Throughout the world there exist communities of extreme poverty in which children do not have access to school and hardly benefit from childhood rights established by the United Nations. The community of inquiry is a philosophical practice that allows us to reach these children and initiate them into democratic practices through philosophical dialogue and the development of critical and creative thinking. In this article we ask: “What are the challenges and/or the tasks that philosophic practice in such communities of extreme (...) poverty are able to confront?”. (shrink)

The inclusion of ethics and politics into artistic creation process is for many contemporary creators/artists an essential motivation while they consciously act in an aesthetic space polluted with the realities of a world in crisis. Art, which produces visible and sensible forms, can reveal aesthetic ideas and fundaments through aesthetic objects: drawing, video-installing or poem/poetry. And artists can make someone feel with their creations—whether these are beautiful, sublime, tragic, or ironic—ethical contentions violated by human action or the exertion/exercise of political (...) power. Works of art that are not only guided by the categories signed by beauty, because in artistic languages, violence and suffering also make/create form. And times of crisis are the ideal sphere/dimension for an art that gives a vivid way of seeing/watching the uncertainty, the perversion, the terrible. In bringing these philosophical—ethical, aesthetic and political—topics, I do it from an approach that departs form artistic creations and curatorial research. I try to penetrate the narrow thread between an ethical topic and the plastic form in which it incarnates/embodies itself, or between a political action and the aesthetic structure of language as a creative, expressive consequence. (shrink)

In this article I discuss about the options anthropology has to study practices of production of knowledge into science and technology as normative frames throughout specific practices and representations as part of the schooling processes. In the construction of this object I consider the theoretic..

La rica concepción de la mente de santo Tomás de Aquino, que incluye no sólo la consideración de ésta como la esencia del alma sino también de las facultades y hábitos que proceden de ella, representa un importante aporte para el esclarecimiento de algunos de los planteos de la psicología contemporánea. Entre estas cuestiones la doctrina de las virtudes intelectuales sugiere valiosas perspectivas para comprender el desarrollo de la inteligencia, su influjo en el desarrollo de la personalidad y da respuesta (...) a algunas de las recientes reflexiones de los teóricos de la inteligencia, como aquella de las inteligencias múltiples. (shrink)

This paper presents qualitative research that focus on the Reading Groups. The aim is to understand the values of reading and discussing books in group, during the months of lockdown, caused by the Covid-19 health emergency. Using written and structured interviews, we collected the experiences of 73 adult participants in Reading Group in Milan and Bergamo provinces. The results show how, even by the unusual online mode, the Reading Group was a way to defend oneself from the pain of reality, (...) a space of relationship in isolation and a possibility of self-assertion, in situation of strong limitation of individual freedom. Starting from the analysis of what happened, this study wants to outline the potential of Reading Groups as pedagogical environments to produce change. (shrink)

This paper makes an assessment of a number of texts (classics) dealing with the debate on intellectual history, as well as the discussion about the being and must be of intellectuals. The idea is to demonstrate the relevance of this debate, as well as of its endless discussion, its trajectory in other disciplines and the need for more dialogue between those who practice them.

Este estudio devela la lejanía que existe entre las prácticas evaluativas de los docentes y el perfil de egreso de los estudiantes durante la acción formativa que se brinda en la Educación superior. Mediante un diseño de enfoque cualitativo, se realizaron entrevistas a docentes de universidades con Facultades de Educación en Lima (Perú), que, en base a las representaciones gráficas de su práctica evaluativa, comunicaron que durante el proceso evaluativo el perfil de egreso está ausente en la mirada del docente, (...) lo cual implica poca valoración de este componente curricular que es el eje orientador de todo el proceso formativo. (shrink)

The article argues that the prohibition of abortion in Chile, other than when the mother's life is in danger, is a form of human rights violation targeting women specifically. The Pro-Birth Policy was established in Pinochet's Chile as a response to the previous government's attempts, under Allende, to encourage family planning and to educate and inform women about their choices. This had been done to put an end to the increase in back-street abortions with the inevitable toll on women's lives. (...) Pinochet's regime reversed these women-oriented family planning policies, and criminalized abortion, on the basis of costs to the state and, more importantly, the need to increase the birth rate for reasons of national security. Women's bodies were used by the Pinochet regime, both by sexual violence and torture, and by the denial of women's reproductive and sexual rights, as a means to impose discipline and order on society. The fact that this is still not acknowledged in the construction of a collective memory indicates that the issue has not yet been resolved in democratic Chile. (shrink)

Toulmin (2001) sostiene que la invención de las disciplinas,un cambio iniciado en el siglo XVII, involucró factores tantointelectuales como institucionales. Intelectualmente, el uso dela geometría cartesiana como modelo de conocimiento proveyólos fundamentos; institucionalmente, la división del trabajo enprofesiones y disciplinas hizo el resto. Sin embargo, este cambiose produjo lentamente y sólo alcanzó su apogeo durante el sigloXX, con la conformación de lo que Snow (2012) reconoce comolas dos culturas: las Humanidades y las Ciencias Naturales.Focalizando esta distinción, proponemos reflexionar sobre laargumentación (...) escrita en dos disciplinas (Letras y Biología)desde la perspectiva toulminiana. Al respecto, consideramosque los argumentos y los modos de escribirlos están tanprofundamente ligados a las disciplinas que resulta esencialsaber y reconocer cómo operan estos procesos a fin de entenderla lógica de dichos campos. En efecto, las particularidades decada disciplina están siempre presentes a la hora de escribir yde argumentar por escrito. Todo texto pertenece, por lo menos,a un género y a una disciplina; como tal, emplea movimientosretóricos particulares que varían de comunidad en comunidady de un tipo de discurso a otro. Este trabajo, retoma lapropuesta de Toulmin (2003, 2001) y busca dar cuenta de lasespecificidades de la argumentación escrita en dos carrerasuniversitarias argentinas (Letras y Biología). Así, después dehaber efectuado un trabajo de campo que comprendió, duranteun semestre, observación participante de clases, entrevistasa docentes y alumnos y recolección de documentos áulicos(exámenes escritos y trabajos prácticos), distinguimos cuatrorasgos que caracterizan la argumentación en los ámbitosdisciplinares de las Humanidades y de las Ciencias Naturales:(1) los grados de formalidad; (2) los grados de precisión; (3) losmodos de resolución; y (4) las metas de la argumentación. Estoscuatro rasgos permiten complejizar los elementos estables delesquema toulminiano y pensar sus usos, sus aplicaciones y susalcances en las disciplinas. (shrink)

