Abstract

본 논문은 헤겔이 제시하는 행복의 기본 조건을 스토아주의와 대비시켜 구체화시키는 것을 목적으로 한다. 헤겔의 스토아주의 비판은 행복의 의미와 조건을 재고할 수 있는 기회를 제공할 것이다. 본 논문의 논의 순서는 다음과 같다. 우선 『철학사 강의』를 중심으로 헤겔이 스토아주의의 행복관을 양가적으로 평가하는 이유를 검토해 볼 것이다. 그리고 『철학사 강의』의 논변은 스토아주의의 반박을 허용한다는 것이 지적될 것이다. 이어서 필자는 『정신현상학』의 문제의식을 전제할 때 『철학사 강의』에서 나타나는 스토아주의 비판이 온전하게 이해될 수 있음을 해명할 것이다. 이 과정에서 스토아주의 행복관에 대한 헤겔 비판의 핵심은 주관적 심리로 환원될 수 없는 ‘삶의 과정’과 ‘상호인정의 구조’를 행복의 조건으로 고려하지 못한 것에 있음이 드러날 것이다. 그리고 마지막으로 필자는 간략하나마 헤겔의 스토아주의 비판이 일부 현대 행복론의 한계를 지적하는 데 여전히 유효함을 제시해 볼 것이다.