A Study on the Reflection on Life Seen as a Literary Metaphor - Focusing on 『The Avatasakasūtra(華嚴經)』 「Yiseganpum(離世間品)」 -

Journal of the New Korean Philosophical Association 104:1-31 (2021)
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Abstract

본 논문은 「문학적 비유로 본 삶의 대한 성찰연구 -화엄경 이세간품을 중심으로-」에 대하여 살펴본 글이다. 여기서 중점적으로 다루어진 내용은 크게 3가지 관점이다. 먼저 제Ⅱ장에서는 본 연구의 주텍스트인 『화엄경』 「이세간품」의 중심사상에 대해 분석해 보았다. 여기서의 핵심은 ‘이세간’에 담긴 의미는 세간에 있으나 세간에 물들지 않는 청정심이다. 이것은 ‘세간에 머무르되 허공과 같이 걸림이 없고, 연꽃이 물에 젖지 않는다는 비유로 표현된다. 따라서 이세간이란 연꽃이 더러움에 물들지 않는 것처럼, 우리의 마음은 본래 청정하여 세간을 초월해 있다고 한연꽃경계로 해석한 것임을 알 수 있다. 제Ⅲ장의 「이세간품」에 담긴 문학적 이미지를 분석을 통해 알 수 있는 것은 『화엄경』 「이세간품」에는 불교의 핵심교리 내용들이 화엄수행 단계인 십신, 십주, 십행, 십회향, 십지, 등각, 묘각등의 화엄수행계위가 12분교의 형식으로 유려한 언사와 문학적 비유, 이미지들로써 표현되고 있다는 것이다. 제Ⅳ장에서는 문학적 비유로써 『화엄경』 「이세간품」에 담긴 삶에 대한 성찰을 규명해보았다. 이품의 중심이 되는 설주 보현보살은 다양한 삶에 대한 유익한 내용들과 「이세간품」에 담긴 종교적 성찰의 핵심을 교설하고 있다. 특히 보현보살은 보혜보살이 ‘보살의 수행과 경지 등에 대한 2백가지 질문’ 하나하나에 대해서 각각 10가지 항목으로 모두 2천 가지로 설명해주고 있는데, 이들 수행계위 중에서 우리 삶과 직접적으로 연관되어 있는 윤리덕목인 10가지 계와 52수행계위, 육바라밀과 사무량심이다. 왜냐하면 이들 내용은 우리가 삶에서 실천해야 될 윤리 덕목이기 때문에 『화엄경』 「이세간품」에 담긴 물질적ㆍ정신적인 [이론적]측면의 핵심 사상들을 다양한 화엄 보살도 등으로써 성찰하고 계발해 자기 수행의 원천으로 만들어야 한다. 이러한 실천 행은 나를 비롯한 모든 사람들이 세간에 있으나, 더러움에 물들지 않는 깨끗하고 평화로운 삶으로 인도하는 수승한 성찰의 지침서가 될 수 있다. 따라서 본 연구의 핵심은 결국, 우리 모든 사람들이 세간에 있으나, 모든 번뇌망상에 물들지 않고 갈등에서 벗어나 자유롭게 행복한 일상을 살도록 하는데 있다고 하겠다.

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