis der Teilnehmer aristotelisch, humeanisch, kantisch, utilitaristisch oder pragmatistisch sind. Dieser Band möchte dazu beitragen, Vertreter der unterschiedlichsten Konzeptionen praktischer Normativität in einen konstruktiven Dialog miteinander zu bringen. (shrink)

Die Entwicklung epistemischer Kompetenzen an Schule und Hochschule erfordert eine eigene Form der Didaktik. Es genügt nicht, Lernenden etwas über Logik, Argumentationstheorie und kritisches Denken beizubringen. Vielmehr muss der Vollzug der in diesen Kontexten relevanten Denkprozesse aktiv, schrittweise und langfristig eingeübt werden. Dieser Beitrag thematisiert die Grundüberlegungen, auf denen eine solche Didaktik beruht. Aufbauend darauf werden Argumentationsschaltpläne (ASP) als eine spezielle Form von argument maps eingeführt. Mit Hilfe dieses universell einsatzbaren Werkzeugs lassen sich epistemische Kompetenzen schrittweise erwerben und durch gewohnheitsmäßigen (...) Einsatz in diversen philosophischen Lehreinheiten auf effiziente Weise verfeinern und verstetigen. (shrink)