Abstract

U radu posvećenom osamdesetogodišnjici rođenja filozofa Ante Pažanina, učenika Joachima Rittera i Ludwiga Landgrebea, autor raspravlja o jednom od najdiskutiranijih pitanja kasne faze fenomenologije Edmunda Husserla – o odnosu svijeta života i transcendentalnog ega kao temeljima fenomenologije. Uzelac posebnu pažnju posvećuje formiranju Pažaninovih filozofskih stavova pod utjecajem Landgrebeove teze iz šezdesetih godina XX. stoljeća o Husserlovom napuštanju kartezijanskog puta, kao i potonjem Ritterovom utjecaju na Pažaninovo učešće u rehabilitiranje filozofije politike. U završnom djelu autor se, pozivanjem na Eugena Finka i Hansa-Georga Gadamera, vraća razmatranju problema formuliranog već u naslovu i ističe kontinuitet Husserlovog mišljenja zastupajući tezu da naglašavanje problematike svijeta života ne znači ni napuštanje kartezijanske tradicije, ni metafizike .In seiner Arbeit, die dem 80-jährigen Geburtstag des Philosophen Ante Pažanin, dem Schüler von Joachim Ritter und Ludwig Landgrebe gewidmet ist, behandelt der Autor eine der meistdiskutierten Fragen der späten Phänomenologiephase von Edmund Husserl, nämlich das Verhältnis zwischen der Lebenswelt und des transzendentalen Ego als Grundlagen der Phänomenologie. Uzelac widmet besondere Aufmerksamkeit der Gestaltung von Pažanins philosophischen Standpunkten unter dem Einfluss von Landgrebes These aus den 60er Jahren des 20. Jahrhunderts über Husserls Abkehr vom kartesianischen Weg sowie Ritters späterem Einfluss auf Pažanins Beteiligung an der Rehabilitation der politischen Philosophie. Sich auf Eigen Fink und Hans- Georg Gadamer berufend, kehrt der Autor im Schlussteil zu der Erörterung des bereits im Titel formulierten Problems zurück und hebt die Kontinuität von Husserls Denken hervor, wobei er die These vertritt, dass die Betonung der Problematik der Lebenswelt nicht gleichbedeutend ist mit der Abkehr sowohl von der kartesianischen Tradition, als auch von der Metaphysik