Abstract

Kant, dans l’Introduction de la seconde édition de la Critique de la raison pure, reconnaît l’universalité et la nécessité comme deux critères extensionnellement équivalents de l’a priori :Nécessité et rigoureuse universalité sont […] des critères sûrs d’une connaissance a priori et renvoient en outre, inséparablement, l’une à l’autre.Le terme de « critère » signifie dans ce passage qu’universalité...