Dans ces entretiens avec Gadamer, réalisés par Carsten Dutt, c’est la présence d’une intelligence accomplie qui retient l’attention du lecteur. Aussi peuvent-ils être une adéquate introduction à l’herméneutique gadamérienne, en ce qu’ils abordent respectivement les thèses centrales de Vérité et méthode dans le premier entretien, ensuite celles relatives à l’esthétique et à la philosophie pratique dans les second et troisième entretiens. Ce qui suscite cependant l’intérêt du lecteur plus avisé, c’est la précision avec laquelle Gadamer rectifie les plus classiques interprétations (...) que lui soumet C. Dutt, et qui demeurent à la base ou au cœur des objections actuelles dans ces domaines. Ainsi l’unité de la pensée de Gadamer, réaffirmée avec la distance de la maturité, est des plus tangibles. Unité qui redit son intuition fondamentale: «Quiconque comprend quelque chose s’y comprend soi-même» ; en laquelle s’exprime tout l’enjeu de la compréhension, tant pour les sciences de l’esprit et leur nécessaire dialogue avec la tradition, que dans la profondeur de «l’expérience esthétique», ou pour une philosophie pratique consciente des solidarités existantes. Compréhension qui advient dans le dialogue, seul garant d’une véritable entente. (shrink)

Cet ouvrage réunit les travaux de chercheurs qui tentent ici de cerner les motifs, les enjeux et les implications de l'ontologie malebranchiste. La plupart des travaux furent présentés au colloque de Tours, à l'heureuse invitation de Bruno Pinchard à penser cette ontologie et la légèreté de l'expérience qui la fonde, soit le sentiment d'infinie légèreté qui accompagne la perception de l'idée de l'être. La qualité des études présentées s'apparente certes à l'aménité d'une «Touraine philosophique», dont les charmes unissent sérieux, rigueur (...) et variété des vues. L'usage intégral des nouveaux outils de travail constitués par les œuvres complètes des éditions Vrin donne aux études de ces jeunes chercheurs une ampleur critique sans précédent. Elles sont regroupées sous trois thèmes: Ordres, Causes et Visions. Si les études liées à l'occasionnalisme occupent la moitié de l'ouvrage, il ne faudrait cependant pas négliger les thèmes qui l'enserrent, et tout d'abord les Ordres. (shrink)