Abstract

Dos de los hitos más importantes sobre el tema de la verdad en el medioevo son el diálogo De Veritate de Anselmo de Canterbury y la Cuestión Disputada acerca de la verdad de Tomás de Aquino escritos con casi dos siglos de distancia. El artículo expone las ideas centrales de ambos textos y revisa la relación entre ambos. En su texto Tomás retoma la definición anselmiana de la verdad como "rectitud solo perceptible por la mente" sin asumirla completamente. Más bien ofrece una nueva comprensión de la verdad como "adecuación entre el entendimiento y la cosa", en la que los elementos característicos de la rectitud anselmiana se diluyen.