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Ricardo Mendoza-Canales
Universidade de Lisboa
  1.  21
    Estructura intencional y libre fantasía en Ideas I de Edmund Husserl.Ricardo Mendoza-Canales - 2019 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 36 (2):421-440.
    El presente artículo desarrolla un análisis crítico de papel metodológico que desempeña la libre fantasía en Ideas I. Haciendo visible la estrecha relación entre las modalizaciones de conciencia y la estructura noético-noemática de los actos intencionales, se demostrará la necesaria complementariedad de los métodos de las reducciones eidética y fenomenológica para el proyecto de Husserl de una crítica fenomenológica del conocimiento. Con ello se busca poner de relieve que el rendimiento de la fantasía tuvo un impacto metodológico decisivo para la (...)
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  2.  21
    Fenomenología de la imaginación. Variaciones y perspectivas.Ricardo Mendoza-Canales - 2018 - Anuario Filosófico 51 (2):229-239.
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  3.  49
    La fenomenología como teoría del conocimiento: Husserl sobre la epojé y la modificación de neutralidad.Ricardo Mendoza-Canales - 2018 - Revista de Filosofía 43 (1):121-138.
    El presente artículo defiende que las nociones de epojé y de modificación de neutralidad, a pesar de su aparente semejanza, deben mantenerse radicalmente diferenciadas. La razón de fondo es que ambas surgen en el seno de operaciones de la conciencia que son metodológica y jerárquicamente distintas. Para tal efecto, haré una descripción de sus funciones y estructura, de modo que se hagan visibles tanto sus respectivas esferas de aplicación como el alcance operativo de sus procedimientos.
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  4.  14
    El mundo ficcional: Fenomenología del mundo de fantasía.Ricardo Mendoza-Canales - 2020 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 53:265-282.
    El presente artículo se propone explorar la noción de mundo ficcional desde la filosofía de Edmund Husserl, destacando la potencialidad de la fenomenología para los campos de la estética y la teoría de la ficción. Para ello, partiré de la descripción de las estructuras sobre las que se erige la vivencia ficcional, que aquí será tratada como una vivencia de fantasía. Bajo este enfoque, el análisis muestra primero la correlación entre conciencia de fantasía y mundo de fantasía, pasando a continuación (...)
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  5.  13
    Fantasía y conciencia estética: El estatuto fenomenológico de la imagen.Ricardo Mendoza-Canales - 2020 - Areté. Revista de Filosofía 32 (1):93-114.
    Este artículo busca establecer en primer lugar una doble distinción: de un lado, entre fantasía y conciencia de imagen; y, por el otro, entre fantasía y conciencia estética, ambas a partir de los trabajos de Edmund Husserl. Las dos series de distinciones se encuentran ligadas una con otra por el especial estatuto fenomenológico que Husserl concede a la imagen, el cual debe ser también sometido a aclaración. El artículo propone tres conclusiones: que la así llamada “conciencia estética” no es resultado (...)
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  6. Ver y no creer: Imaginación, fantasía y conciencia de 'como si' en la fenomenología de Husserl.Ricardo Mendoza-Canales - 2018 - Phainomenon: Journal of Phenomenological Philosophy 27:69-97.
    El presente artículo se propone explorar la relación entre neutralización y conciencia del ‘como si’ en la fenomenología de Husserl, en particular, a partir de su convergencia en las intuiciones de fantasía. Partiendo de una crítica a una línea de interpretación que, en su intento de aproximarse fenomenológicamente a una «conciencia estética», homologa la modificación de neutralidad con la epojé, el artículo busca exponer la función metodológica que cumplen la modalización de la creencia en el proyecto de Ideas I, así (...)
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  7. Husserl.Ricardo Mendoza-Canales - 2016 - Barcelona, España: RBA.
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  8.  3
    Husserl hoy: Actualidad de la fenomenología trascendental.Ricardo Mendoza-Canales - 2016 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 57:7-11.
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  9.  4
    Parodia y desmitificación en la poesía de Luis Hernández.Ricardo Mendoza-Canales - 2009 - Lexis 33 (2):255-286.
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  10. Topografías del devenir: La poesía de Luis Hernández.Ricardo Mendoza-Canales - 2017 - Mitologías Hoy 15:199-216.
    El siguiente artículo se propone estudiar la poesía de Luis Hernández a partir de los problemas que surgen al intentar estudiar su obra reunida. Antes que ser valorada como una poesía “inacabada”, la deliberada asistematicidad de su poética debe ser entendida como el resultado de un calculado y consciente ejercicio artístico, cuyas fuentes filosóficas tradicionalmente han pugnado por una ontología del movimiento frente a una metafísica de la permanencia. Bajo esta perspectiva, la obra de Hernández se revela como un “plano (...)
     
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  11. "Edmund Husserl: Las conferencias de Londres. Trad. de Ramsés Sánchez Soberano, 174 pp.". [REVIEW]Ricardo Mendoza-Canales - 2016 - Thémata. Revista de Filosofía 53:327-330.
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  12. "Jesús Adrián Escudero. Guía de lectura de Ser y tiempo de Martin Heidegger. 2 vols. Barcelona: Herder, 2016, 390 + 305 pp.". [REVIEW]Ricardo Mendoza-Canales - 2017 - Argumenta Philosophica 2:74-77.
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  13.  23
    Conde Soto, F.: "Tiempo y conciencia en Edmund Husserl". [REVIEW]Ricardo Mendoza-Canales - 2015 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 48:228-231.
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  14.  17
    Edmund Husserl: La idea de la fenomenología. Trad. cast. Jesús Adrián Escudero. Barcelona: Herder, 2012, 173 pp. [REVIEW]Ricardo Mendoza-Canales - 2013 - Agora 32 (2):175-181.
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  15.  48
    Edmund Husserl: La idea de la fenomenología. [REVIEW]Ricardo Mendoza-Canales - 2013 - Investigaciones Fenomenológicas 10:227-232.
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