Abstract

In Einklang und in Verlängerung der „Social Brain Hypothesis” wird hier das Argument entfaltet, dass die Freiheitsintuition evolutionär im Zuge der sozialen Evolution der Primaten entstanden ist. Der Hauptselektionsdruck lastete auf der Fähigkeit, soziales Wissen über andere zu generieren, um Sozialpartner in ihren Verhaltenstendenzen berechenbar zu machen und die eigene Verhaltensproduktion strategisch vorteilhaft darauf einstellen zu können. In der sozialen Evolution der Primaten wurde deshalb ein Fremdverstehen prämiert und nicht etwa eine zunehmende Fähigkeit zur Selbsterkenntnis. Die Intuition des freien Willens kann deshalb besser als biologisch funktionale soziale Attribution denn als introspektiv gewonnene Einsicht verstanden werden