English summary: Schleiermacher acknowledged the Moravian influence on his works. This survey analyses his theological and secular writings between 1788-1796. german description: F.D.E. Schleiermacher bezeichnete sich als einen Herrnhuter hoherer Ordnung. Diese Untersuchung analysiert Schriften vom Beginn seines Theologiestudiums in Halle (1788) bis zu seinem Amtsantritt an der Berliner Charite (1796). Schleiermachers von gleichzeitiger Wertschatzung und Kritik gepragte Haltung gegenuber dem Herrnhutertum wird anhand der Motive Erfahrung und Gemeinschaft herausgearbeitet. Schleiermachers Auseinandersetzung mit seiner Erziehung und Pragung durch die Brudergemeine findet (...) ihren Niederschlag auch in seinen nicht-theologischen Jugendschriften und fruhen Predigten. (shrink)

La justice dont il est question ici est la justice dans l’échange ou justice commutative selon la tradition issue d’Aristote. Cette justice qui s’exprime dans le juste prix s’établit à partir d’une discussion entre les propriétaires prenant part à l’échange. Cette discussion relève d’une logique de l’analogie. Pour les parties dans un échange, la justice n’est pas une égalité mais seulement une qualité entre personnes vers laquelle on se dirige par comparaison avec une égalité entre quantités.

La justice dont il est question ici est la justice dans l’échange ou justice commutative selon la tradition issue d’Aristote. Cette justice qui s’exprime dans le juste prix s’établit à partir d’une discussion entre les propriétaires prenant part à l’échange. Cette discussion relève d’une logique de l’analogie. Pour les parties dans un échange, la justice n’est pas une égalité mais seulement une qualité entre personnes vers laquelle on se dirige par comparaison avec une égalité entre quantités.

Communicative Understandings of Women's Leadership Development: From Ceilings of Glass to Labyrinth Paths, edited by Elesha L. Ruminski and Annette M. Holba, weaves the disciplines of communication studies, leadership studies, and women's studies to offer theoretical and practical reflection about women's leadership development in academic, organizational, and political contexts. This work claims a space for women's leadership studies and acknowledges the paradigmatic shift from discussing women's leadership using the glass ceiling to what Eagly and Carli identify as the labyrinth of (...) leadership. (shrink)