Abstract

O desenvolvimento do presente texto parte do pressuposto inicial segundo o qual grande parte do Da Certeza é dedicada a expor a distinção entre ‘certeza’ e ‘conhecimento’. Nossas certezas básicas – ou ‘fulcrais’ ou, ainda, ‘dobradiças’ [hinges] – formam a nossa imagem de mundo e sustentam o nosso conhecimento, não sendo elas mesmas, porém, de natureza epistêmica. As deliberações de Wittgenstein levamno a compreender que as nossas certezas básicas compartilham as seguintes características conceituais; elas são todas: não epistêmicas, indubitáveis, não empíricas, gramaticais, não proposicionais, inefáveis, exibidas na ação [enacted] e fundacionais. Estas características necessárias das certezas fulcrais são investigadas com algum detalhe ao longo do texto que se segue.