Friedrich Heinrich Jacobi , Philosoph und Schriftsteller, wirkte 1772-1779, bevor er mit dem Spinozastreit als Philosoph berühmt wurde, als Wirtschaftspolitiker in kurfürstlichen Diensten, und zwar als Hofkammerat und Geheimrat in den Rheinlanden und kurze Zeit in Bayern . Aufbauend auf die Theorien der sog. Physiokraten, z.B. eines Turgot, und der Freihandelslehre Adam Smith kämpfte er, wenn auch mit bescheidenen Erfolgen, für einen von staatlicher Bevormundung freien Markt. Aufgrund bisher unbekannter Dokumente wird diese Tätigkeit minutiös rekonstruiert. Philosophisch eine nicht unbedeutende Komponente (...) in der Ausbildung moderner Vertragstheorien, erscheint sie theoriegeschichtlich als ökonomische Leistung, die nachhaltig auf die Herausbildung moderner Wirtschaftsformen eingewirkt hat. (shrink)

Das Thema dieses Vortrags könnte gerade in der gegenwärtigen Situation befremden. Soeben ist ein Weltreich, das als erfolgreichste Verwirklichung einer sozialistischen Planwirtschaft galt und vor dessen darauf sich gründender Machtentfaltung wir alle zitterten, kläglich zusammengebrochen und hat wirtschaftlich wie politisch und moralisch eine Trümmerlandschaft hinterlassen. Unter dem ungeheuren Eindruck dieses weltbewegenden Geschehens fragt man sich: »Sozialismus - Planwirtschaft - was sollen wir damit noch? Was ist da noch zu diskutieren? Dies System hat sich doch erledigt!«.

Das Thema dieses Vortrags könnte gerade in der gegenwärtigen Situation befremden. Soeben ist ein Weltreich, das als erfolgreichste Verwirklichung einer sozialistischen Planwirtschaft galt und vor dessen darauf sich gründender Machtentfaltung wir alle zitterten, kläglich zusammengebrochen und hat wirtschaftlich wie politisch und moralisch eine Trümmerlandschaft hinterlassen. Unter dem ungeheuren Eindruck dieses weltbewegenden Geschehens fragt man sich: »Sozialismus - Planwirtschaft - was sollen wir damit noch? Was ist da noch zu diskutieren? Dies System hat sich doch erledigt!«.

Prácticamente toda la producción de Heidegger en relación con Schelling orbita en torno a las Investigaciones sobre la esencia de la libertad humana, y así lo hace también la literatura secundaria que se ocupa del tema. En este artículo queremos preguntarnos, sin embargo, por otros materiales menos conocidos, para preguntarnos hasta qué punto han ejercido también alguna influencia en el desarrollo del pensamiento de Heidegger. Podemos, efectivamente, ver, en la superación schellingiana del Idealismo de Fichte, un avance del Dasein de (...) SZ y, en la posición sistemática que la obra de arte adquiere en su filosofía, una cierta prefiguración de la filosofía del arte del Heidegger posterior. Pero será la liberación con respecto a la metafísica idealista, que se opera en la Filosofía de la Naturaleza de Schelling, lo que se nos revelará como la aportación más notable del pensamiento de este al de Heidegger. (shrink)