Abstract

Thomas d'Aquin pense que tout homme dirige nécessairement toutes ses actions vers une fin ultime unique. L'article rejette cette position et son présupposé que tout homme cherche nécessairement une béatitude parfaite qui ne laisse rien à désirer. L'article affirme au contraire que les hommes agissent souvent de façon simultanée en vue de plus d'une fin dernière. Ceux qui pèchent mortellement le font en commettant des actions gravement mauvaises, tout en croyant et espérant en Dieu. Ceux qui vivent dans la grace sont supposés avoir Dieu pour leur fin derniere unique. Cependant, tout péché véniel délibéré est commis pour une autre fin ultime. En fait, les gens posent souvent des actions moralement bonnes pour une fin ultime autre que Dieu, car la foi vivante n'informe pas automatiquement toute la vie. On doit apprendre à chercher d'abord le Royaume de Dieu, conçu comme incluant non seulement le bien infini mais aussi les biens créés dans lesquels les coeurs inquiets des hommes trouvent leur accomplissement intégral