The following contribution attempts to outline the current situation of philosophy in South Korea. The thesis is advocated that the current situation cannot be understood solely in terms of history of philosophy or research-historical contexts, but that the specifics of Korean philosophy in research and teaching can only be adequately explained against the background of far-reaching and partly global political and cultural-historical contexts. On the basis of a general sketch of the historical situation in South Korea as well as on (...) the basis of a few individual observations (common for the classic letter form) in everyday life outside and inside of the University, an attempt is made to capture typical features of philosophical life in Korea. Above all, the direct influence of global axes of conflict and the resulting accelerated dynamic of cultural changes on philosophy and its concrete forms in research and teaching should be made clear. In addition, the particularly pluralistic character of Korean philosophy can be understood in this way. (shrink)

비디오게임에 관한 논의는 비디오 게임의 영향(중독, 폭력), 혹은 비디오게임을 규정하는 규칙이 무엇인지의 질문에 국한 돼있다. 문제는 이에 따라, 놀이행위(gamic action) 그 자체에 대한 질문은 등한시되고 있다는 점이다. 좀 더 자세히 말하자면, 비디오게임을 하는 것(playing video games)이 어떤 특정한 행위 유형에 속하는지에 대한 물음은 간과되고 있다. 본고의 철학적 반성은 이러한 연구의 맹점을 보완하는 것을 시도한다. 여기서 비디오게임을 하는 것이 특히 ‘수행성’(performativity)과 ‘시각성’(visuality)의 관점에서 더 명료하게 개념화해야한다고 주장될 것이다. 어느정도까지 놀이활동에 대한 철학적-개념적 규명이 특수한 난점을 갖고 있는지에 대한 간략한 역사적-체계적 논의 후에, (...) 비디오 게임을 하는 것이 어떤 특정한 행위의 의미를 갖는지에 대한 논의가 뒤따를 것이다. 여기서 놀이행위가 ‘관찰-수행적 행위’라는 용어 아래서 개념적 특성이 분석되는, 주체-이론적으로 복합적 행위로서 설명될 것이다. 그리고 주체의 구성과 경험에 놀이행위가 결정적 역할을 수행할 수 있다는 가능성에 대한 전망을 제시하는 것으로 본 연구를 마무리한다. (shrink)

‘비디오게임 하는 것’은 어떤 윤리적 모델을 통해 새로운 방식으로 게임행위를 평가할 수 있는지에 대한 질문을 제기하도록 만들었다. 이러한 맥락 속에서 고전적인 윤리학적 모델 (덕 윤리, 의무론, 공리주의)은 궁극적으로 오직 ‘현실적 행위’에만 적용되고, 비디오 게임의 ‘가상적 행위’에 적용되지 않는다는 논증은 “놀이 무도덕주의” (Ostritsch 2018) 테제로 귀결된다. 이는 특히 노골적인 ‘폭력의 행위’의 경우의 게임 행위가 도덕적으로 판단될 수 있고 그래야만 한다는 공적 토론의 크게 우세한 직감(直感)에 의해 반박되어 왔다. 이러한 양자의 논의 속에 프리드리히 실러 (Friedrich Schiller)의 고전적 놀이 이론에 따른 중간적 입장이 (...) 있다. 이 입장은 실러의 ‘놀이의 전-도덕성’ (pre-morality) 개념과 ‘놀이와 놀이가 아닌것’, ‘현실적인 것과 도덕적으로 평가될 수 있는 행위’를 잇는 개념적-전체적 연관짓기에서 기인한다. 이에 따라, 비록 맥락을 떠나서 도덕적 판단의 주제가 될 순 없을지라도, 다른 행위와의 연관성으로 인해, 게임 행위는 반드시 최소한의 규범적 요구사항을 충족해야만 한다는 주장이 개진될 것이다. 주요하게 논의되고 스캔들화 되는 예시인 ‘Grand Theft Auto’는 이러한 접근 방식의 범위 및 한계를 보여줄 것이다. 결론적으로, 비디오 게임 윤리학의 적절한 이론적 모델과 관련한 질문에 있어, 상황윤리에 대한 지지와 도덕률에 도입에 대한 반대가 강조될 것이다. (shrink)