De la Psychanalyse Existentielle a la Methode Progressive-Regressive Ou de Charles Baudelaire a Stephane Mallarme: Une Tentative Pour l'Explication d'Une Vie
Dissertation, Universite de Sherbrooke (Canada) (
2000)
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Abstract
Notre these porte sur la genese de la methode progressive-regressive chez Jean-Paul Sartre de L'Etre et le neant a Questions de methode en passant par trois biographies d'ecrivains: Charles Baudelaire, Jean Genet et Stephane Malarme. La methode existentielle a pour fonction une meilleure comprehension de l'etre humain. Pour comprendre tout le parcours de la vie d'un individu, il faut d'abord retracer le moment crucial du choix originel. Le pole regressif de la methode est donc directement lie a la facticite , alors que le pole progressif rejoint tout ce qui a trait a la liberte en action et donc au projet de l'etre humain analyse. Sartre a etudie ou peaufine ou encore applique sa methode a differents ecrivains. Et c'est a travers le cheminement complexe de cette methode que nous finirons par saisir tous les enjeux de la demarche. C'est ce va-et-vient entre regressif et progressif qui nous permettra de mieux comprendre l'etre humain, de mieux comprendre Baudet, Genet et Mallarme. ;Notre recherche nous a amene a croire que l'aspect progressif prend de plus en plus le pas sur le regressif, puisqu'il est lie au projet, a ce que l'etre humain fait de ce qu'on a fait de lui. Nous croyons qu'un philosophe de la liberte ne peut pas accorder la preponderance a la facticite. Bien sur, Sartre ajoute la dimension sociale, mais sans pour autant donner plus de poids au passe, a la contingence. L'epoque, la famille, l'enfance sont necessaires a la comprehension de l'Homme, mais ce qui demeure essentiel pour Sartre, c'est ce que chaque Homme fait de ce qu'on a fait de lui; comment on reprend a notre compte notre facticite. Nous sommes egalement arrivee a la conclusion que les ecrivains etudies par Sartre seraient en quelque sorte interchangeables, parce qu'il les fait entrer dans des moules preconcus, parce que son type de biographie est existentiel et non historique, parce que le sens predomine sur le fait, mais aussi parce que Sartre se regarde a travers chacun des auteurs analyses