Diogène n° 273-274 (1):64-85 (
2022)
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Abstract
L’utopie est un concept controversé. Il n’existe pas de définition analytique sur laquelle la littérature, les sciences humaines et sociales pourraient s’accorder. Karl Mannheim, qui a posé les premiers fondements sociologiques du concept d’utopie, a noté un changement dans la forme de la pensée utopique à l’époque moderne. Confronté à la multiplicité des interprétations et au changement de l’utopie sur le temps, Norbert Elias a proposé « d’ouvrir des brèches » pour rendre transparent le changement de formes de l’utopie. Cet article examine la transformation de l’utopie – en partant du principe d’Elias – en six étapes. Il esquisse la transformation (1) De l’utopie spatiale à l’utopie temporelle / (2) Du contre-monde imaginaire au projet anticipateur / (3) De l’anticipation à la réalisation consécutive de l’utopie / (4) De la désignation externe péjorative au type idéal /(5) De la science à l’utopie (6) De l’utopie du monde du travail à l’utopie de la société de communication. L’analyse s’achève par un dialogue fictif entre Jürgen Habermas et Karl Popper.