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  1. Compte-Rendu de Joseph GALEA-CURMI, The Diocesan Synod as a Pastoral Event. A Study of the Post-Conciliar Understanding of the Diocesan Synod (2005).Arnaud Join-Lambert - 2009 - Revue Théologique de Louvain 40 (4):563-564.
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  2.  10
    Quels prêtres pour quels chrétiens?Arnaud Join-Lambert - 2007 - Revue Théologique de Louvain 38 (3):373-396.
    Au cours des dernières années, la situation de l’Église catholique au sein des sociétés occidentales a été radicalement bouleversée. Le chrétien ne peut plus vivre comme en contexte de chrétienté. L’idéal de vie chrétienne lui-même en est affecté, conduisant à une nouvelle perception du «bon chrétien». Une étude empirique en Belgique francophone a montré que les prêtres n’ont plus une commune visée d’une pastorale guidée par cet idéal du «bon chrétien» à accompagner. Une relecture d’un modèle établi pour la catéchèse (...)
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  3.  9
    La ritualité des «liturgies d'État» comme question de théologie pratique.Arnaud Join-Lambert - 2008 - Revue Théologique de Louvain 39 (1):43-66.
    Les «liturgies d’État» sont de grandes cérémonies dans lesquelles se mêlent des dimensions politiques et religieuses. Ces liturgies mettent en oeuvre une ritualité complexe, alliant des intérêts collectifs et particuliers. Elles présentent un double intérêt pour la recherche en théologie pratique: d’une part comme reflet d’une société, d’autre part comme modèle pour les membres de cette société. Le couronnement de Napoléon a ouvert une nouvelle ère dans ce domaine de ritualité publique, en quelque sorte une porte d’entrée dans la modernité. (...)
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  4.  2
    La théologie pratique au défi de son épistémologie.Arnaud Join-Lambert - 2019 - Laval Théologique et Philosophique 75 (1):39-57.
    L’épistémologie est un domaine un peu oublié en théologie pratique, à la différence de la méthodologie. L’article développe l’hypothèse selon laquelle la manière dont un théologien ou une théologienne pratique situe la dimension empirique dans la construction d’ensemble de sa recherche, est significative d’une épistémologie implicite. Il y aurait des ancrages épistémologiques différents selon que les données du terrain sont situées en première partie, en deuxième partie ou disséminées tout au long de l’étude. Ce choix serait lié au statut de (...)
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  5.  6
    Du sermon à l'homélie: Nouvelles questions théologiques et pastorales.Arnaud Join-Lambert - 2004 - Nouvelle Revue Théologique 126 (1):68-85.
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  6. Religions–Humour–Médias. Colloque interdisciplinaire de recherche et exposition de dessins à Louvain-la-Neuve, 30 avril 2009: Chronique. [REVIEW]Arnaud Join-Lambert - 2009 - Revue Théologique de Louvain 40:602-606.
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