Abstract

L'auteur interprète ce que Cavell a écrit sur les conférences d'Austin sur les actes de langage, en attribuant à ces récents essais la même portée subversive radicale que celle que Cavell lui-même découvre dans Quand dire, c'est faire. Il montre ensuite comment la notion cavellienne d'énoncé passionnel clarifie son idée d'une « flexible inflexibilité » dans nos façons humaines de faire des choses avec des mots, et ainsi révèle un fil directeur dans son œuvre, dans des champs aussi divers que le cinéma ou le perfectionnisme moral.