De repente, la religión recobra una relevancia que parecía olvidada en Europa. Sin embargo, no había dejado de desempeñar un papel en las sociedades europeas, pero era un papel discreto que vuelve al primer plano debido a la llegada de inmigrantes que profesan creencias diferentes a las mayoritarias y llevan a los europeos a identificarse como parte de sociedades postseculares. En este contexto, se cuestiona el modelo liberal de la libertad de conciencia y la construcción de la idea de tolerancia, (...) cuyo paradigma normativo es el liberalismo político de John Rawls. Autoras como Martha Nussbaum plantean la importancia de primar la idea de respeto sobre la de tolerancia. En este trabajo se tratan algunos problemas que pueden derivar de ciertas concepciones de respeto. (shrink)

Este estudio cualitativo fenomenológico-hermenéutico interpreta los discursos narrativos de estudiantes sobre sus vivencias en entornos virtuales con respecto al proceso de retroalimentación vinculado con el modelo socioformativo asumido por su universidad. Es un estudio retrospectivo que se focaliza en los dos primeros años de pandemia de la COVID-19 y la información se obtuvo mediante el análisis documentario y grupos focales que permiten, desde las voces de los estudiantes, dar aportes que sustenten la acción pedagógica de docentes en diferentes modalidades formativas (...) que después de la pandemia de la COVID 19 estarán presentes en el proceso formativo a nivel mundial. (shrink)

Más allá de las críticas de Aristóteles a la noción platónica de participación, existen algunos usos de este término que merecen ser atendidos en la obra aristotélica, en tanto suponen no solo una herencia platónica sino también una resignificación en un plexo conceptual diverso. Este trabajo explora el uso aristotélico de la noción de participación como finalidad no intencional en el argumento que sostiene que uno de los modos de alcanzar la inmortalidad es la procreación, para mostrar cómo se puede (...) compatibilizar la adopción de la terminología platónica de la participación con el entramado causal aristotélico. (shrink)

Este trabajo ahonda en una de las estrategias básicas de Aristóteles en Physica I, la homogeneización de conceptos dispares de los primeros físicos, como parte del armado de su taxonomía de posiciones acerca de los principios. Esta estrategia propedéutica de la refutación consiste en el armado de una progresión y una genealogía de las posiciones de los físicos a partir del eleatismo. El objetivo principal de este trabajo es mostrar el sentido específico del concepto de separación en la física de (...) Anaxágoras y las transformaciones que experimenta en la crítica aristotélica. En línea con trabajos recientes como los de Curd (2019) y Marmodoro (2017) que han llamado la atención sobre la especificidad del vocabulario físico de Anaxágoras, esta investigación muestra que las bases de su negación de la génesis y su reelaboración en términos de separación y mezcla reposan sobre tesis originales de su propia física. Tanto a nivel terminológico como conceptual, las nociones de separación y mezcla anaxagóricas no se pueden exportar a otra teoría física. (shrink)

Mi experiencia personal en el Centro Penitenciario de Alcalá Meco, se enmarca en un programa piloto de la Facultad de Psicología de la Universidad Complutense de Madrid, destinado a jóvenes internos en situación preventiva. El programa consiste en la aplicación de tratamiento psicológico grupal a jóvenes delincuentes. Este programa es ofertado como complemento al amplio abanico de actividades que realizan los internos a diario, con el objetivo de que aprendan nuevas habilidades que les puedan ser útiles en su vida diaria, (...) una vez que recuperen la libertad. El ingreso de los internos en el programa era realizado por los educadores sociales, en función de las carencias que éstos presentaban. (shrink)

Partimos del supuesto de que la transición política del PLD al PDJ generó la esperanza del cambio en la sociedad japonesa, en los vecinos regionales y en los aliados occidentales. Empero no hay señales de un liderazgo político de este partido que evidencie un cambio de rumbo y un proyecto propio. Las declaraciones de su líder espiritual, Ichir? Ozawa, provocaron una incertidumbre generalizada por lo radical de su discurso. El tiempo que el PDJ lleva en el poder ha estado plagado (...) de desacuerdos internos y crisis. La muy reciente crisis causada por la triple catástrofe del 11 de marzo de 2011 mostró la desintegración al interior del partido y la falta de acuerdos entre sus propios miembros, mostrando que este cambio solo ha traído más de lo mismo. (shrink)

Most of the Latin American population, including in places like Mexico and Brazil, is becoming extremely poor, slipping in the last ten years from poverty to extreme poverty. Native communities are in this condition: to live only to survive, lacking any opportunity to improve or at least meet their basics needs of food and shelter. I practiced P4C in the multicultural community of Juchitán, Oaxaca, to find if P4C overcame the limitations of extreme poverty, respecting the cultural diversity while obtaining (...) positive results. (shrink)